Eusebio de Laodicea, un diácono alejandrino que tuvo cierta fama como confesor y se convirtió Obispa of Laodicea in Siria, fecha de nacimiento incierta; d. alrededor de 268. Su historia es contada por Eusebio de Cesarea (Hist. Eccl., VII, xi y xxxii). Como diácono en Alejandría había acompañado a su obispo, Dionisio (con un sacerdote, otros dos diáconos y dos romanos que entonces estaban en Egipto) ante el tribunal de Emiliano, Prefecto de Egipto, en la época del emperador Valeriano (253-260). Dionisio cuenta la historia de su proceso en una carta a cierto Obispa Germanus (Eus., Hist. Eccl., VII, xi). Todos fueron condenados al destierro, pero Eusebio logró permanecer escondido en la ciudad, “sirvió celosamente a los confesores en prisión y enterró los cuerpos de los muertos y de los bienaventurados mártires, no sin peligro para su propia vida” (ibid.). . En el año 260 estalló una rebelión en Alejandría y al mismo tiempo una plaga asoló la ciudad. Eusebio nuevamente arriesgó su vida continuamente cuidando a los enfermos y heridos (ibid., VII, xxxii). Los romanos sitiaron una parte de la ciudad (Bruchium, Puroucheion, Prouchion). Anatolio, amigo de Eusebio, estaba entre los sitiados, y el propio Eusebio estaba fuera. Eusebio acudió al general romano y le pidió que permitiera a cualquiera que quisiera salir de Bruchium. Su petición fue concedida y Anatolio, con quien logró comunicarse, explicó el asunto a los líderes de la rebelión y les imploró que capitularan. Se negaron, pero finalmente permitieron que las mujeres, los niños y los ancianos se beneficiaran de la misericordia de los romanos. Entonces una gran multitud vino a rendirse al campamento romano. “Eusebio allí cuidó a todos los que estaban exhaustos por el largo asedio con todo cuidado y atención como un padre y un médico” (ibid., xxxii). En 264 Dionisio (que parece haber regresado del destierro) envió a Eusebio como legado a Siria representarlo en las discusiones que tenían lugar sobre el asunto de Pablo de Samosata. Anatolio acompañó a su amigo. Los sirios quedaron tan impresionados con estos dos egipcios que los retuvieron a ambos e hicieron que Eusebio Obispa of Laodicea como sucesor de Sócrates. Poco después murió y fue sucedido por Anatolio. La fecha de su muerte es incierta. Harnack cree que fue antes del gran Sínodo of Antioch en 268 (Chron. der altchrist. Litt., I, 34). Otra teoría es que el asedio a Alejandría Fue en el 269, que los amigos fueron a Siria a finales de ese año, y que la muerte de Eusebio no fue hasta 279 (así lo señala W. Reading en el Variorum en su edición de Eusebius Pamph., Cambridge, 1720, I, 367). Gams sitúa su muerte en 270 (Kirchenlexikon, sv Eusebius von Laodicea). El nombre de Eusebio no aparece en los actos del Sínodo de 268.
ADRIAN FORTESCUE