Flechier, ESPRIT, obispo; b. en Pernes, Francia, 1632; murió en Montpellier en 1710; miembro de la Academia, y junto con Bourdaloue, Bossuet, Fenelon y Mascaron, uno de los más grandes oradores sagrados de su siglo; Sus primeros estudios los realizó en Tarascón, bajo la dirección de su tío, que era superior de una congregación religiosa. Él mismo entró en esta congregación, donde recibió las sagradas órdenes, pero pronto la abandonó y se dirigió a París en 1660. No pasó mucho tiempo antes de que adquiriera reputación como escritor ingenioso y espiritual. Un poema latino en honor a Luis XIV primero le ganó el favor de la Corte. Dedicó a la literatura y a la historia el tiempo libre que le quedaba después del cumplimiento de sus deberes como tutor en la casa de Caumartin, Consejero de Estado, y fue entonces cuando escribió su principal obra histórica, Mémoires sur les grands jours tenus a Clermont en 1665. ”. Fue tutor del Delfín cuando su predicación empezó a hacerlo famoso. En particular, sus elogios fúnebres le valieron más de una comparación con Bossuet. Sucedió que en varias ocasiones tuvo que tratar los mismos temas que el Obispa of Meaux, por ejemplo la oración fúnebre de María Teresa, y suscitar casi los mismos sentimientos de admiración.
Fue recibido como miembro de la Academia francesa en 1673, el mismo día que Racine. Consagrado obispo en 1685, dejó la sede de Lavaur por la de Nimes en 1687. Durante su administración se destacó por su gran caridad y su celo por convertir a los protestantes, pero esto no le impidió dedicarse a las letras y a haciendo brillar con especial brillo la Academia de Nimes, de la que era director. Fue menos un predicador del Evangelio que un notable panegirista. Sus sermones son tan diferentes de los de Bourdaloue como sus discursos fúnebres se parecen a los de Bossuet. Era mucho más un hombre de letras elegante y un orador de moda que un moralista severo y un predicador humilde. Se deleitaba con frases ingeniosas, palabras sonoras y períodos pretenciosos que parecen buscar el aplauso y que difícilmente están de acuerdo con el espíritu del Evangelio. Su oración fúnebre por Turenne se encuentra en todos los manuales clásicos. Sus obras oratorias han sido recopiladas bajo el título de “Oraisons Funebres” (París, 1878), “Sermones” y “Panegyriques”. En la historia ha dejado una “Histoire du Cardenal Ximenes” (París, 1693), la “Vie de Théodose le Grand” y las “Lettres choisies sur divers suj ets”. La última edición de las “Oeuvres” de Flechier está dividida en dos volúmenes (París, 1886).
LOUIS LALANDE