Valva y Sulmona, diócesis de (VALVEN. ET SULMONEN.), Italia , unieron la principal. Valva, un castillo medieval perteneciente al obispo de Sulmona, barón de Valva, se encuentra cerca de la antigua Corfinium, ciudad principal de los Peligni, una tribu samnita. Durante la Guerra Social fue la capital de los Itálicos, quienes la llamaron Italia, nombre que aparece en algunas monedas. De la antigua ciudad se conserva la iglesia de San Pelino, que evoca la estirpe de los Peligni más que a un santo. Las ruinas contenían un gran número de inscripciones. Corfinium, al igual que Valva, aparentemente tenía su propio obispo; San Pelino era la catedral. En las cercanías de Valva se encuentra el santuario de San Michele, cerca del cual hay una gran gruta natural. Sulmona, antiguamente Sulmo, está situada en una fértil llanura, regada por el Gizzio, afluente del Pescara, al pie de la Maiella y el Monte Morrone. Los habitantes se dedican a la agricultura, la fabricación de licores, confeti y cuerdas musicales, y el curtido de pieles. Entre las iglesias destacan Santa María de la Tumba, la Anunciación y San Francisco. Cerca de la ciudad se encuentra el monasterio del Espíritu Santo, erigido por Celestino V para sus monjes; es notable por su arquitectura. El ayuntamiento data del siglo XV. Sulmona fue una ciudad peligrina y se menciona por primera vez en las guerras de Aníbal, durante las cuales permaneció fiel a los romanos. En la Guerra Social fue destruida por Sila. Ovidio, quien celebra la salubridad de su clima, nació allí. En las cercanías se encuentran ruinas de templos y edificios antiguos. Durante el período lombardo, la ciudad estuvo bajo el dominio del Ducado de Spoleto; posteriormente perteneció a los condes de los Marsi. Cuando los normandos conquistaron los Abruzos, Sulmona adquirió mayor importancia. Federico II la convirtió en la capital del Gran Giustizierato de los Abruzos. En 1451, Alfonso de Aragón derrotó allí al conde Ruggierone, aliado de René de Anjou; la ciudad fue reconquistada por Piccinino, quien posteriormente fue derrotado y asesinado por Fernando I.
La leyenda asocia la evangelización de la región con el nombre de San Britius, obispo de Spoleto, en el siglo II. El primer obispo conocido de Sulmona es Paladius (499); en 503 se menciona a un Fortunato Valvensis. San Pánfilo, obispo de Valva, célebre por su santidad y milagros, murió alrededor del año 706; como fue enterrado en la catedral de Sulmona, es posible que las sedes ya estuvieran unidas. Se conocen otros cuatro o cinco obispos de Valva, pero ninguno de Sulmona hasta 1054, cuando León IX nombró obispo de Valva al benedictino Domenico y determinó los límites de las diócesis de San Pelino (Valva) y San Pánfilo (Sulmona), que tendrían un solo obispo, elegido por los dos cabildos. Bajo el obispo Giacomo di Penile, monje de Casa Nova (1252), se dispuso que los dos cabildos se unieran para realizar la elección, ya que habían surgido frecuentes disputas cuando actuaban por separado. Otros obispos fueron: Bartolomeo de Tocco (1402), muy estimado por su erudición por Inocencio VII, quien le dio su propia mitra; Donato Bottini (1448), agustino, que enriqueció la catedral; Pompeo Zambeccari (1547), nuncio en Polonia , que restauró la residencia episcopal; Francesco Bonapaduli (1638), quien fundó el seminario; Pietro Antonio Corsignani (1738), el historiador de los Abruzos. Durante la disputa entre la Santa Sede y el Reino de Nápoles , la sede permaneció vacante desde 1800 hasta 1818. La Sede de Sulmona está sujeta directamente a la Santa Sede . Contiene: 58 parroquias; 150,000 habitantes, 200 sacerdotes seculares y 48 regulares; 3 casas de monjes; 3 conventos de monjas; 2 institutos educativos para niños y 1 para niñas.
U. BENIGNI