Direcciones, ECLESIÁSTICO.—Es de Italia que derivemos reglas sobre lo que es apropiado y habitual en materia de correspondencia eclesiástica. Estas reglas las diferentes Católico las naciones han adoptado con mayores o menores modificaciones, según las condiciones locales, resultando en diferencias que serán tratadas aquí.
PRELIMINARES.—Antes de describir cómo se debe escribir una dirección, o cómo se debe empezar y terminar una carta a un personaje eclesiástico, será bueno decir que el papel debe ser siempre blanco, no permitiéndose ningún otro color. El tamaño y forma del material de oficina que se considera adecuado es el conocido en Italia as Palomba; es utilizado por el Congregaciones romanas, y se llama así porque tiene la filigrana de una paloma (It., Palomba). En otros países se puede utilizar el papel utilizado para los protocolos o la correspondencia ministerial, pero debe ser hecho a mano, por ser más resistente y adecuado. La tinta debe ser siempre negra; están prohibidas las tintas de colores; primero, porque son contrarios al uso tradicional, y segundo, porque están sujetos a modificaciones, al tener, en su mayor parte, una base de anilina o de aceite animal; además, estas tintas al exponerse a la luz pierden color rápidamente y pronto hacen que la carta sea imposible de leer. La carta debe escribirse como escribían nuestros padres, y no, como a veces se escriben ahora las cartas comerciales, primero en la hoja de la derecha y luego en la izquierda, en orden inverso al de las hojas de un libro. Así se establece expresamente en una instrucción emitida por Propaganda cuando Monseñor Ciasca era secretario, y se basa en la necesidad de velar por el debido orden de los archivos y por la facilidad de clasificación. Por último, es mejor no escribir en el reverso de la hoja, ya que la tinta puede traspasar el papel y hacer que el documento sea menos fácil de leer; en cualquier caso, es una regla de cortesía facilitar de todas las formas posibles la lectura de una carta. Hace diez años no estaba permitido el uso de una máquina de escribir; en la actualidad lo es. Muchos decretos de la Congregación de Ritos están escritos de esta manera; la Congregación de Obispos y Regulares lo permiten en el caso de documentos dirigidos a ellos, y otros tribunales eclesiásticos han seguido su ejemplo, pero las cartas dirigidas personalmente al Soberano Pontífice deben seguir escritas a mano. Si la carta está sellada, debe usarse cera roja, prohibiéndose cualquier otro color, incluso el negro; pero ahora se tolera el uso de obleas, que parecen sellos de cera roja y que se pegan al sobre. Además, según la práctica de las cancillerías eclesiásticas, el sello utilizado debe ser más pequeño en proporción a la dignidad de la persona a la que se dirige. En la práctica, sin embargo, no es fácil seguir esta regla, ya que no todos tienen sellos de diferentes tamaños.
FORMAS DE DIRECCIÓN EN DIVERSOS PAÍSES.—ITALIA.—Al comienzo de una carta se dirige al Soberano Pontífice como “Santísimo Padre” (Bendito Padre); en el cuerpo de la carta como “Su La Santidad"(Su or Vostra Santita). Es costumbre hablarle siempre en tercera persona, y la carta termina con: “Postraos a los pies de Tu La Santidad, tengo el honor de profesarme, con el más profundo respeto, Vuestra La SantidadEs el más humilde servidor ". Si en lugar de una carta se envía una petición al Soberano Pontífice, para que sea examinada por él o por uno de los Congregaciones romanas, debe comenzar: “Santísimo Padre, Postrado a los pies de Tu La Santidad, el abajo firmante N., de la diócesis de N., tiene el honor de exponer lo siguiente:” y el escrito de la solicitud termina con las palabras: “Y puede Dios…” (que significa “mayo Dios enriquece tu La Santidad con sus dones”). Si está escrita en italiano, la petición termina con la fórmula, Che della gracia…, comienzo de una frase que implica que el favor solicitado se espera de la gran bondad del Soberano Pontífice. Después de doblar la petición a lo largo del papel, el peticionario debe escribir en la parte superior: “A su La Santidad, Papa NORTE…."; en el medio, “para el peticionario” (por el infrascrito oratore), y en la parte inferior, a la derecha, el nombre del agente o la persona encargada de la transacción de ese negocio en particular en la corte romana. Al escribir a un cardenal italiano, la carta debe comenzar con las palabras “Reverendísima Eminencia” (Eminenza Revma.); si fuera de familia principesca, “Ilustrísima y Reverenda Eminencia”. En el cuerpo de la carta siempre debe dirigirse a él en tercera persona y decir “Su Eminencia” o “Su Eminencia”, y la carta debe terminar: “Abrazando la púrpura de Su Reverendísima Eminencia, soy el mismísimo de Su Eminencia”. siervo humilde y obediente”. Se trata de una adaptación de la fórmula italiana más complicada, “Prostrato al bacio della sacra porpora, ho l'onore di confermarmi dell' Eminenza Vostra Rev'ma dev'mo ed oss'mo servo”. El CardenalLa dirección, tal como está escrita en el sobre, deberá repetirse en el ángulo inferior izquierdo de la primera página de la carta, y así deberá hacerse en todas las cartas de este tipo, con la intención de demostrar que no ha habido ningún error. realizado en la dirección. A ObispaEl título es “Muy Ilustre y Reverendísimo Señor”. Las palabras "Su grandeza", una traducción del latín, Amplia Vestra, utilizados en cartas de cancillería, no son habituales en Italia, excepto cuando se escribe en latín. Por otra parte, los obispos allí generalmente reciben el título de “Excelencia” (excelencia). un decreto del Congregatio Ceremonialis, 3 de junio de 1893, asigna este título a los patriarcas, en lugar de “Su Beatitud”, erróneamente asumido por ellos. De hecho, el uso tradicional reserva este título al Soberano Pontífice, uno de los ejemplos más antiguos encontrado en una carta de San Jerónimo a Papa San Dámaso (m. 384), pero en la práctica los patriarcas todavía lo usan y todavía se les da. Los nuncios toman el título de “Excelencia” de acuerdo con el uso de los tribunales europeos, y la costumbre se lo otorga a los legados de la Santa Sede en virtud de su cargo (ver Legado), de los cuales el más conocido es el arzobispo de Reims, en Francia. Como todos los obispos en Italia tomar o aceptar este título, deberá dirigirse una carta: “A Su Excelencia el Ilustrísimo y Reverendísimo Monseñor N…., Obispa de…” y debe terminar con las palabras: “Besando su anillo pastoral, soy el muy humilde y muy obediente servidor de Su Ilustrísima y Reverendísima Excelencia”. Además, la costumbre exige que se dé el título a los cuatro prelados conocidos en italiano como di fiochetti (quienes tienen derecho a tener mechones en su carruaje-arnés), a saber: El Vicio-Chambelán, el Auditor de la Cámara Apostólica, el Tesorero de la misma Cámara (cargo no ocupado desde 1870), y el alcalde. Los otros prelados di manllella, estén matriculados o no en un colegio de prelados, tienen el título de “Ilustrísimo y Reverendísimo Señor”. La carta debe comenzar: “Al Ilustrísimo y Reverendísimo Señor, Monseñor N…”. y finaliza: “Soy muy humilde servidor de Vuestra Ilustre y Reverendísima Señoría”. Al dirigirse a un chambelán privado, chambelán honorario o capellán papal, se debe utilizar el término “monsignore” (en francés Monseñor) “Monsignore Reverendissimo” en italiano, y la carta debe terminar: “Soy un servidor muy devoto [o muy humilde] de Su Señoría”, según el rango del escritor. A un religioso se le debe dirigir como “Reverendo Padre” o “Reverendísimo Padre” (“Reverendo padre” o “Reverendissimo Padre''), según su rango en su orden, y las palabras “Vostra Paternita” o “Vostra Riverenza”, “Su Paternidad” o “Su Reverencia”, utilizados en la propia carta. Es cierto que hay que hacer ciertas distinciones sutiles en el uso de estas expresiones, según que el religioso escrito pertenezca a una orden u otra, pero hoy en día estas fórmulas de cancillería, una vez claramente distinguidas, se usan comúnmente indiscriminadamente. Al escribir a alguien de una comunidad de Hermanos, como el cristianas Hermanos, a un simple religioso se le debe dirigir “muy querido hermano” (forma acostumbrada entre los cristianas Hermanos); en caso de que ocupe un puesto en su congregación, como “Honorable Hermano” o “Muy Honorable Hermano”. Por el motu proprio de Pío X (21 de febrero de 1905), confirió a los vicarios generales durante su mandato el título “Monseñor“, sobre cánones “Reverendo Signor, Don N…—. canonico di…”, en francés “Monsieur le Chanoine”, en inglés “The Very Reverend Canon”. consultores de la Congregaciones romanas tener el título de “Reverendísimo” y debe indicarse así al principio y al final de las cartas que se les escriban. Por último, a los párrocos se les debe dirigir en italiano como “Reverendo Signor Parroco” o “Curato di”, en francés, como “Monsieur le Cure”, en inglés como “The Reverend A…. B…" "Parroquia sacerdote" (cura) es un término general. La mayoría de las provincias italianas tienen nombres especiales para el cargo, como "pievano", "prevosto" y otros que sería demasiado largo enumerar, pero siempre se puede utilizar con seguridad "Reverendo Signor Parroco". todos los sacerdotes en Italia tiene el título “Don”, una abreviatura de Dominus (Señor), y por lo tanto debe ser dirigido como “Reverendo Don” (o “D.”); o, en el caso de un médico, “Reverendo [o Rev.] Dott., Don N…”. Se pueden señalar varias fórmulas de respeto todavía utilizadas ocasionalmente por la cortesía italiana, como por ejemplo: “All' Ill' mo e Rev'mo Padrone [Pdne] Coltissimo [Colmo] ed Osservantissimo [Ossmo] Signor”, títulos sin equivalente en francés o inglés. , ahora muy raramente administrado, incluso en Roma, y que pertenecen más bien a la arqueología de la civilidad eclesiástica.
FRANCIA.—El estilo epistolar de Francia es más sencillo. A un cardenal se le debe dirigir como “Eminence Reverendissime” (Reverendísima Eminencia); no como “Monseñor le Cardenal", el título "Monseñor“Estar por debajo de la dignidad cardenalicia. Sólo los reyes de Francia dijo: “Señor le Cardenal“, la fórmula que Papa usa cuando les habla: "Signor Cardinale", pero alguien de rango inferior nunca debe presumir de usar esta forma de dirección, y evadirá la dificultad escribiendo, "Eminence Reverendissime" al comienzo de una carta, en el cuerpo de la carta. carta “Su Eminencia” o “Su Eminencia”; al final, “Tengo el honor de ser, con profundo respeto, el muy humilde y muy obediente servidor de Su Reverendísima Eminencia” (J'ai l'honneur d'étre, avec un profond respect, de Votre Eminence Revme. le tres humilde et tres obeissant serviteur). Obispos en Francia tener el título de “Grandeza”; En consecuencia, el sobre tendría la siguiente dirección: “A sa Grandeur, Monseñor N., eveque de…”, y la carta debe terminar: “Tengo el honor de ser muy humilde servidor de Su Majestad”. Los prelados, vicarios generales y chambelanes deben ser llamados “Monseñor” y, tanto en la propia carta como al final, “Votre Seigneurie” (“Su Señoría”); religioso “Reverendo Padre” o “Muy Reverendísimo Padre”, según sea el caso; las palabras "Paternita" y "Reverencia" rara vez se usan en Francia. Los benedictinos tienen el título “Dom”, por lo que a un religioso de esa orden se le llamaría “El Reverendo Padre, Dom N…”. un abad como “El Derecha Rev. [Revme] Padre, Dom N., Abad de-". Están, finalmente, los títulos “Monsieur le Chanoine” y “Monsieur le Cure”, este último utilizado para todos los párrocos.
ESPAÑA.—Los formularios utilizados en España son los siguientes: “Emmo. y Revmo. Sr. Cardenal, Dr. DN” [Eminentísimo y Reverendísimo Señor Cardenal Médico (si tiene ese título) Don N.] La carta debe terminar con: “Beso el anillo pastoral de Su Eminencia, de quien me profeso, con el más profundo respeto…”.
La misma fórmula se utiliza en el caso de arzobispos y obispos, sólo que la palabra “Excelencia” reemplaza a “Eminencia”. Los Vicarios Generales tienen el título de “Muy Ilustres”, abreviado como “Muy Iltr. Señor”, que también se entrega a los grandes dignatarios de la diócesis, y a los canónigos de la iglesia catedral. En la propia carta se debe utilizar “Su Señoría”, que se abrevia en “VS” (Vuestra Señoría), tampoco se deben omitir los títulos académicos de doctor o licenciado, pertenecientes al destinatario, sino que deben preceder al nombre. , así, “Señor Médico [o Señor Licenciado], Don” [abreviado, D.], seguido del título propio de su cargo. En el caso de los regulares la regla a seguir es la indicada para Italia. Todos los sacerdotes simples tienen el título de “Don”.
ALEMANIA.—Al escribir a un cardenal, en el sobre se debe poner como dirección “An seine Eminenz den hochwurdigsten Herm Kardinal N.” (“A Su Eminencia el dignísimo Señor Cardenal“—Herr, de los cuales Señor es el acusativo, que significa "Señor" o "Señor"). En el cuerpo de la carta se debe dirigir al cardenal como “Eminenz”, y el final debe ser: “El más humilde servidor de Su Eminencia” (Eurer Eminenz unterthanigster Diener). A Obispa tiene el título de “Su Episcopal Gracia" (Bischofliche
Gnaden), y su carta debería estar dirigida: “An seine bischoflichen Gnaden den hochwurdigsten Herm” (A su episcopal Gracia el Señor más digno); en el caso de un arzobispo, se utiliza “Erzbischoflichen” (arzobispal) en lugar de “Bischoflichen”; en el de un príncipe obispo, “Furstbischoflichen”. Hay varias vistas en Alemania y en Austria cuyos titulares tienen el rango de príncipes-obispos; tales son Breslau, Gratz, Gurk, Lavant, Salzburgo y Trento. La carta debe terminar: “Su Episcopal [o Arzobispal] GraciaEs el más humilde servidor ". Cabe señalar que en Alemania el título de “Excelencia” pertenece sólo a aquellos a quienes ha sido concedido por el Gobierno, de modo que conviene comprobar si el prelado destinatario lo ha obtenido. un prelado di manteletta debe ser tratado como "hochwurdigster Herr Pralat" (Digno Señor Prelado). No hay título en Alemania equivalente al del Monseñor entregado a chambelanes y capellanes papales; por lo tanto, se ha vuelto costumbre dirigirse a ellos como “Monsignore” o, si se les debe mostrar más respeto, “An seine Hochwurden, Monsignore” (Su Alteza, Monsignore). "Hochwurden" también se usa comúnmente en el caso de párrocos, y el superlativo "hochwurdigster" se aplica a canónigos y grandes dignatarios diocesanos. Las cartas dirigidas de esta manera deben terminar: "El muy humilde servidor de Su Alteza [Euer Hochwurden]".
PAÍSES DE HABLA INGLÉS.—”El Católico Directorio” (Londres, 1906) da las siguientes breves instrucciones para las formas de tratamiento que, con las ligeras excepciones señaladas, pueden considerarse con seguridad como representantes de las mejores costumbres de los Estados Unidos, las Islas Británicas, Canada, Australia, y las colonias británicas en general:
“CARDENALES. Su eminencia Cardenal… Si él también es un arzobispo: Su Eminencia el Cardenal arzobispo de . . .; o Su eminencia Cardenal... arzobispo of…; [para comenzar una carta] Mi señor Cardenalo Mi señor; Su Eminencia.
“ARZOBISPOS. Su Gracia de la forma más arzobispo of…; o El Reverendísimo arzobispo of... Mi señor arzobispoo Mi señor; Su Gracia.
“OBISPOS. El Señor Obispa de . . .; o El sistema Derecha reverendo el Obispa de . . .; o Su Señoría el Obispa de . . .; Mi señor Obispao Mi señor; Su señoría. En Irlanda, A los obispos generalmente se les dirige como El Reverendísimo. [En los Estados Unidos los títulos Mi señor y Su señoría generalmente no se dan a los obispos.] arzobispo or Obispa creando Sede titular puede ser dirigido, 1. sólo por su título, como a otros Arzobispos y Obispos; o 2. por su cristianas nombre y apellido, seguidos del título de su Sede, o de cualquier cargo, como Vicario Apostólico, que sostiene, como El más reverendo. (o El sistema Derecha Rev.) AB, arzobispo (o Obispao Vicario Apostólico) de . . .; o 3. sólo por su apellido, precedido por arzobispo or Obispa, ya que El Reverendísimo arzobispo (o El sistema Derecha Reverendo Obispa)…. La adición de DD, o el prefijo de Médico or El Dr., a los nombres de Católico Arzobispos u Obispos, no es necesario y no está conforme al mejor uso. [Sin embargo, es la costumbre habitual en los Estados Unidos.] Cuando un arzobispo or Obispa se menciona por su apellido, es mejor decir arzobispo (o Obispa) … que decir Dr.….; porque este último título es común a los médicos de toda clase y no indica por sí mismo ninguna dignidad u oficio sagrado.
“Vicarios generales, prebostes, canónigos.—1. El Muy Reverendo A. B. (o, si es tal, Preboste . . ., o Canónigo. . .) VG, o El Muy Reverendo Vicario General. 2. El Muy Rev. Preboste . . . (apellido). 3. El Muy Reverendo Canon. . . (apellido); o (cristianas nombre y apellido) El Muy Rev. A. Canon B. [Los diversos rangos de Prelados Nacionales se abordan en los países de habla inglesa de acuerdo con las reglas establecidas anteriormente en Italia ].—Abades mitrados. El Derecha Reverendo Abad . . . (apellido). Derecha Rev. Padre.—Provinciales. El Muy Reverendo Padre. . . (apellido); o El Reverendísimo Padre Provincial. Muy Reverendo Padre.—Algunos otros (directores de universidades, etc.) son tratados, al menos por cortesía, como muy reverendo; pero no se puede dar ninguna regla general.—El título de Padre se da muy comúnmente a los Sacerdotes Seculares, así como a los Sacerdotes de Órdenes y Congregaciones Religiosas”.
Sin embargo, incluso con estas explicaciones, que podrían haberse desarrollado con más detalle, en ocasiones pueden surgir algunas dificultades, en cuyo caso es mejor hacer un uso libre de los títulos de respeto, que correr el riesgo de no utilizarlos en cantidad suficiente. y de no alcanzar así lo que es debido y conveniente.
ALBERTO BATTANDIER