Mostar y Markana-Trebinje, DIOCESIS de (MANDATRIENSIS, MARCANENSIS ET TRIBUNENSIS). Cuando en el Berlín Congreso (1878) Austria-Hungría se le permitió ocupar Bosnia y Herzegovina, la situación religiosa quedó inmediatamente regulada. Se moderó el odio religioso existente hasta entonces entre ortodoxos (673,000, 43 por ciento), mahometanos (549,000, 35 por ciento), católicos (330,000, 21 por ciento) y judíos (8000, 0.5 por ciento). En 1881 el emperador Francisco Joseph formó la provincia eclesiástica de Sarajevo (Bosna-Serai; Sarahimur) con las tres sedes de Banjaluka (Banialucus), Mostar y Markana-Trebinje como sufragáneas. El Obispa de Mostar, a través de su provicario, administra Markana Trebinje, en la que sólo hay ocho sacerdotes seculares y 20,000 católicos.
Mostar es la capital de Herzegovina y tiene 15,000 habitantes, entre los cuales 3500 católicos. Herzegovina, que se encuentra al este del sur Dalmacia, recibió su nombre del título de Herzog (duque) conferido por el emperador Federico IV (1448) al gran Waywode Stephan Vukcie. En 1463, Stephan Tomasevic, el último rey de Bosnia, fue hecho prisionero por los turcos y decapitado, desafiando la promesa de perdonarlo. Veinte años después, Herzegovina quedó bajo el dominio de Turquía. Con Bosnia recibió Cristianismo de los romanos. En la primera mitad del siglo VII los eslavos tomaron posesión. En el siglo XI el Cisma del Este y la secta del bogomilí hizo el Católico Iglesia daño grande e irreparable. Los escritores nacionales remontan esta secta a un sacerdote búlgaro, Jeremías, también llamado Bogomil. Sus seguidores se llamaban patarenes; Rechazaban el matrimonio, no permitían ninguna relación con personas de otras religiones, prohibían incondicionalmente la guerra y los juramentos, y no deseaban rendir obediencia a ninguna autoridad excepto Dios. En 1483, durante la ocupación turca del país, la mayoría de los bogomilí, los de las clases altas, se pasaron al mahometanismo. Los que permanecieron fieles a Cristianismo se convirtieron en forajidos (Kajaks). Después del asedio de Viena y la retirada de los turcos en 1683, los campesinos pobres tomaron las armas repetidamente, pero sólo empeoraron su situación. Durante este tiempo infeliz los franciscanos, solos y con gran dificultad, preservaron la vida del Católico Iglesia en el país. No pocas veces celebraron el Servicio Divino al aire libre, en medio del frío y la nieve. Vivieron en la más miserable pobreza y muchos se convirtieron en mártires.
Los franciscanos merecían que se eligiera uno de su orden Obispa de Mostar y Markana-Trebinje en 1881. La orden mantiene dos escuelas y seis clases para la educación de la nueva generación. En la diócesis hay 12 sacerdotes seculares y 64 franciscanos, y el número de católicos se estima en 130,000.
C.WOLFSGRUBER