Saltar al contenido principalComentarios sobre accesibilidad

francisco portero

Polémico e historiador, b. en Kingston, cerca de Navan, Irlanda, 1622; d. en Roma, el 7 de abril de 1702

Hacer clic para agrandar

Portero, FRANCISCO, polemista e historiador, b. en Kingston, cerca de Navan, Irlanda, 1622; d. en Roma, 7 de abril de 1702. Descendía de la familia normanda de ser Portero, que se había asentado en Irlanda desde el momento de Enrique II, y fueron grandes benefactores de los franciscanos. Siendo aún muy joven, Portero fui a Roma, ingresó el Orden Franciscana, se licenció en filosofía y teología y durante varios años enseñó teología controvertida, historia eclesiástica y teología dogmática en San Isidoro. Colegio. El rey Jaime II lo nombró su teólogo e historiógrafo. En 1679 publicó en Roma su “Securis evangelica ad haeresis radices posita”, una hábil y controvertida obra en la que refuta los principios fundamentales de protestantismo y sus diversas sectas. Ese mismo año publicó en Roma su “Palinodia Religionis praetensae reformat”, en el que demuestra con argumentos sólidos y convincentes que el .Católico Iglesia son los Iglesia fundada por Jesucristo. A ella se le antepone una “Praefatio apologetica”, un noble llamamiento a los príncipes y consejeros de estado de los países protestantes para que abolieran las infames leyes promulgadas en sus respectivos estados contra los Católico Iglesia. Su compendio de los anales eclesiásticos del Reino de Irlanda Fue publicado en Roma en 1690, y dedicado a Papa Alejandro VIII. Después de una breve reseña de la historia civil de Irlanda, el autor ofrece un resumen de las fundaciones de las distintas diócesis y casas religiosas, destacando la constancia del pueblo irlandés en la preservación de la Fe, y las persecuciones que sufrieron por su religión.

Además de las obras mencionadas anteriormente, publicó “Systema decretorum dogmaticorum”, Aviñón, 1693; “Disquisitio theologica de praeservando foedere inito cum Principe Duriaco haeretico invasore regiae coronae ac dictionum Jacobi II, legitimi et Catholici principis. Praemittitur facti historia”, Roma, 1683; _`De abolitione consuetudinis praestandi juramentum reis”, Roma, 1696; “Refutatio Prophetiarum falso attributarum S. Malaquías”, Roma, 1698.

GREGORIO CLARO


¿Te gustó este contenido? Ayúdanos a mantenernos libres de publicidad
¿Disfrutas de este contenido?  ¡Por favor apoye nuestra misión!Donarwww.catholic.com/support-us