Domenech , EMMANUEL-HENRI-DIEUDONNE, Abate , misionero y autor, n. en Lyon, Francia , 4 de noviembre de 1826; m. Francia , junio de 1886. En la primavera de 1846, antes de completar sus estudios en el seminario y cuando aún no tenía veinte años, dejó Francia en respuesta a un llamado urgente de misioneros para ayudar a desarrollar la Iglesia en las zonas rurales de Texas, que entonces se llenaban rápidamente con la inmigración estadounidense y europea. Fue primero a San Luis, donde pasó dos años completando su curso de teología, estudiando inglés y alemán, y adquiriendo conocimientos sobre los requisitos misioneros. En mayo de 1848, fue asignado al nuevo asentamiento alemán de Castroville en Texas, desde donde fue transferido más tarde a Brownsville. La guerra con México acababa de concluir; Bandas de mexicanos y rangers asolaban ambos lados del Río Grande, mientras que forajidos de los estados fronterizos y soldados desmovilizados, casi igual de delincuentes, llenaban los nuevos pueblos, y los indígenas hostiles merodeaban constantemente en la retaguardia. Una epidemia de cólera añadió más horrores. Sin embargo, el joven sacerdote se dedicó valientemente a su labor con tal energía que pronto se convirtió en una fuerza eficaz para el bien en todo el sur de Texas. En 1850 visitó Europa y fue recibido por el papa. De regreso a Texas, continuó en el campo misionero dos años más, cuando regresó a Francia con la salud quebrada y fue nombrado canónigo titular de Montpellier. Cuando las tropas francesas fueron enviadas a México en 1861, fue seleccionado para acompañar la expedición como limosnero del ejército y capellán del emperador Maximiliano . Tras su regreso a Francia , dedicó sus últimos años a viajar por Europa, estudiar y escribir, y al ejercicio de sus funciones eclesiásticas. En 1882-3 volvió a visitar América.
Entre sus numerosas obras sobre viajes, historia y teología, cabe destacar: «Journal d'un missionnaire au Texas et au Mexique» ( París , 1857); «Voyage dans les solitudes americaines» ( París , 1858); «Histoire du jansenisme»; «Histoire du Mexique» ( París , 1868); «Souvenirs d'outre-mer» ( París , 1884). Sus obras principales también han aparecido en traducción al inglés. En cuanto a su muy controvertido «Manuscrit pictographique americain» ( París , 1860), un examen de los supuestos pictogramas indígenas no deja lugar a dudas de que, en este caso, el misionero, sin sospechar nada, fue engañado flagrantemente.
JAMES LUNA