Subvenciones, EPISCOPAL (Lat. subvenciona, tributo, ayuda pecuniaria, subvención); Dado que los fieles están obligados a contribuir al sostenimiento de la religión, especialmente en su propia diócesis, el obispo puede pedir contribuciones para las necesidades diocesanas a sus propios súbditos, y en particular al clero. Estas ofertas, en la medida de lo posible, deberían ser voluntarias, en lugar de impuestos o evaluaciones estrictamente así llamadas. De las contribuciones dadas a los obispos, algunas son ordinarias, realizadas anualmente o en fechas determinadas; otros son extraordinarios, dados cuando circunstancias especiales lo exigen. Dentro de las subvenciones ordinarias se clasifican las catedrático, una suma fija que se entrega anualmente al obispo con cargo a los ingresos de las iglesias de la diócesis, y que en los Estados Unidos constituye el principal ingreso de los obispos; cen sus, o pensiones, que un obispo puede imponer en ocasiones de acuerdo con la ley; hospitalidad o procuración (procuratio, cometio, circada, albergaria) extendido al obispo y sus asistentes que visitan canónicamente la diócesis; contribuciones (seminaristicum, alumnaticum) para el sostenimiento de los seminarios diocesanos, o para la educación de estudiantes eclesiásticos; honorarios de la oficina de la cancillería (jus sigilli: ver Taxa inocente). En lo que respecta al mantenimiento de los estudiantes para el sacerdocio, en algunas diócesis de los Estados Unidos se hace una colecta anual de las ofrendas voluntarias del pueblo; en otros se impone una valoración a cada parroquia. Los honorarios de la cancillería se destinan a cubrir los gastos del cargo; el excedente, si lo hubiere, se emplea en obras de caridad y no para el obispo personalmente. Antiguamente también correspondía al obispo una parte de los legados, legados, etc. (cuarta mortuaria, cuarta fune-rum, cuarta episcopalis, portio canonica), y asimismo una parte de los diezmos (cuarta décimarum, cuarta décimatio), que correspondía a las iglesias de la diócesis.
El principal impuesto extraordinario que puede imponer un obispo es un subsidio caritativo (subsidio caritativo). Esto se puede pedir a todas las iglesias y beneficios, seculares o regulares no exentas, y a los clérigos que posean beneficios, pero no a los laicos. Deben observarse las siguientes condiciones. Debe existir una causa razonable y evidente para el subsidio, como, por ejemplo, para cubrir los gastos necesarios de la consagración del obispo, su visita ad limina, asistencia a un concilio general, en defensa de los derechos de la diócesis, o para el bien general de la diócesis; este impuesto extraordinario, sin embargo, sólo se permite cuando faltan otros medios (SCC, 17 de febrero de 1663); la exigencia, aunque varía según la necesidad de que se trate, debe ser moderada, determinándose la cuantía principalmente por la costumbre; debe obtenerse el consejo del cabildo catedralicio o de los consultores diocesanos; los pobres no deben pagar impuestos. En Italia sólo al tomar posesión formal de su sede un obispo es libre de exigir este tributo (Taxa inocente, 8 de octubre de 1678); del Santa Sede se requiere. Aunque la subvención se solicita en nombre de la caridad, es vinculante y los delincuentes pueden ser obligados mediante castigos eclesiásticos a cumplir con esta obligación. Este impuesto, si se impone en beneficio del Papa, se llama penique de Pedro. A los patriarcas, primados o metropolitanos no se les permite tal tributo por parte de las diócesis de sus obispos sufragáneos. Los abades y superiores religiosos, por privilegio o costumbre, pueden exigir un subsidio similar de sus monasterios o comunidades para el bien evidente de sus órdenes. El tercero Pleno del Consejo de Baltimore (n. 20) declara que un obispo, después de consultar a sus consejeros diocesanos, debe recurrir a Roma, si se va a imponer un nuevo impuesto al obispo más allá de lo permitido por el derecho consuetudinario.
AB MEEHAN