Direcciones , ECLESIÁSTICAS.—De Italia proceden las normas sobre lo que es apropiado y habitual en materia de correspondencia eclesiástica. Estas normas han sido adoptadas por las distintas naciones católicas con mayores o menores modificaciones, según las condiciones locales, lo que ha dado lugar a diferencias que se tratarán aquí.
PRELIMINARES.—Antes de describir cómo debe redactarse una dirección o cómo debe comenzar y terminarse una carta a un personaje eclesiástico, conviene mencionar que el papel debe ser siempre blanco, sin permitirse ningún otro color. El tamaño y formato de papel de carta considerado apropiado es el conocido en Italia como palomba ; es utilizado por las Congregaciones Romanas y se denomina así porque lleva la marca de agua de una paloma (en italiano, palomba ). En otros países se puede emplear el papel utilizado para protocolos o correspondencia ministerial, pero debe ser hecho a mano, por ser más resistente y adecuado. La tinta debe ser siempre negra; las tintas de color están prohibidas; primero, porque son contrarias al uso tradicional, y segundo, porque son propensas a alterarse, ya que en su mayoría tienen una base de anilina o de aceite animal; además, estas tintas, al exponerse a la luz, pierden color rápidamente y pronto hacen que la carta sea ilegible. La carta debe escribirse como lo hacían nuestros antepasados, y no como se escriben a veces las cartas comerciales hoy en día, primero en la hoja derecha y luego en la izquierda, en orden inverso al de las hojas de un libro. Esto se establece expresamente en una instrucción emitida por Propaganda cuando Monseñor Ciasca era secretario, y se basa en la necesidad de mantener el orden de los archivos y facilitar su clasificación. Por último, es mejor no escribir en el reverso de la hoja, ya que la tinta puede traspasar el papel y dificultar la lectura del documento; en cualquier caso, es una norma de cortesía facilitar la lectura de una carta de todas las maneras posibles. Hace diez años no se permitía el uso de la máquina de escribir; hoy sí. Muchos decretos de la Congregación de Ritos se escriben de esta manera; la Congregación de Obispos y Regulares lo permite en el caso de documentos dirigidos a ellos, y otros tribunales eclesiásticos han seguido su ejemplo, pero las cartas dirigidas personalmente al Sumo Pontífice deben escribirse a mano. Si la carta se sella, debe utilizarse cera roja; cualquier otro color, o incluso el negro, está prohibido. Sin embargo, actualmente se tolera el uso de obleas que imitan sellos de cera roja y que se adhieren al sobre. Además, según la práctica de las cancillerías eclesiásticas, el sello debe ser más pequeño en proporción a la dignidad del destinatario. En la práctica, no obstante, no es fácil seguir esta regla, ya que no todos poseen sellos de distintos tamaños.
FORMAS DE DIRECCIÓN EN DIVERSOS PAÍSES.—ITALIA.—Al comienzo de una carta se dirige al Soberano Pontífice como “Santísimo Padre” (Bendito Padre); en el cuerpo de la carta como “Su La Santidad"(Su or Vostra Santita). Es costumbre hablarle siempre en tercera persona, y la carta termina con: “Postraos a los pies de Tu La Santidad, tengo el honor de profesarme, con el más profundo respeto, Vuestra La SantidadEs el más humilde servidor ". Si en lugar de una carta se envía una petición al Soberano Pontífice, para que sea examinada por él o por uno de los Congregaciones romanas, debe comenzar: “Santísimo Padre, Postrado a los pies de Tu La Santidad, el abajo firmante N., de la diócesis de N., tiene el honor de exponer lo siguiente:” y el escrito de la solicitud termina con las palabras: “Y puede Dios…” (que significa “mayo Dios enriquece tu La Santidad con sus dones”). Si está escrita en italiano, la petición termina con la fórmula, Che della gracia…, comienzo de una frase que implica que el favor solicitado se espera de la gran bondad del Soberano Pontífice. Después de doblar la petición a lo largo del papel, el peticionario debe escribir en la parte superior: “A su La Santidad, Papa NORTE…."; en el medio, “para el peticionario” (por el infrascrito oratore), y en la parte inferior, a la derecha, el nombre del agente o la persona encargada de la transacción de ese negocio en particular en la corte romana. Al escribir a un cardenal italiano, la carta debe comenzar con las palabras “Reverendísima Eminencia” (Eminenza Revma.); si fuera de familia principesca, “Ilustrísima y Reverenda Eminencia”. En el cuerpo de la carta siempre debe dirigirse a él en tercera persona y decir “Su Eminencia” o “Su Eminencia”, y la carta debe terminar: “Abrazando la púrpura de Su Reverendísima Eminencia, soy el mismísimo de Su Eminencia”. siervo humilde y obediente”. Se trata de una adaptación de la fórmula italiana más complicada, “Prostrato al bacio della sacra porpora, ho l'onore di confermarmi dell' Eminenza Vostra Rev'ma dev'mo ed oss'mo servo”. El CardenalLa dirección, tal como está escrita en el sobre, deberá repetirse en el ángulo inferior izquierdo de la primera página de la carta, y así deberá hacerse en todas las cartas de este tipo, con la intención de demostrar que no ha habido ningún error. realizado en la dirección. A ObispoEl título es “Muy Ilustre y Reverendísimo Señor”. Las palabras "Su grandeza", una traducción del latín, Amplia Vestra, utilizados en cartas de cancillería, no son habituales en Italia, excepto cuando se escribe en latín. Por otra parte, los obispos allí generalmente reciben el título de “Excelencia” (excelencia). un decreto del Congregatio Ceremonialis, 3 de junio de 1893, asigna este título a los patriarcas, en lugar de “Su Beatitud”, erróneamente asumido por ellos. De hecho, el uso tradicional reserva este título al Soberano Pontífice, uno de los ejemplos más antiguos encontrado en una carta de San Jerónimo a Papa San Dámaso (m. 384), pero en la práctica los patriarcas todavía lo usan y todavía se les da. Los nuncios toman el título de “Excelencia” de acuerdo con el uso de los tribunales europeos, y la costumbre se lo otorga a los legados de la Santa Sede en virtud de su cargo (ver Legado), de los cuales el más conocido es el arzobispo de Reims, en Francia. Como todos los obispos en Italia tomar o aceptar este título, deberá dirigirse una carta: “A Su Excelencia el Ilustrísimo y Reverendísimo Monseñor N…., Obispo de…” y debe terminar con las palabras: “Besando su anillo pastoral, soy el muy humilde y muy obediente servidor de Su Ilustrísima y Reverendísima Excelencia”. Además, la costumbre exige que se dé el título a los cuatro prelados conocidos en italiano como di fiochetti (quienes tienen derecho a tener mechones en su carruaje-arnés), a saber: El Vicio-Chambelán, el Auditor de la Cámara Apostólica, el Tesorero de la misma Cámara (cargo no ocupado desde 1870), y el alcalde. Los otros prelados di manllella, estén matriculados o no en un colegio de prelados, tienen el título de “Ilustrísimo y Reverendísimo Señor”. La carta debe comenzar: “Al Ilustrísimo y Reverendísimo Señor, Monseñor N…”. y finaliza: “Soy muy humilde servidor de Vuestra Ilustre y Reverendísima Señoría”. Al dirigirse a un chambelán privado, chambelán honorario o capellán papal, se debe utilizar el término “monsignore” (en francés Monseñor) “Monsignore Reverendissimo” en italiano, y la carta debe terminar: “Soy un servidor muy devoto [o muy humilde] de Su Señoría”, según el rango del escritor. A un religioso se le debe dirigir como “Reverendo Padre” o “Reverendísimo Padre” (“Reverendo padre” o “Reverendissimo Padre''), según su rango en su orden, y las palabras “Vostra Paternita” o “Vostra Riverenza”, “Su Paternidad” o “Su Reverencia”, utilizados en la propia carta. Es cierto que hay que hacer ciertas distinciones sutiles en el uso de estas expresiones, según que el religioso escrito pertenezca a una orden u otra, pero hoy en día estas fórmulas de cancillería, una vez claramente distinguidas, se usan comúnmente indiscriminadamente. Al escribir a alguien de una comunidad de Hermanos, como el Cristianas Hermanos, a un simple religioso se le debe dirigir “muy querido hermano” (forma acostumbrada entre los Cristianas Hermanos); en caso de que ocupe un puesto en su congregación, como “Honorable Hermano” o “Muy Honorable Hermano”. Por el motu proprio de Pío X (21 de febrero de 1905), confirió a los vicarios generales durante su mandato el título “Monseñor“, sobre cánones “Reverendo Signor, Don N…—. canonico di…”, en francés “Monsieur le Chanoine”, en inglés “The Very Reverend Canon”. consultores de la Congregaciones romanas tener el título de “Reverendísimo” y debe indicarse así al principio y al final de las cartas que se les escriban. Por último, a los párrocos se les debe dirigir en italiano como “Reverendo Signor Parroco” o “Curato di”, en francés, como “Monsieur le Cure”, en inglés como “The Reverend A…. B…" "Parroquia sacerdote" (cura) es un término general. La mayoría de las provincias italianas tienen nombres especiales para el cargo, como "pievano", "prevosto" y otros que sería demasiado largo enumerar, pero siempre se puede utilizar con seguridad "Reverendo Signor Parroco". todos los sacerdotes en Italia tiene el título “Don”, una abreviatura de Dominus (Señor), y por lo tanto debe ser dirigido como “Reverendo Don” (o “D.”); o, en el caso de un médico, “Reverendo [o Rev.] Dott., Don N…”. Se pueden señalar varias fórmulas de respeto todavía utilizadas ocasionalmente por la cortesía italiana, como por ejemplo: “All' Ill' mo e Rev'mo Padrone [Pdne] Coltissimo [Colmo] ed Osservantissimo [Ossmo] Signor”, títulos sin equivalente en francés o inglés. , ahora muy raramente administrado, incluso en Roma, y que pertenecen más bien a la arqueología de la civilidad eclesiástica.
FRANCIA.—El estilo epistolar de Francia es más sencillo. A un cardenal se le debe dirigir como «Eminencia Reverendísima» (Muy Reverendísima Eminencia); no como « Monseñor Cardenal » , ya que el título de « Monseñor » está por debajo de la dignidad cardenalicia. Solo los reyes de Francia decían «Monsieur Cardenal », la fórmula que el Papa usa al hablar con ellos —«Signor Cardenal»—, pero alguien de rango inferior jamás debería presumir de usar esta forma de tratamiento, y evitará la dificultad escribiendo «Eminencia Reverendísima» al comienzo de la carta, en el cuerpo de la misma «Su Eminencia» o «Su Eminencia»; al final, “Tengo el honor de ser, con profundo respeto, el humilde y obediente servidor de Su Reverendísima Eminencia” (J'ai l'honneur d'etre, avec un profond respect, de Votre Eminence Revme. le tres humble et tres obeissant serviteur). Los obispos en Francia tienen el título de “Grandeur”; el sobre, por consiguiente, se dirigiría: “A sa Grandeur, Monseñor N., eveque de…”, y la carta debería terminar: “Tengo el honor de ser el humilde servidor de Su Grandeur”. Los prelados, vicarios generales y chambelanes deben ser llamados “ Monseñor ” y, tanto en la carta misma como al final, “Votre Seigneurie” (“Su Señoría”); religioso “Reverendo Padre” o “Muy Reverendo Padre”, según sea el caso; las palabras “Paternite” y “Reverence” se usan raramente en Francia . Los benedictinos tienen el título de «Dom», de modo que a un religioso de esa orden se le llama «El Reverendo Padre, Dom N…» y a un abad, «El Muy Reverendo Padre, Dom N., Abad de…». Finalmente, existen los títulos de «Monsieur le Chanoine» y «Monsieur le Cure», este último utilizado para todos los párrocos.
ESPAÑA.—Las formas utilizadas en España son las siguientes: “Emmo. y Revmo. Sr. Cardenal, Dr. DN” [Muy Eminente y Reverendísimo Señor Cardenal Doctor (si ostenta ese título) Don N.] La carta debe terminar con: “Beso el anillo pastoral de Su Eminencia, de quien me profeso con el más profundo respeto…”.
La misma fórmula se usa en el caso de arzobispos y obispos, solo que la palabra “Excelencia” toma el lugar de “Eminencia”. Los vicarios generales tienen el título de “Muy Ilustre”, abreviado como “Muy Iltr. Senor”, que también se da a los grandes dignatarios de la diócesis y a los canónigos de la iglesia catedral. En la carta misma, debe usarse “Su Señoría”, que se abrevia como “VS” (Vuestra Senoria), no deben omitirse los títulos académicos de doctor o licenciado, que pertenecen a la persona a la que se dirige, sino que deben preceder al nombre, así, “Señor Doctor [o Señor Licenciado], Don” [abreviado, D.], seguido del título propio de su cargo. En el caso de los regulares la regla que debe seguirse es la que se ha indicado para Italia . Todos los sacerdotes simples tienen el título de “Don”.
ALEMANIA.—Al escribir a un cardenal, se debe dirigir el sobre con la siguiente fórmula: «An seine Eminenz den hochwurdigsten Herm Kardinal N.» («A Su Eminencia el más dignísimo Señor Cardenal » —Herr, del cual Herrn es el acusativo, que significa «Señor» o «Señor»). En el cuerpo de la carta, se debe dirigir al cardenal como «Eminenz» y la carta debe terminar con: «El más humilde servidor de Su Eminencia» (Eurer Eminenz unterthanigster Diener). Un obispo tiene el título de «Su Gracia Episcopal » (Bischofliche).
Gnaden), y su carta debe dirigirse, «An seine bischoflichen Gnaden den hochwurdigsten Herm» (A Su Gracia Episcopal el dignísimo Señor); en el caso de un arzobispo, se usa «Erzbischoflichen» (archiepiscopal) en lugar de «Bischoflichen»; en el de un príncipe obispo, «Furstbischoflichen». Hay varias sedes en Alemania y Austria cuyos titulares tienen el rango de príncipes obispos; tales son Breslau, Gratz, Gurk, Lavant , Salzburgo y Trento. La carta debe terminar: «El más humilde servidor de Su Gracia Episcopal [o Archiepiscopal] ». Debe tenerse en cuenta que en Alemania el título de «Excelencia» pertenece solo a aquellos a quienes se lo ha otorgado el Gobierno, por lo que conviene averiguar si el prelado al que se dirige lo ha obtenido. A un prelado di mantelletta se le debe dirigir como «hochwurdigster Herr Pralat» (Muy digno Señor Prelado ). En Alemania no existe un título equivalente al de Monseñor, otorgado a los chambelanes y capellanes papales; por lo tanto, se ha vuelto costumbre dirigirse a ellos como «Monseñor» o, si se desea mostrarles mayor respeto, «An seine Hochwurden, Monseñor» (Su Alteza, Monseñor). El término «Hochwurden» también se usa comúnmente en el caso de los párrocos, mientras que el superlativo «hochwurdigster» se aplica a los canónigos y a los altos dignatarios diocesanos. Las cartas dirigidas de esta manera deben terminar con «El muy humilde servidor de Su Alteza [Euer Hochwurden]».
PAÍSES DE HABLA INGLESA.—El “ Directorio Católico ” ( Londres , 1906) ofrece las siguientes breves instrucciones sobre las formas de tratamiento, que, con las leves excepciones señaladas, pueden considerarse representativas de la mejor costumbre de los Estados Unidos, las Islas Británicas, Canadá , Australia y las colonias británicas en general:
“CARDENALES. Su Eminencia el Cardenal … Si también es Arzobispo : Su Eminencia el Cardenal Arzobispo de …; o Su Eminencia el Cardenal …, Arzobispo de …; [para comenzar una carta] Mi Señor Cardenal , o Mi Señor; Su Eminencia.
“ARZOBISPOS. Su Gracia el Arzobispo de …; o El Reverendísimo Arzobispo de …; Mi Señor Arzobispo , o Mi Señor; Su Gracia.
“OBISPOS. El Señor Obispo de . . .; o El Derecha reverendo el Obispo de . . .; o Su Señoría el Obispo de . . .; Mi señor Obispo, o Mi señor; Su señoría. En Ireland, A los obispos generalmente se les dirige como El Reverendísimo. [En los Estados Unidos los títulos Mi señor y Su señoría generalmente no se dan a los obispos.] arzobispo or Obispo creando Sede titular puede ser dirigido, 1. sólo por su título, como a otros Arzobispos y Obispos; o 2. por su Cristianas nombre y apellido, seguidos del título de su Sede, o de cualquier cargo, como Vicario Apostólico, que sostiene, como El más reverendo. (o El Derecha Rev.) AB, arzobispo (o Obispo, o Vicario Apostólico) de . . .; o 3. sólo por su apellido, precedido por arzobispo or Obispo, ya que El Reverendísimo arzobispo (o El Derecha Reverendo Obispo)…. La adición de DD, o el prefijo de Médico or El Dr., a los nombres de Católico Arzobispos u Obispos, no es necesario y no está conforme al mejor uso. [Sin embargo, es la costumbre habitual en los Estados Unidos.] Cuando un arzobispo or Obispo se menciona por su apellido, es mejor decir arzobispo (o Obispo) … que decir Dr.….; porque este último título es común a los médicos de toda clase y no indica por sí mismo ninguna dignidad u oficio sagrado.
“Vicarios generales, prebostes, canónigos.—1. El Muy Reverendo A. B. (o, si es tal, Preboste . . ., o Canónigo. . .) VG, o El Muy Reverendo Vicario General. 2. El Muy Rev. Preboste . . . (apellido). 3. El Muy Reverendo Canon. . . (apellido); o (Cristianas nombre y apellido) El Muy Rev. A. Canon B. [Los diversos rangos de Prelados Nacionales se abordan en los países de habla inglesa de acuerdo con las reglas establecidas anteriormente en Italia ].—Abades mitrados. El Derecha Reverendo Abad . . . (apellido). Derecha Rev. Padre.—Provinciales. El Muy Reverendo Padre. . . (apellido); o El Reverendísimo Padre Provincial. Muy Reverendo Padre.—Algunos otros (directores de universidades, etc.) son tratados, al menos por cortesía, como muy reverendo; pero no se puede dar ninguna regla general.—El título de Padre se da muy comúnmente a los Sacerdotes Seculares, así como a los Sacerdotes de Órdenes y Congregaciones Religiosas”.
Sin embargo, incluso con estas explicaciones, que podrían haberse desarrollado con más detalle, en ocasiones pueden surgir algunas dificultades, en cuyo caso es mejor hacer un uso libre de los títulos de respeto, que correr el riesgo de no utilizarlos en cantidad suficiente. y de no alcanzar así lo que es debido y conveniente.
ALBERTO BATTANDIER