Francisco Javier, Santo, b. en el Castillo de Xavier cerca de Sangüesa, en Navarra, 7 de abril de 1506; d. en la isla de Sancian cerca de la costa de China, 2 de diciembre de 1552. En 1525, después de haber completado un curso preliminar de estudios en su propio país, Francisco Javier fue a París, donde ingresó al Colegio de Sainte-Barbe. Aquí conoció al saboyano Pierre Favre, y entre ellos surgió una cálida amistad personal. Fue en este mismo colegio donde San Ignacio de Loyola, que ya estaba proyectando la fundación del Sociedad de Jesús, residió durante un tiempo como huésped en 1529. Pronto se ganó la confianza de los dos jóvenes; primero Favre y después Xavier se ofrecieron como sus compañeros, y fueron los primeros en asociarse con él en la formación de la Sociedades. Otros cuatro, Lainez, Salmerón, Rodríguez y Bobadilla, se unieron a ellos y los siete hicieron el famoso voto de Montmartre el 15 de agosto de 1534.
Después de completar sus estudios en París y ocupando allí el puesto de maestro durante algún tiempo, Javier abandonó la ciudad con sus compañeros el 15 de noviembre de 1536, y dirigió sus pasos hacia Venice, donde mostró celo y caridad en la asistencia a los enfermos en los hospitales. El 24 de junio de 1537 recibió las Sagradas Órdenes con San Ignacio. Al año siguiente fue a Roma, y después de realizar allí labores apostólicas durante algunos meses, durante la primavera de 1539 participó en las conferencias que San Ignacio mantuvo con sus compañeros para preparar la fundación definitiva de la Sociedad de Jesús. La orden fue aprobada verbalmente el 3 de septiembre, y antes de que se obtuviera la aprobación por escrito, que no fue hasta un año después, se nombró a Javier, a petición sincera de Juan III, rey de Portugal , para evangelizar al pueblo de las Indias Orientales. Salió Roma 16 de marzo de 1540 y llegó a Lisboa alrededor de junio. Aquí permaneció nueve meses, dando muchos ejemplos admirables de celo apostólico.
El 7 de abril de 1541 se embarcó en un velero para India, y después de un viaje tedioso y peligroso desembarcó en Goa el 6 de mayo de 1542. Los primeros cinco meses los pasó predicando y ministrando a los enfermos en los hospitales. Iba por las calles tocando una campanita e invitando a los niños a escuchar la palabra de Dios. Cuando había reunido a algunos, los llevaba a cierta iglesia y allí les explicaba el catecismo. Hacia octubre de 1542, partió hacia las pesquerías de perlas del extremo sur de la costa de la península, deseoso de restaurar Cristianismo que, aunque introducida años antes, casi había desaparecido por falta de sacerdotes. Dedicó casi tres años a la obra de predicar al pueblo de Occidente. India, convirtiendo a muchos, y llegando en sus viajes hasta la Isla de Ceilán. Muchas fueron las dificultades y penalidades que tuvo que afrontar Javier en esta época, unas veces a causa de las crueles persecuciones que algunos reyezuelos del país llevaban contra los neófitos, otras porque los soldados portugueses, lejos de secundar la obra de el santo, lo retrasaron con su mal ejemplo y hábitos viciosos.
En la primavera de 1545, Javier partió hacia Malaca. Trabajó allí durante los últimos tres meses de aquel año, y aunque cosechó una abundante cosecha espiritual, no pudo extirpar ciertos abusos y estaba consciente de que muchos pecadores habían resistido sus esfuerzos por traerlos de regreso a la vida. Dios. Hacia enero de 1546, Javier salió de Malaca y se dirigió a las islas Molucas, donde los portugueses tenían algunos asentamientos, y durante un año y medio predicó el Evangelio a los habitantes de Amboyna, Ternate, Baranura y otras islas menores que tenía. sido difícil de identificar. Algunos afirman que durante esta expedición desembarcó en la isla de Mindanao, y por esta razón San Francisco Javier ha sido llamado el primer apóstol de Filipinas. Pero aunque esta afirmación la hacen algunos escritores del siglo XVII, y en la Bula de canonización emitida en 1623, se dice que predicó el Evangelio en Mindanao, hasta el momento no se ha probado absolutamente que San Francisco Xavier alguna vez aterrizó en Filipinas.
En julio de 1547 se encontraba nuevamente en Malaca. Aquí conoció a un japonés llamado Ira (Han-Sir), de quien obtuvo mucha información sobre Japón. Su celo se despertó inmediatamente ante la idea de introducir Cristianismo into Japón, pero por el momento los asuntos del Sociedades exigió su presencia en Goa, a donde fue, tomando Ira con él. Durante los seis años que Xavier había estado trabajando entre los infieles, otros misioneros jesuitas habían llegado a Goa, enviados desde Europa por San Ignacio; además algunos que habían nacido en el país habían sido recibidos en la Sociedades. En 1548 Javier envió a estos misioneros a los principales centros de India, donde había establecido misiones, para que la obra pudiera preservarse y continuarse. También estableció un noviciado y una casa de estudios, y habiendo recibido en el Sociedades El padre Cosme de Torres, un sacerdote español que había conocido en las Molucas, comenzó con él y el hermano Juan fernandez for Japón hacia finales de junio de 1549. Los japoneses IraLos acompañaba , que había sido bautizado en Goa y había recibido el nombre de Pablo de Santa Fe.
Aterrizaron en la ciudad de Kagoshima en Japón, 15 de agosto de 1549. Todo el primer año se dedicó a aprender la lengua japonesa y a traducir al japonés, con la ayuda de Pablo de Santa Fe, los principales artículos de fe y breves tratados que habían de emplearse en la predicación y la catequización. Cuando pudo expresarse, Javier comenzó a predicar e hizo algunos conversos, pero estos despertaron la mala voluntad de los bonzos, que lo hicieron desterrar de la ciudad. Saliendo de Kagoshima alrededor de agosto de 1550, penetró hasta el centro de Japón, y predicó el Evangelio en algunas de las ciudades del sur Japón. Hacia fines de ese año llegó a Meaco, entonces ciudad principal de Japón, pero no pudo avanzar aquí debido a las disensiones que entonces desgarraban al país. Volvió sobre sus pasos hasta el centro de Japón, y durante 1551 predicó en algunas ciudades importantes, formando el núcleo de varios Cristianas comunidades, que con el tiempo aumentaron con extraordinaria rapidez.
Después de trabajar unos dos años y medio en Japón dejó esta misión a cargo del Padre Cosme de Torres y del Hermano Juan fernandez, y regresó a Goa, donde llegó a principios de 1552. Aquí le esperaban problemas domésticos. Hubo que solucionar ciertos desacuerdos entre el superior, que había quedado a cargo de las misiones, y el rector del colegio. Sin embargo, una vez arreglado esto, Xavier volvió sus pensamientos a China, y comenzó a planificar una expedición allí. Durante su estancia en Japón Había oído mucho sobre el Imperio Celeste y, aunque probablemente no se había formado una estimación adecuada de su extensión y grandeza, comprendía cuán amplio era el campo que ofrecía para la difusión de la luz del Evangelio. Con la ayuda de amigos organizó una comisión o embajada ante el Soberano de China, obtenido del Virrey de India el nombramiento de embajador y en abril de 1552 abandonó Goa. En Malaca el grupo encontró dificultades porque los influyentes portugueses desaprobaban la expedición, pero Javier supo superar esta oposición y en otoño llegó en un barco portugués a la pequeña isla de Sancian, cerca de la costa de China. Mientras planeaba el mejor medio para llegar a tierra firme, enfermó y, como el movimiento del barco pareció agravar su condición, lo llevaron a tierra, donde se había construido una tosca cabaña para protegerlo. En este miserable entorno exhaló su último suspiro.
Es realmente asombroso que un hombre en el corto espacio de diez años (6 de mayo de 1542 – 2 de diciembre de 1552) pudiera haber visitado tantos países, atravesado tantos mares, predicado el Evangelio a tantas naciones y convertido. tantos infieles. El incomparable celo apostólico que lo animaba y los estupendos milagros que Dios obrada a través de él, explica esta maravilla, que no tiene igual en ningún otro lugar. La lista de los principales milagros se encuentra en la Bula de canonización. San Francisco Javier es considerado el mayor misionero desde la época del Apóstoles, y el celo que mostró, los maravillosos milagros que realizó y el gran número de almas que llevó a la luz de la verdadera Fe, le dan derecho a esta distinción. Fue canonizado con San Ignacio en 1622, aunque a causa de la muerte de Gregorio XV, la Bula de canonización no se publicó hasta el año siguiente.
El cuerpo del santo todavía está consagrado en Goa, en la iglesia que antiguamente perteneció al Sociedades. En 1614 por orden de Claudio Acquaviva, General de la Sociedad de Jesús, el brazo derecho fue cortado a la altura del codo y trasladado a Roma, donde se levantó el actual altar para recibirlo en la iglesia del Gesú.
ANTONIO ASTRA EN.