Evagrio, de apellido PONTICUS, b. alrededor de 345, en Ibora, un pequeño pueblo a orillas del Mar Negro; d. 399. Se le cuenta entre los escritores ascéticos más importantes del siglo IV. Instruido por San Gregorio Nacianceno, fue ordenado lector por San Basilio el Grande y diácono por San Gregorio de nyssa (380), a quien acompañó al Segundo Concilio de Constantinopla (381). De acuerdo a Paladio, que difiere en su relato de Sócrates y Sozomeno, Evagrius permaneció durante un tiempo como archidiácono en Constantinopla, mientras Nectario Fue patriarca (381-397). Dejando la ciudad a causa de sus peligros espirituales, fue primero a Jerusalén y luego al desierto de Nitrian, donde comenzó una vida eremítica bajo la guía del joven Macario (383). Rechazó rotundamente un obispado ofrecido por Teófilo de Alejandría. Llegó a ser muy célebre por su vida y sus escritos ascéticos, aunque San Jerónimo (por ejemplo, Ep. 133 ad Ctesiphontem, n. 3) lo acusa de errores origenistas y lo llama el precursor de Pelagio. El sexto, séptimo y octavo ecuménico Asociados Condenar a Evagrio junto con Orígenes. Rufinus y Gennadius tradujeron las obras de Evagrius al latín; varios de ellos se han perdido o no han sido recuperados hasta el momento (PL, XL). Las mejores colecciones de sus obras están editadas por Bigot (París, 1680); Gallandi, “Biblioth. veterinario. patr.”, VII, 551-581; Migne, “PG”, XL; cf. también Elter, “Gnómica” (Leipzig, 1892); Zockler, “Evagrius Pontikus” (Múnich, 1893). Podemos nombrar aquí: “Monachus seu de vita activa”; “Rerum monachalium rationes earumque juxta quietem adpositio”; “De octo vitiosis cogitationibus”.
AJ MAAS