Facundo de Hermiane, un siglo VI cristianas autor, Obispa de Hermiane en África, de cuya carrera se sabe muy poco. Su lugar en la historia se debe enteramente a la enérgica y prolongada oposición que ofreció a la condena (por el edicto de Justiniano en 543 o 544) del "Tres capítulos“. A instancias de Theodore Ascidas, y con el ostensible propósito de reunir a la Iglesia de la forma más acéfalo, una secta de monofisitas, Justiniano fue inducido a censurar el “Tres capítulos” (qv). Por este acto ciertos escritos del siglo V Teodoro de Mopsuestia, teodoreto de Ciro, y ibas of Edesa fueron condenados. Facundo estaba en Constantinopla cuando se pronunció esta censura, y poco después de su publicación, él y varios otros obispos occidentales se negaron a suscribir el decreto, alegando que era un ataque a la Concilio de Calcedonia, que había aceptado al menos la carta de ibas al persa Maris. Este documento estaba especialmente dirigido al decreto del emperador. Facundo también redactó un memorial en señal de protesta, pero la llegada de Papa Vigilio. La conducta débil y vacilante de este pontífice y su aquiescencia en la condena del “Tres capítulos” impulsó a Facundus a completar esta obra, que tituló “Pro Defensione Trium Capitulorum”. No se sabe cuándo se terminó la obra ni cuándo fue presentada al emperador, por lo que nada se puede decir de su efecto inmediato en la controversia. Después de su publicación, Facundus se vio obligado a volar desde Constantinopla y encontrar seguridad en el ocultamiento. Por la actitud de Vigilio al acceder a la insistencia del emperador de que suscribiera la censura del “Tres capítulos“, Facundus y muchos obispos africanos se aislaron de la comunión con él. Este cisma duró muchos años, y durante ese tiempo Facundo escribió otras dos obras a petición de sus compañeros obispos, en respuesta a reproches de insubordinación (“Liber contra Mocianum Scholasticum” y “Epistola Fidei Catholicae in defensione trium capitulorum”). Las obras de Facundo se encuentran en PL, LXVII, 527-878; véase Hefele, “Historia de la Iglesia Asociados“, tr., IV, 229-286.
PATRICK J. HEALY