Ebbó (Eno), arzobispo de Reims, b. hacia finales del siglo VIII; d. 20 de marzo de 851. Aunque nació de siervos alemanes, fue educado en la corte de Carlomagno quien le dio su libertad. Después de su elevación al sacerdocio se convirtió en bibliotecario de Louis le Debonnaire y fue su consejero en el gobierno de Aquitania. Cuando Luis se convirtió en emperador, nombró a Ebbo arzobispo de la sede vacante de Reims en 816. Siguiendo la sugerencia del emperador, fue a Roma en 822, para obtener permiso de Papa Pascual I predicar el evangelio a los daneses. El Papa no sólo dio su aprobación sino que también nombró a Ebbo legado papal para el Norte. En compañía de un tal Halitgar, probablemente el que fue Obispo de Cambrai (817-831), y Willerich, Obispo of Bremen, partió hacia Dinamarca en la primavera de 823, y después de predicar con cierto éxito durante el verano siguiente, regresó a Francia en el otoño del mismo año. Dos veces más volvió a Dinamarca, pero cada vez su estancia fue de corta duración y sin ningún efecto duradero sobre los paganos daneses cuya cristianización fue provocada unos años más tarde por San Ansgar. Cuando, en 830, los hijos del emperador se rebelaron contra su padre, Ebbo apoyó al emperador; pero tres años más tarde se volvió contra él y el 13 de noviembre de 833 presidió la vergonzosa escena representada en el Iglesia de Santa María en Soissons, donde el anciano emperador fue depuesto y obligado a realizar penitencia pública por crímenes que no había cometido. Como recompensa por este acto vergonzoso, Ebbo recibió los ricos Abadía de St. Vaast de Lothaire. Continuó apoyando al rebelde Lotario incluso después de que Luis fuera solemnemente reinstalado en marzo de 834. Un severo ataque de gota le impidió seguir a Lotario hasta Italia se refugió en la celda de un ermitaño cerca París, pero fue descubierto y enviado como prisionero al Abadía de Fulda. El 2 de febrero de 835 se presentó en el Sínodo de Thionville, donde en presencia del emperador y cuarenta y tres obispos declaró solemnemente al monarca inocente de los crímenes de los que le había acusado en Soissons, y el 28 de febrero de 835 se retractó públicamente desde el púlpito de la catedral. de Metz.
De regreso al sínodo de Thionville, Ebbo fue depuesto por el emperador y los obispos reunidos y llevado como prisionero a la abadía de Fulda. Poco después, fue puesto bajo la custodia del obispo Fréculf de Lisieux y posteriormente del abad Boso de Fleury. Cuando Lotario ascendió al trono imperial, Ebbo fue restituido a la sede de Reims en diciembre de 840, pero un año más tarde, cuando Carlos el Calvo invadió el noreste de Francia , fue nuevamente expulsado de su sede. Muchos consideraron ilegal la restitución de Ebbo por Lotario, e Hincmar, quien se convirtió en arzobispo de Reims en 845, se negó a reconocer las ordenaciones administradas por él tras su restitución. El Concilio de Soissons (853) declaró inválidas dichas ordenaciones. Parece haber pocas dudas de que las pseudo-Isidorian Decretales tienen como autor a uno de los eclesiásticos ordenados por Ebbo después de su restitución. Ebbo encontró refugio en la corte de Lotario, quien le otorgó las rentas de varias abadías y lo empleó en diversas legaciones. En 844, Ebbo solicitó al papa Sergio II que lo restituyera en la sede de Reims, pero solo se le permitió comulgar como laico. Otros intentos por recuperar su antigua sede también fracasaron. Cuando Lotario ya no pudo aprovechar sus servicios, lo destituyó, pero Ebbo encontró apoyo en Luis el Germánico, quien lo nombró obispo de Hildesheim entre abril de 845 y octubre de 847. Ebbo es autor del «Apologeticum Ebbonis», una breve apología de su deposición y restitución. Se publicó en Mansi, «Amplissima Collectio Conciliorum», XIV, 775-9, y en Migne, PL, CXVI, 11-16.
MICHAEL OTT