Flabelo, en uso litúrgico un abanico hecho de cuero, seda, pergamino o plumas destinado a ahuyentar a los insectos del Sagrado Especies y del sacerdote. Era usado en los sacrificios de los paganos y en el Cristianas Iglesia desde muy temprano, porque en el Constituciones apostólicas, obra del siglo IV, leemos (VIII, 12): “Que dos de los diáconos, a cada lado del altar, sostengan un abanico, hecho de finas membranas, o de plumas de pavo real, o de paño fino, y que ahuyenten en silencio a los animales pequeños que vuelan, para que no se acerquen a las copas”. Su uso continuó en el Iglesia latina hasta aproximadamente el siglo XIV. En el Iglesia griega hasta el día de hoy, el diácono, en el momento de su ordenación”, recibe la hagion ripidio, o abanico sagrado, que generalmente se hace a semejanza del rostro de seis alas de un querubín, y en el sacrificio de la Misa lo agita suavemente sobre las especies desde el tiempo de la Ofertorio a la Comunión—en el Liturgia de San Basilio sólo durante el Consagración. Entre los ornamentos encontrados pertenecientes a la iglesia de St. Riquier, en Ponthieu (813), hay un flabellum de plata (Migne, PL, CL) OIV, 1257), y para la capilla de Cisoin, cerca de Lisle, otro flabellum de plata. está anotado en el testamento de Everard (m. 937), el fundador de esa abadía. Cuando, en 1777, Martene escribió su “Voyage Litteraire”, el Abadía de Tournus, en el Saona en Francia, poseía un viejo flabellum, que tenía un mango de marfil de dos pies de largo y estaba bellamente tallado; En los dos lados del disco circular de marfil estaban grabadas catorce figuras de santos. Piezas de este abanico, que datan del siglo VIII, se encuentran en el Museo Cluny de París, y en la Colección Carrand. El disco circular también se encuentra en el flabellum eslavo del siglo XIII, conservado en Moscú, y en el que se muestra en el monasterio de Megaspileon en Grecia. En este último disco están talladas la Virgen y el Niño y está rodeado por ocho medallones que contienen imágenes de querubines y de los cuatro evangelistas. El inventario, realizado en 1222, del tesoro de Salisbury, enumera un abanico de plata y dos de pergamino. El ejemplar más rico y bello es el flabellum del siglo XIII en el Abadía of Kremsmünster en Alta Austria. Tiene forma de cruz griega y está ornamentada con grecas y la representación del Septo. Bollandistas (Acta Resurrección de Nuestro Señor. Una especie de abanico con aro SS., septiembre, IV, 142) opinan que no es de campanillas la que utilizan los maronitas y otros orientales y generalmente es de plata o latón.
Aparte de los usos litúrgicos anteriores, un flabellum, en forma de abanico, más tarde de paraguas o palio, se utilizaba como señal de honor para obispos y príncipes. politanae, ed. Delehaye, Bruselas, 1902, col. 46, bajo Se utilizan dos ventiladores de este tipo en el Vaticano cuando- 14 de septiembre). alguna vez el Papa es llevado con galanura en el silla gestatorial hacia o desde el altar o la cámara de audiencias. Por influencia del Conde Ditalmo di Brozza, los abanicos utilizados antiguamente en el Vaticano fueron, en 1902, presentados a la Sra. Joseph Drexel de Filadelfia, EE.UU., por León XIII, y a cambio ella regaló un par nuevo al Vaticano. Los antiguos se exhiben en el museo de la Universidad de Pennsylvania. Son creaciones espléndidas. La extensión está formada por grandes plumas de avestruz rematadas con plumas de pavo real; en los palos están las armas papales, labradas en un campo carmesí en oro pesado, la corona tachonada de rubíes y esmeraldas.
St. Paul de Catedral, LondresTenía un abanico hecho con plumas de pavo real y York CatedralEl inventario menciona un mango de plata de un abanico, que estaba dorado y tenía sobre él la imagen esmaltada del obispo. Haymo, Obispa de Rochester (m. 1352), regaló a su iglesia un abanico de plata con mango de marfil.
FRANCISCO MERSHMAN