Le Blant, EDMOND-FREDERIC, arqueólogo e historiador francés, n. 12 de agosto de 1818; d. 5 de julio de 1897 a las París. Estudió derecho y, habiéndose cualificado para ejercer, obtuvo en 1843 un puesto en la aduana vibrante dependiente de la Junta de Finanzas. Este puesto aseguró su futuro y fue libre de seguir sus inclinaciones científicas. Durante un viaje por Italia (1847) visitó el Museo Kircher, y su relación con GB de Rossi le determinó a emprender en Francia la obra científica que el fundador de Cristianas la arqueología había emprendido en Roma. Ya en 1848, Le Blant recibió el encargo de recopilar las inscripciones de los primeros días de la Cristianismo en la Galia y, al igual que De Rossi, investigó manuscritos, libros impresos, museos, iglesias y cementerios galo-romanos. En 1856 apareció el primer volumen de su “Recueil des inscriptions chrétiennes des Gaules anterieures au VIIIe siecle”. El segundo volumen de la obra (París, 1865) obtuvo para su autor su elección como miembro de la Académie des Inscriptions et Belles Lettres. Un tercer volumen apareció en 1892 bajo el título de “Nouveau Recueil”. En el curso de sus investigaciones, Le Blant no pasó por alto ninguna de las cuestiones planteadas por sus documentos. Escribió la hora de su muerte. Fue un gran artista escénico, en doctos artículos sobre el método de Cristianas epigrafía, en Cristianas arte, sobre el n, el progreso, las creencias populares y la influencia moral de Cristianismo en la antigua Galia. Cuando renunció a su cargo de subcomisario de aduanas (1872) continuó dedicándose a sus estudios favoritos.
Intentó reunir en un solo “Corpus” los Cristianas sarcófagos de los que se han conservado tantos en el sur de Francia. En 1878 publicó en París sus “Etudes sur les sarcophages chrétiens de la ville d'Arles”, al que siguió una segunda obra Etudes sur les sarcophages chrétiens de la Gaule (París, 1886). En la introducción trata de la forma, ornamentación e iconografía de estos monumentos; se detiene en la relación entre los sarcófagos de Arles y los de Roma, y la diferencia entre ellos y los del suroeste de Francia, en el que encuentra signos más claros de influencia local. Sus estudios y sus gustos personales le llevaron a interesarse también por la historia de las persecuciones y de los mártires. En numerosos escritos trata en particular de las bases jurídicas de las persecuciones y del valor crítico de la Actos de los mártires. Estos estudios fueron coronados por su excelente obra “Persescuteurs et Martyrs” (París, 1893), en el que muestra su conocimiento científico de la historia y su profundo Cristianas convicciones. En 1883, Le Blant se convirtió en director de la Escuela Francesa de Roma. Como tal, su nombre figura honorablemente entre el de Geffroy y el de Mons. Duchesne. Además de sus obras mencionadas anteriormente podemos mencionar su colaboración con Jacquemart en “Histoire Artistique, Industrielle et Commerciale de la Porcelaine” (París, 1862); “Manuel d'espigraphie chrétienne” (París, 1869); “Les Actes des martyrs, Suplemento aux 'Acta sincera' de Dom Ruinart” (París, 1882).
R. MAERE