Edimburgo, La capital de Escocia, aunque no es su ciudad más grande, deriva su nombre de la época (alrededor del año 620 d. C.) en que la fortaleza del burgo de Edwin se levantó en un elevado espolón de las Pentland Hills, con vistas al Firth of Forth, y estableció el dominio anglo en la parte norte. del Reino de Northumbria. El Castillo de Edimburgo fue residencia real durante el reinado de Malcolm Canmore, marido de Santa Margarita, que murió allí en 1093. Alrededor del castillo creció la ciudad, y un poco más abajo la colegiata de St. Giles, predecesora de la actual. La iglesia que lleva ese nombre, fue erigida en el siglo XII. El hijo de Santa Margarita, El Rey David Yo, fundé el Abadía de Holyrood, al pie de la colina del castillo, 1128; pero la ciudad de Edimburgo durante varios siglos no se extendió más allá de la cresta que se inclina hacia el este desde el castillo. A mediados del siglo XV, Edimburgo se convirtió en la verdadera capital de Escocia, es decir, la sede del Parlamento y del Gobierno, así como la residencia de sus reyes, y el escenario de muchos de los consejos provinciales más importantes que regulaban los asuntos de Escocia. Iglesia. Jaime II fue el primer rey coronado en Edimburgo en lugar de en el Abadía de Scone, y él y sus sucesores confirieron muchos privilegios a la capital e hicieron todo lo que estuvo a su alcance para desarrollarla y aumentar su prosperidad. Los edificios de la ciudad se extendieron gradualmente fuera de las antiguas murallas, a lo largo de la cresta inclinada que se extiende desde el castillo en la cima hasta Holyrood en la base; y hacia finales del siglo XIX se construyó la Ciudad Nueva hacia el norte, más allá del extenso lago (posteriormente drenado) que se extendía bajo la colina del castillo.
Durante los últimos cien años, Edimburgo ha aumentado constantemente su población y riqueza, aunque no tan rápidamente como otras ciudades que son grandes centros de manufacturas y comercio. La incomparable belleza de su situación y las ventajas sociales y de otro tipo que ofrece como capital del país, así como las extraordinarias instalaciones educativas que ofrecen sus numerosas escuelas y colegios espléndidamente equipados, siempre la han hecho excepcionalmente atractiva como lugar de residencia. El gusto y la cultura literarios fueron durante mucho tiempo las características especiales de la sociedad de Edimburgo, y todavía posee algo del encanto literario que le valió a la ciudad el título de Atenas moderna en el segundo cuarto del siglo XIX, cuando Scott, Wilson, Jeffrey, Brougham , y otros lo hicieron famoso por su personalidad y su genialidad. Las modernas facilidades de viaje y de intercomunicación han dado inevitablemente a Edimburgo, como a todos los centros de población del reino exterior. Londres, una cierta nota de provincianismo; pero no ha perdido del todo la dignidad y el encanto propios de una capital. La población de Edimburgo es ahora (1908) de 317,000 habitantes, un aumento de más de 100,000 en los últimos treinta años; y su superficie total es de casi 11,000 acres. Devuelve cuatro miembros al Parlamento y está gobernado por un consejo municipal de cincuenta miembros, presidido por el señor preboste. La imprenta, la elaboración de cerveza y la destilación han sido y siguen siendo durante mucho tiempo las principales industrias de la ciudad. Edimburgo es la sede del tribunal supremo de derecho escocés, que tanto en sus formas externas como en muchos puntos esenciales difiere mucho del derecho de Escocia. England. Los presidentes de los tribunales son el señor juez general y el señor juez secretario; y los jueces, propiamente titulados “senadores del colegio de justicia”, disfrutan del título oficial de lord. Los tribunales supremos ocupan la antigua casa del Parlamento escocés, un edificio señorial del siglo XVII; y bajo el mismo techo se encuentra la Biblioteca de los Abogados, una de las colecciones de libros y manuscritos más extensas y valiosas del reino.
UNIVERSIDAD DE EDIMBURGO, la única de las cuatro universidades escocesas que no se fundó en Católico veces, fue establecido en 1582 por carta real otorgada por James VI, y rápidamente se enriqueció con muchos beneficios de ciudadanos prominentes. Sus edificios ocupan el sitio de la antigua colegiata de St. Mary-in-the-Fields o Kirk o' Field (conocida como el escenario del misterioso asesinato de Lord Darnley), y en los últimos años se han ampliado considerablemente. y embellecido. La universidad comprende las facultades habituales de teología, derecho, medicina y artes, y ha producido muchos hombres eminentes. La facultad de medicina de Edimburgo tiene reputación mundial y atrae a estudiantes de todas partes del imperio, así como a muchos extranjeros. Ninguna prueba religiosa impide a los católicos disfrutar de todos los beneficios de la educación universitaria en Edimburgo; pero el número de católicos que frecuentan las escuelas es notablemente pequeño. El número total de estudiantes que frecuentan la universidad oscila entre tres y cuatro mil.
HISTORIA ECLESIÁSTICA.—La historia eclesiástica de Edimburgo está, naturalmente, muy ligada a la del país en general. En los primeros siglos de su existencia, al pertenecer al Reino de Northumbria, Edimburgo estuvo incluida en el Diócesis de Lindisfarne, como encontramos en la lista de iglesias pertenecientes a esa sede compilada por Simeón de Durham en 854. La conexión temprana de la ciudad con Lindisfarne se demuestra por la dedicación a San Cuthbert de su iglesia más antigua, fundada probablemente en el siglo IX. La iglesia de San Cuthbert fue presentada a los recién creados. Abadía de Holyrood por El Rey David; era la iglesia más rica de Edimburgo y poseía varias capillas periféricas, como la de San Niniano, San Roque y San Juan Bautista. Cuando el sistema diocesano llegó a estar plenamente establecido en Escocia, bajo Malcolm y Margaret y sus hijos, Edimburgo fue incluida en el área metropolitana Diócesis de St. Andrews, y continuó siéndolo hasta la supresión de la antigua jerarquía en el siglo XVI. La sede del arzobispo, así como la residencia episcopal, estaba, por supuesto, en la ciudad primada de St. Andrews, más allá del Firth of Forth; y no había ningún edificio conocido como catedral en Edimburgo antes de 1634, cuando los nuevos anglicanos Diócesis de Edimburgo se formó a partir del antiguo arcediano de Lothian, y Forbes se convirtió en el primer ocupante de la sede. La antigua colegiata de St. Giles estaba en este momento, y durante el resurgimiento del episcopalismo en Escocia, utilizada como catedral del obispo protestante. En lo que respecta a la Católico Iglesia, Edimburgo fue la sede de los vicarios apostólicos del Distrito Este de Escocia desde el momento de la fundación de ese vicariato en 1828, cuando la iglesia ahora conocida como Santa María Católico Catedral existía desde hacía unos quince años. No tiene interés arquitectónico, pero en 1891 se añadió un presbiterio espacioso y se llevaron a cabo otras mejoras. Alrededor de 1878 se erigió una catedral para el cuerpo episcopal (cuyo obispo reside en Edimburgo), a un costo de más de 500,000 dólares, con los fondos que quedaron. por dos damas caritativas. Es un edificio gótico de mucha dignidad y, con diferencia, el mejor edificio eclesiástico, antiguo o moderno, que existe actualmente en Edimburgo. Los presbiterianos tienen algunas iglesias hermosas, pero la gran y antigua iglesia de St. Giles, ahora en sus manos, ha sido irremediablemente vulgarizada por el "restaurador". Una nueva iglesia construida por el Irvingitas Está adornado en su interior por unas bellas pinturas murales.
El siete Católico iglesias que (además de la catedral) satisfacen las necesidades de la Católico La población de Edimburgo no tiene ningún mérito arquitectónico particular, siendo la más interesante la última construida, la de San Pedro, que es del estilo bizantino más antiguo y forma, con su presbiterio, un pequeño grupo de mucha originalidad y encanto. El Católico arzobispo de St. Andrews y Edimburgo (el cuarto que ocupa ese cargo en treinta años) reside en Edimburgo y tiene su sede episcopal en St. Mary's Catedral. St. Andrews (al que se añadió el título de Edimburgo durante la restauración de la jerarquía en 1878) posee una pequeña Católico iglesia; pero el Católico La población de la ciudad principal es, excepto los visitantes de verano, sólo un puñado. Se calcula que en Edimburgo hay unos 20,000 católicos. Durante el reinado de la reina Ana (1702-14), se envió una lista al consejo privado de “padres papistas y sus hijos en varios distritos de Escocia” da el número de católicos en Edimburgo en 160, incluidos el duque y la duquesa de Gordon con su familia y su hogar, y varias otras familias nobles. La mayoría de los católicos de Edimburgo hoy pertenecen a las clases más pobres y son de origen irlandés; pero la última década ha sido testigo de un número considerable de conversiones entre los habitantes más acomodados de la ciudad. Desde el gran anti-Católico tumultos de 1779, cuando las capillas y casas de los insignificantes Católico Los alborotadores quemaron sus cuerpos, el espíritu de tolerancia ha hecho progresos en la capital escocesa como en el resto del reino. Los católicos son generalmente respetados y pueden alcanzar, y de hecho lo hacen, altos puestos de confianza en el mundo comercial, legal y municipal.
Algo queda por decir sobre las casas religiosas que han florecido en Edimburgo en la antigüedad y en la actualidad. El monasterio principal y más rico en tiempos pasados era el Abadía de Holyrood, fundada por David I para los canónigos agustinos, que fueron traídos desde St. Andrews. El Blackfriars o monasterio dominico fue fundado por Alexander II en 1230, en un solar actualmente ocupado por un hospital. La iglesia Greyfriars o Franciscana (de la rama observante de la orden) permaneció en Grassmarket hasta que fue destruida por un incendio en 1845. Los Whitefriars o Carmelitas no se establecieron en Edimburgo hasta 1518. Su casa de Greenside, cerca de Calton Hill, fue transformado en la Disolución en un hospital de leprosos. Más allá de la casa Carmelita, más cerca de Leith, se encontraba la preceptoría de San Antonio, la única casa de esa orden en Escocia. Las colegiatas en Edimburgo y sus alrededores incluían las de St. Giles y St. Mary-in-the-Fields (ya mencionadas), Trinity Iglesia, Restalrig, Corstorphine, Creighton y Dalkeith. Trinity iglesia, uno de los edificios góticos más exquisitos de Escocia, fue destruido en el siglo XIX por un deplorable acto de vandalismo, para dar paso a nuevas obras ferroviarias. Ni los monjes benedictinos ni los cistercienses, que tenían numerosas casas en Escocia, se establecieron en Edimburgo. Las monjas cistercienses o bernardinas, sin embargo, poseían el convento de St. Marie-in-the-wynd (o lane) cerca de un hospital, donde las hermanas atendían a los enfermos. Las monjas dominicas también tenían un convento (llamado ciencias or shenes, de Santa Catalina de Siena) en las afueras de la ciudad. Los numerosos hospitales de Católico Edimburgo comprendía St. María MagdalenaEstá en Cowgate, fundada en 1503 (la capilla permanece y ahora se utiliza como sala de misiones médicas); St. Leonard's, al pie de Salisbury Crags; St. Mary's, en Leith Wynd, para doce limosneros (convertida en asilo por los magistrados de Edimburgo en 1619); St. Thomas, cerca de la compuerta del agua, fundada en 1541 por Abad Crichton de Holyrood por siete limosneros vestidos con vestidos rojos; y el Hospital Ballantyne, fundado por Robert Ballantyne o Bellenden, Abad de Holyrood. Las dos órdenes religiosas masculinas que ahora trabajan en Edimburgo y su puerto marítimo de Leith son los jesuitas y los Oblatos de María Inmaculada. Los primeros sirven a una de las iglesias más grandes de la ciudad y los segundos tienen una casa en Leith. Hay ocho conventos de monjas, siendo el más antiguo el de Santa Margarita (Ursulina), fundado en 1835, el primero desde la Reformation. Las monjas mantienen una escuela de alto nivel y asisten a varios hospitales. Santa Catalina Convento of Mercy tiene una escuela de formación de profesores bien equipada, así como una escuela para mujeres. Los otros conventos son los de la Hermanas de la Caridad, Little Sisters of the Poor, Hermanas de los Sagrados Corazones, Clarisas Pobres, Orden de María Reparadora, Auxiliadoras de las Santas Almas y Hermanas de la Inmaculada Concepción. El otro Católico Las instituciones de la ciudad incluyen un refugio para niños, orfanatos para niños y niñas, un hogar para niños trabajadores, un hogar para niños indigentes, un dispensario y un hogar para penitentes.
HACER CAZADOR-BLAIR