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Flaminio Aníbal de Latera

Historiador, b. en Latera, cerca de Viterbo, el 23 de noviembre de 1733; d. en Viterbo, 27 de febrero de 1813

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latera, FLAMINIUS ANNIBALI DE, historiador, n. en Latera, cerca de Viterbo, el 23 de noviembre de 1733; d. murió en Viterbo el 27 de febrero de 1813. Recibió su primera educación de un sacerdote, Paolo Ferranti y a la edad de dieciséis años ingresó en la Orden de los Frailes Menores Observantes de la Provincia Romana, tomando el hábito en el convento de San Bernardino en Orte, el 23 de enero de 1750; un año después, el mismo día, hizo su profesión solemne. Ordenado sacerdote a su debido tiempo, aprobó sus exámenes como lector general (profesor), y sucesivamente enseñó teología en varios conventos: Viterbo, Fano, Velletri y Roma. De 1790 a 1791 fue definidor general de la orden y de 1794 a 1797 superior de la Provincia Romana. Cuando los conventos en Italia fueron reprimidos por Napoleón I En 1810, Annibali se retiró a Viterbo y murió allí en una residencia privada.

De Latera durante cincuenta años desarrolló una inmensa actividad como escritor. Desgraciadamente vivió en una época en la que la historia franciscana acababa de pasar por las grandes y apasionadas controversias Spader-Ringhieri y Lucci-Marczic, cuyas circunstancias tuvieron una influencia notable en sus escritos: en lugar de utilizar sus notables talentos para un trabajo constructivo, escribió principalmente con un motivo polémico. Aún así, sus méritos son lo suficientemente grandes como para asegurarle un lugar honorable en la literatura franciscana. Sus principales obras son (I) “Ad Bullario Franciscanum a P. Hyacintho Sbaralea Ord. Mín. Conv…. editum, suplemento” (Roma, 1780), dedicado a Papa Pío VI, por cuyas órdenes se escribió para corregir las interpretaciones conventuales de Sbaralea [ver “Archiv f. Lit. Ud. Kirchengeschichte”, I (1885), 516-17]. (2) “Manual de' Frati Minori. con un apéndice, o sia risposta all' auto-tore (P. Sangallo, OM Con.) del Saggio compendioso della dottrina di Giustino Febbronio” (Roma, 1776). Este último trabajo provocó grandes controversias, que en parte adoptaron una forma violenta y abusiva. (3) “Disertaciones crítico-historiaw in quarum una Ser. Patriarcha Franciscus Tertii Ordinis institutor, in altera Indulgentiae Portiunculae veritas asseritur et vindicatur (Roma, 1784). (4) “Veritasimpresionis Sacrorum Stigmatum in corpore Seraphici S. Francisci Assisiensis…” (Roma, 1786). (5) “La storia della Indulgenza concessa da Gesu Cristo… nella Chiesa della Porciúncula si dimostra Vera” (Roma, 1796). Los últimos tres libros fueron escritos contra los ataques racionalistas de la época, sobre los cuales véase Pezzana, “Memorie degli Scrittori e Letterati Parmigiani”, VI, pt. Yo, 127 (Parma, 1825). Cuando el benedictino Pujati, por orden de Escipión Ricci, de mala memoria, escribió contra la forma tradicional del Vía Crucis, Annibali, con los franciscanos Affo y Tommaso da Cireglio, fue encargado de responder; luego escribió (6) “La Pratica del pio Esercizio della Via Crucis. vendicata dalle obbiezioni di D. Giuseppe Ma Pujati, Mónaco Casinese.” (Viterbo, 1783; 2ª ed., Viterbo, 1785). (7) “La Difesa dell' antico metodo della Via Crucis e la Censura del nuovo” (contra los “Annali ecclesiastici” de Florence) (Viterbo, 1783). Una obra importante pero poco conocida es (8) “Compendio della Storia degli Ordini religiosi esistenti” (4 vols., Roma, 1790-91); 2da ed. del mismo con el título “Storia degli Ordini regolari”. (Naples, 1796). (9) Una vida de Santa Collette, en italiano (Roma, 1805; 2da ed., Roma, 1807). (10) Vida italiana de Santa Jacinta Mariscotti (Roma, 1805; 2da ed., Roma, 1807). (11) Nueva edición de “F. Francisci Horantii Hispani (OFM)… Locorum Catholicorum… libri VII” (2 vols., Roma, 1795-96). (12) Annibali trabajó en la reforma de la Iglesia Franciscana. Breviario, 1784-85, y compuso muchas oficinas nuevas editadas por separado en Roma, 1785 (ver “Archivum Franc. Hist.”, I, Quaracchi, 1908, 45-49). (13) Un himnario italiano (Viterbo, 1772). Después de su muerte apareció (14) “Notizie storiche della Casa Farnese della fu Citth di Castro toll' aggiunta di due Paesi Latera e Farnese” (en 2 partes, Montefiascone, 1817-18). Omitimos algunas otras obras, así como los folletos anónimos y seudónimos del autor.

LIVARIO OLIGER


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