Lamoignon, FAMILIA DE, ilustre en la historia de la antigua magistratura, originaria de Nivernais. Debido a la proximidad de la Universidad de Bourges, los Lamoignon, en el siglo XVI, se beneficiaron de la excelente instrucción jurídica que allí se impartía.
CARLOS DE LAMOIGNON (1514-73) fue alumno del renombrado jurisconsulto Alciat.
CHRETIEN DE LAMOIGNON (1567-1636), hijo del anterior, fue alumno de Cujas. Tanto éste como los anteriores eran miembros del Parlamento de París.
MARIE DES LANDES (1576-1651), esposa de Chrétien de Lamoignon, estuvo asociada en su trabajo con San Vicente de Paúl, quien la llamaba la madre de los pobres; y fundó una asociación para la liberación de los encarcelados por deudas.
MADELEINE DE LAMOIGNON (1609-87), hija de Chrétien, a quien St. Francis de Sales preparada para su primera comunión, también ayudó a San Vicente de Paúl. Gracias a su cooperación, la santa pudo fundar el Hotel-Dieu y establecer la institución para los expósitos. Cuando murió, un contemporáneo dijo: "Los pobres han perdido cien mil coronas".
GUILLAUME DE LAMOIGNON (1617-77), convertido en 1644 en maestro de peticiones del Parlamento, tomó parte activa en la Fronda del Parlamento contra Mazarino. Se convirtió en el primer presidente del Parlamento en 1658. El gran trabajo que realizó en la preparación de la codificación de las leyes francesas le hizo famoso. Un miembro distinguido de la Sociedades del Santísimo Sacramento, fue muy devoto de la Católico causa. Indujo a Colbert a abandonar su preciada idea de reducir a veintisiete años la edad de ordenación sacerdotal, y los años necesarios para los votos monásticos a veinte para las mujeres y veintisiete para los hombres. Tenía ciertas tendencias galicanas y en 1663 se pronunció ante el Parlamento a favor de las “libertades de la Iglesia galicana” contra una tesis sospechosa de ultramontanismo. un sobrino de Obispa Potier de Beauvais, amigo íntimo del jansenista Hermant, se suponía que Lamoignon simpatizaba con Port Royal, pero eligió a Rapin, un jesuita, como tutor de sus hijos, a quien también conoció estrechamente con Bourdaloue. Cuando en 1664 los jansenistas remitieron al Parlamento una refutación de los “Provinciales” de Pascal escrita por los jesuitas, el decreto que condenaba este libro perdonó, no obstante, a los jesuitas. En esta ocasión, Lamoignon dijo al rey que había sido “testigo de los injustos estallidos de los jansenistas en todas las diferencias que tenían con los Sociedad de Jesús; y este partido jansenista, que se estaba formando en el reino con la difusión de la nueva enseñanza, no era más que una camarilla que llegaría a ser perniciosa para el Estado”. Fue Lamoignon quien, teniendo como primer presidente la tarea de resolver la disputa que había surgido en la Sainte-Chapelle entre el chantre y el tesorero sobre un escritorio, proporcionó a Boileau el relato de este incidente del que este último desarrolló el célebre poema del " Lutrina”.
CHRETIEN-FRANVOIS DE LAMOIGNON (1644-1709), hijo de los anteriores, fue miembro de la Academia francesa.
NICOLAS LAMOIGNON-BAVILLE (1648-1724), hermano del anterior, intendente de Poitou (1682-85) y de Languedoc (1685-1718), se hizo famoso por las medidas que adoptó contra los protestantes de estas provincias, y por la manera en que se asoció con la política religiosa de Louvois, cuyo punto culminante fue la revocación del Edicto de Nantes. Pero Voltaire le acusó sin pruebas de haber instigado esta revocación. “Nunca aconsejé la revocación del Edicto de Nantes”, escribió a su hermano en 1708. Al contrario, consideraba que “en la religión hay que atacar los corazones, porque allí residen”, e inmediatamente después de la revocación envió a llamar a Bourdaloue para que viniera a evangelizar a los protestantes de Montpellier. De 1702 a 1704 ayudó en la represión del levantamiento de los camisas, ocasionado en las Cévennes por influencias inglesas y calvinistas.
MALESHERBES (1721-94), que defendió a Luis XVI y murió en el cadalso, era nieto de Chrétien-François de Lamoignon.
GEORGES GOYAU