Drusila, hija de Herodes Agripa I, tenía seis años de edad en el momento de la muerte de su padre en Cesárea, 44 d. C. Ya había estado comprometida con Epífanes, el hijo de Antíoco, rey de Comagene. Herodes había estipulado que Epífanes debería abrazar la religión judía. El príncipe finalmente se negó a cumplir su promesa de hacerlo, y el hermano de Drusilla, Herodes Agripa II, la entregó en matrimonio a Azizus, rey de Emitida, quien, para obtener su mano, consintió en ser circuncidado. Al parecer, fue poco después de este matrimonio que Félix, el procurador romano de Judea, conoció a la bella joven reina. Esta reunión muy probablemente tuvo lugar en la corte de Herodes Agripa II, porque podemos deducir de Josefo que Berenice, la hermana mayor, cuyos celos el historiador judío menciona como explicación de la conducta de Drusila, vivía con su hermano en esa época. Félix quedó impresionado por la gran belleza de Drusilla y decidió convertirla en su esposa. Para persuadir a una judía, que había mostrado apego a su religión, a divorciarse de su marido y casarse con un pagano, el gobernador sin escrúpulos recurrió a las artes de un mago judío de Chipre cuyo nombre, según algunos manuscritos. de Josefo, era Átomo, según otros, Simón. La imprudente Drusilla fue persuadida a acceder a las solicitudes de Félix. Tenía unos veintidós años cuando apareció al lado de este último, durante el cautiverio de San Pablo en Cesárea (Hechos, XXIV, 24-25). Como su marido, debió escuchar con terror cómo el Apóstol “hablaba de la justicia, de la castidad y del juicio venidero”. Se dice que durante el reinado de Tito un hijo de Félix y Drusila murió junto con su esposa en la erupción del Vesubio. Pero no hay información sobre la vida de la propia Drusila después de la escena descrita en Hechos.
WS REILLY