bianchini, FRANCESCO, estudiante de ciencias naturales e historiador, n. en Verona, Norte Italia, 13 de diciembre de 1662; d. en Roma, 2 de marzo de 1729. Al principio se dedicó al estudio de las matemáticas, la física y la astronomía; Posteriormente también tomó un curso de teología. En 1699 fue promovido al diácono, pero nunca llegó a ser sacerdote. En 1684 trasladó su residencia a Roma, donde encontró inmediatamente un protector en Cardenal Pietro Ottoboni, de cuya biblioteca pasó a ser custodio. Cuando el cardenal se convirtió Papa Alejandro VIII (1689-91) todavía extendió sus favores a Bianchini; después AlexanderA la muerte de su sobrino, también. Cardenal Pietro Ottoboni, alojó al erudito en su propio palacio. Bianchini recibió también muchos honores y encargos de confianza de los papas sucesivos. En 1703 fue elegido presidente de la sociedad dedicada al estudio de las antigüedades históricas; fue nombrado secretario de la comisión para la reforma del calendario y enviado a París con el capelo cardenalicio destinado a Rohan Soubise. Durante este viaje fue recibido en todas partes con consideración por los eruditos. El Universidad de Oxford cubrió los gastos de su estancia en England. Benedicto XIII (1724-30) lo nombró historiógrafo del sínodo celebrado en Letrán, Roma (1725). Fue miembro de muchas academias científicas en Italia y en otros lugares. Se distinguió por “una gran pureza de vida y una extrema modestia de espíritu”, como lo expresaron los cánones de Santa María la Mayor en su epitafio. Sus principales obras son: “Dos disertaciones sobre el calendario y el ciclo de Julio César y el canon pascual de San Hipólito” (Roma, 1703); “Una solución al problema pascual” (Roma, 1703); un volumen de “Una Historia Universal” (Roma, 1697); una edición del “Pontificado Liber” en cuatro volúmenes, tres de los cuales fueron editados por él mismo (Roma, 1718-28), y el cuarto por su sobrino, Giuseppe Bianchini (Roma, 1735). Además del texto de las vidas de los papas, la obra contiene introducciones eruditas, varias lecturas de los manuscritos, copiosas notas suyas y de otros, y varios documentos relativos a la historia de los papas. Se volvió a publicar en Migne, PL, CXXVII—CXXVIII.
FRANCIS J. SCHAEFER