vitória, Diócesis de (VICTOMENSIS), sufragánea de Burgos, en España, limita al norte con el Golfo de Vizcaya; al este con Guipúzcoa y Navarra; al sur con Logroño; y al oeste con Burgos. Comprende las Provincias Vascas y la mayor parte de la Provincia de Álava. La ciudad principal, Vitoria, tiene más de 27,000 habitantes. Anterior hasta el siglo X la ciudad se llamaba Gazteiz, palabra vasca que significa “el colmo de la refriega”, y pertenecía a la antiquísima Federación de Arriaga, federación de pueblos de Álava. Ocupó la parte alta de la actual ciudad, que se llama el Campillo o Villa de Suso. El nombre Gazteiz se encuentra en un documento del Conde Fernán González, fechado en el año 934, conservado en el monasterio de San Millán de Rioja. El rey navarro D. Sancho el Sabio tomó posesión de esta comarca en 1181, dándole el nombre de Victoria, convertida en Vitoria por las peculiaridades de la fonética local, y le confirió los privilegios de villa. Construyó dos castillos, rodeó la ciudad con murallas, nombró jefe militar a Pedro Ramírez y le concedió el fuero de Logroño. Alfonso VIII la conquistó para Castilla y le confirió aún más fueros y privilegios, que fueron confirmados por Fernando III y Alfonso X el Sabio. Juan II le confirió fuero de ciudad el 20 de noviembre de 1431. Isabel la Católico obtenido de Papa Alejandro VI el traslado de la colegiada Iglesia de Armentia a la parroquia Iglesia de Santa María de Vitoria la actual catedral, y en 1862 se erigió la Diócesis de Vitoria, de conformidad con el Concordato de 1851, bajo la Bula de Pío IX, del 5 de octubre de 1861.
Cuando Calahorra fue conquistada por los moros, se estableció su sede episcopal en el Iglesia de Armentia, y los reyes de Asturias le dieron entonces el nombre de Diócesis de Álava. Teodomiro, Recaredo y Vivere (siglos VIII y IX) firmaron como obispos de Calahorra, aunque residían en Armentia. Obispa Fortunio fue uno de los que defendió el uso de la Rito Mozárabe antes Alexander II, y a su muerte (1088) el Diócesis de Álava fue suprimida, la Iglesia de San Andrés de Armentia tomando rango simplemente como colegiado con canónigos y dignatarios, siendo el arcediano de Álava el principal. Este fue trasladado a Vitoria en 1498. En el siglo XV Vitoria fue perturbada por las facciones de los Callejas (aristócratas) y los Agalas (demócratas); los primeros celebraban sus reuniones en el Iglesia de San Pedro, y este último en el de San Miguel. Fernando el Católico hizo denodados esfuerzos para restaurar la paz.
Los tres periodos distintos de su existencia se pueden rastrear fácilmente en la ciudad de Vitoria. La ciudad más antigua, el Campillo o Villa de Suso; rodeado de murallas y murallas, ahora en su mayor parte en ruinas; la ciudad vieja, construida al pie de la Villa de Suso y ahora rodeada por la moderna Vitoria con sus hermosos edificios. El Catedral de Santa María, en la ciudad vieja se encontraba la antigua colegiata, que en 1181 era fortaleza además de iglesia. Desapareció cuando se construyó el edificio del siglo XIV. Se trata de una estructura gótica del segundo período; su hermoso pórtico abierto está coronado por una torre de reloj; tiene tres naves y crucero; la capilla mayor cuenta con un bello sagrario, obra de Olaguibel, y retablo de Valdivieso), ambos alaveses. En la sacristía se encuentra el “Inmaculada Concepción” de Juan de Carreño, una “Piedad” atribuida a Van Dyck y algunos pequeños cuadros de Zurbarán y Juan de Juanes. La cruz procesional se atribuye a Bienvenido Cellini. La imagen del Bendito La Virgen, llamada de la esclavitud, porque sostiene una S y un clavo en la mano, es una preciosa reliquia del siglo XII. Actualmente (1912) se está construyendo una nueva catedral, que será más grande que la de Burgos, gracias al celo del obispo D. José Cadena y Eleta. La cripta fue inaugurada en 1911. Otras iglesias destacables de Vitoria son San Vicente y San Miguel, que fueron las iglesias de Gazteiz en tiempos de Sancho el Sabio. El Iglesia de San Miguel está construida en el sitio de un antiguo templo romano y contiene una estatua del Bendito Virgen llamada La Blanca, por la blancura de la piedra de que está hecha. La iglesia parroquial de San Pedro contiene unos curiosos sepulcros. El convento de los Dominicos fue fundado por Santo Domingo en el solar de la casa de Sancho el Fuerte de Navarra. Desde entonces ha servido como cuartel y hospital militar. El convento de San Francisco, fundado en 1214, es también cuartel de infantería y caballería. Adrián de Utrecht vivía en la famosa “Casa del Cordón” cuando recibió la noticia de su elevación al papado.
El seminario conciliar fue inaugurado en 1880 bajo el patrocinio de San Pedro. Prudencio y San Ignacio. Fue ampliada por Obispa Mariano de Miguel y Gómez. El seminario de Aguirre fue fundado en 1853. Durante las guerras civiles fue utilizado como almacén militar. El colegio de secundaria tiene un buen edificio rodeado por los jardines de La Florida. El hospital ocupa el antiguo edificio del seminario de San Prudencio que fue fundado en el siglo XVII por Obispa Salvatierra de Segorbe y Ciudad-Rodrigo, natural de Vitoria. Orate se encuentra en esta diócesis. Su universidad data aproximadamente de mediados del siglo XVI, habiendo sido fundada por Rodrigo de Mercado y Zuazola, Obispa de Mallorca y Ávila. Pablo III, en 1540, emitió una Bula para establecer un colegio mayor y una universidad bajo la advocación del Santo Spirit. Durante la primera guerra civil esta institución fue trasladada a Vitoria, y luego suprimida. Algunos años más tarde fue reabierto como institución independiente, pero luego volvió a cerrarse. D. Carlos de Borbón dio su protección a la universidad mientras estuvo en el poder en las Provincias Vascas durante la última guerra carlista. La Casa Loyola, que antiguamente perteneció al Diócesis de Pamplona, ahora pertenece a Vitoria.