Viterbo y Toscanella, Diócesis de (VITERBIENSIS ET TUSCANENSIS)., La ciudad de Viterbo en la Provincia de Roma se encuentra al pie del Monte Cimino, en Central Italia, en una región agrícola. Ha conservado en gran medida su carácter medieval, sobre todo en sus murallas, que aún se encuentran en buen estado de conservación. El edificio más antiguo de la ciudad, la catedral, dedicada a San Lorenzo, fue reformada en los siglos XII y XVI. Son dignos de mención los capiteles de las columnas, los dos monumentos de Juan XXI y algunos frescos y cuadros enmarcados. En la plaza de la catedral se encuentra el palacio episcopal, decorado con bellas esculturas del siglo XIII; aquí se celebraron los cónclaves de Gregorio X (1271-73), Juan XXI (1276) y Martin IV (1282). La antigua iglesia servita de la Veridad, es ahora un museo en el que se conserva un fresco de Lorenzo da Viterbo que representa el “Esposas del sistema Bendito Virgen". El convento contiguo lo ocupa el Instituto Técnico. En el Iglesia de S. Francesco se encuentran una Virgen de Sebastián del Piombo, y las tumbas de Adriano V, de Vassalletto, y de Clemente IV, de Pietro d'Oderisio. El Iglesia de S. Sixto destaca por la gran altura del santuario sobre el volumen de la nave; en esta iglesia Enrique, hijo de Dick de Cornualles, fue asesinado por Simón y Guy de Montfort en 1271. S. Maria della Salute destaca por su elegante entrada. La Madonna della Quercia, con su convento dominico anexo, es de elegante Renacimiento arquitectura; en el luneto de las puertas de la fachada se encuentran ejemplos de mayólica de Luca y Agostino della Robbia. El techo ricamente dorado es de Antonio da Sangallo; El tabernáculo de Andrea Bregno. En el Iglesia de S. Rosa se conserva el cuerpo momificado de la santa; en su fiesta (4 de septiembre), su estatua, consagrada en un gran tempietto decorado con linternas, es llevada en alto por dieciséis hombres. S. Maria del Grath, de la que aún se conserva la iglesia, fue uno de los primeros conventos de los dominicos y aún hoy es una casa de retiro. S. Juliana de Marescotti está enterrada en el Iglesia de S.' María della Pace.
Entre los viterbanos ilustres cabe mencionar al agustino Bendito Santiago de Viterbo (siglo XIII). Los edificios profanos notables son el edificio municipal, con sus espléndidas salas decoradas con frescos y su importante museo etrusco, romano y medieval, la Rocca y, entre varios edificios privados, los arcos de S. Pellegrino. El barrio es rico en restos etruscos y romanos. Las fuentes públicas son especialmente hermosas. Son dignos de mención los lugares de enterramiento de Cartel d'Asso, Norcia y Musarna, que han arrojado un gran número de sarcófagos e inscripciones etruscas. Ferento, en cambio, es rico en restos romanos, entre ellos el teatro y el templo de la Fortuna. Viterbo es famosa por sus numerosos y copiosos manantiales minerales, el principal de los cuales es el pequeño lago sulfuroso de Bulicame; Otros manantiales de azufre son los de Bagnaccio, Torretta y Cruciata. El agua del manantial Grotta es subácida.
Existe mucha controversia sobre el origen de la ciudad de Viterbo. Es cierto que en el distrito se encuentran muchas reliquias de la época romana, y las termas de Bulicame (Aquae Caine) y de Bacucco (Aquae Passeris) fueron sin duda frecuentadas tanto en la época romana como en la etrusca. No es improbable que aquí estuviera la ciudad de Sorrina Nova; otros piensan que este pudo haber sido el sitio del Foro Subertanum. El nombre de Viterbo aparece por primera vez en el siglo VIII, bajo el pontificado de Zacarías, cuando era pueblo tributario de Toscanella, en lombardo. Toscana (Tuscia Langobardorum) en la Via Cassia. Carlomagno entregó al Papa todo este territorio toscano en régimen feudal, estando todavía representada la autoridad imperial sobre él por un sculdascio y más tarde por un conde. En el siglo XI la ciudad ya había crecido de manera muy considerable, contando con trece iglesias, tres de ellas con capítulos colegiados. Por su lealtad hacia él, Enrique IV le concedió privilegios comunales. Pascual II fue llevado allí prisionero en 1111. Durante los siglos XII y XIII, la ciudad ofreció asilo a los papas en varias ocasiones. En 1155, Adrián IV se encontró aquí con Barbarroja, quien, según se dice, tuvo que sostener el estribo del Papa. Cuando Roma Cuando se convirtió en república, trató de someter a Viterbo, que, apoyado por Barbarroja, se adhirió a su partido y protegió a los antipapas. Pascual III y Calixto III. Pero el pueblo fue fiel a Alexander III, y sólo la nobleza era gibelina, aunque después de la paz entre el Papa y el emperador se rebelaron también contra este último.
Los dominios de la ciudad aumentaron después de esto, muchos pueblos y aldeas se colocaron bajo su protección, mientras que otros fueron sometidos por la fuerza. La vecina localidad de Ferento quedó completamente destruida (1172) porque representaba a Cristo crucificado con los ojos abiertos en lugar de cerrados. Estas conquistas dieron lugar a nuevas fricciones con los romanos, que vencieron a los viterbanos (1201). Guerra Estalló de nuevo cuando Viterbo compró Centocelle (1220). Como resultado de la victoria de Viterbo (1234), las ciudades de Toscana fueron liberados de su lealtad al Senado de Roma. En 1207 Inocencio III celebró un parlamento para establecer una forma de gobierno para esta provincia, que se llamó Patrimonio (más propiamente Patrimonium Tuscice), y de la que Viterbo era entonces la capital. En la discordia entre los papas y Federico II la ciudad era gibelina; se negó a recibir a Gregorio IX en 1232; en 1237, mientras el mismo Papa estaba en Viterbo, estalló una revuelta gibelina; y en 1240 la ciudad recibió Federico II. En 1243 Raniero Capocci expulsó a los imperialistas de Viterbo. Federico recuperó la ciudad en 1247, después de un asedio que duró un año. A la muerte de Federico II se sometió a la autoridad temporal del Papa, después de que Inocencio IV garantizara sus libertades comunales.
En este período ocurrió la muerte de Santa Rosa de Viterbo, quien, por haber predicado contra Federico IIHabía sido exiliada, con toda su familia, unos días antes de que se conociera la muerte del emperador, pero se le había permitido regresar algunos meses antes de su propia muerte. Bajo Alexander IV su cuerpo fue enterrado en el monasterio de las Clarisas. En el siguiente período de tranquilidad la ciudad extendió su dominio sobre todo el territorio de los Estados Pontificios al norte del lago Bracciano y en la margen derecha del Tíber. Después de la. muerte de Alexander IV en Viterbo (se desconoce el paradero exacto de su tumba en la catedral), la corte papal permaneció allí durante veinte años. Urbano IV, Gregorio X, Juan XXI, Nicolás III y Martin Allí fueron elegidos IV. En las últimas elecciones los viterbanos atacaron a los dos Orsini cardenales y los metió en prisión, a causa de una disputa sobre la posesión de ciertas aldeas. La controversia entre los Orsini y Viterbo finalmente fue colonizada por Boniface VIII. Hacia 1300 se reorganizó el gobierno comunal; el poder quedó en manos de ocho “reformadores” y de un “defensor del pueblo” sin cuyo consentimiento no se podía convocar la asamblea, ni discutir ningún asunto público ni incurrir en gastos. Esto pronto se convirtió en despotismo; después de 1312 el cargo pasó a ser hereditario en la familia gibelina de Prefetti di Vico. Sin embargo, de 1319 a 1329, Silvestro Gatti se hizo elegir defensor por la fuerza, y se produjeron graves desórdenes. En 1328, la ciudad brindó una recepción festiva a Luis el Bávaro y recibió de él un obispo cismático; pero muy pronto se arrepintió y recibió con honores al legado de Juan XXII. En 1329 Faziolo di Vico mató a Gatti y se proclamó defensor. Faziolo, a su vez, fue asesinado por su hermano Giovanni, que dominaba todo el Patrimonio durante la ausencia de los papas, pero fue expulsado por Lando Gatti, un antiguo monje cisterciense. Siguieron guerras con el gobernador del Patrimonio, cuando los viterbanos se negaron a pagar ciertos impuestos (1346-50), y con Cola de Rienzi (1347), a quien se rindió la ciudad.
Cuándo Cardenal Albornoz procedió a reconquistar los Estados Pontificios, Viterbo se sometió y construyó una fortaleza (Rocca) para el gobernador del Patrimonio. En 1367, durante la estancia de Urbano V en Viterbo, una disputa entre el populacho y el séquito de uno de los cardenales desembocó en un levantamiento general, que los iterbanos Cardenal Marco rápidamente lo dejó. En 1375 Francesco di Vico tomó posesión de la ciudad, que se unió a la revuelta general contra el gobierno papal, pero rápidamente se sometió. Cuando el Cisma Surgió, la tiranía de Vico recomenzó; se puso del lado de Clemente VII y sostuvo un asedio por Cardenal Orsini. El pueblo se levantó contra el tirano y lo mató (8 de mayo de 1387), y Viterbo volvió a la obediencia de Urbano VI. Pero en 1391 Gian Sciarra di Vico volvió a entrar en la ciudad y tomó posesión de su gobierno. En 1391` Cardenal Pileo, legado de Clemente VII, habría entregado la ciudad a Bonifacio IX, pero su plan fracasó y apenas se salvó huyendo: Vico llegó a un acuerdo con Bonifacio.
A principios del siglo XV Viterbo y el Patrimonio eran incesantemente objeto de ataques, ahora de Ladislao de Naples, ahora de Braccio da Montone, ahora de los Sforza. Habiendo muerto dos de ellos, Giovanni Gatti se proclamó señor de Viterbo, esforzándose al mismo tiempo en mantener buenas relaciones con el Papa, que todavía tenía allí un gobernador del Patrimonio. Su hijo Princivalle fue asesinado por instigación de los Monaldeschi (1454), y un destino similar le sucedió a Gugliehno Gatti (1456). Siguieron una serie de luchas entre las facciones Gatteschi y Maganzesi, especialmente en 1496, que llevaron a la extinción del dominio Gatti. La paz no se restableció hasta 1503, cuando ciertos jóvenes devotos, vestidos de blanco, recorrieron la ciudad repitiendo: “¡Pace, pace sia con noi! Pace, pace vuole e commanda Maria Vergine” (¡La paz esté con nosotros! La Virgen María quiere y manda la paz). El Obispa de Adria, gobernador de la ciudad, se unió a este movimiento, y lo siguieron todos los magistrados y nobles, que se comprometieron bajo juramento a observar la paz perpetua. Posteriormente, el gobierno de Viterbo fue confiado a un cardenal legado, en lugar del gobernador del Patrimonio; después de 1628 fue la residencia de un simple gobernador. Uno de sus cardenales legados fue Polo Reginald, alrededor del cual creció en Viterbo un círculo de amigos, Vittoria Colonna entre ellos, quienes despertaron sospechas de heterodoxia. En 1860 los piamonteses ya habían avanzado hasta Viterbo, cuando una orden de Francia los recordó.
Toscanella, que recientemente ha retomado su antiguo nombre de Tuscania, es una pequeña ciudad de la provincia de Roma, a unas doce millas y media de Viterbo, sobre el río Marta y la antigua Via Clodia. Aún conserva sus murallas medievales. Las dos iglesias más interesantes y antiguas se encuentran fuera de la ciudad, la de S. Maria Maggiore, la antigua catedral, y la de S. Pietro, situada en una colina, que en un tiempo también fue catedral. Ambos destacan por su arquitectura lombarda de los siglos XI y XII, sus esculturas y sus frescos. Las iglesias mismas datan del siglo V; el de S. Leonardo, ahora un pajar, conserva su fachada del siglo XV. El pequeño Iglesia de S. Francesco, también destinada a usos profanos, está decorada con frescos de Giovanni Desparapane y su hijo (1466). La catedral actual fue ampliada por Cardenal Gambara (siglo XVI) y restaurada en 1706; el “St. Santiago” en el altar mayor es una obra notable de Salvagni, y en una de las capillas se encuentran seis estatuillas del siglo XV tomadas de la antigua Abadía de San Giusto. S. Maria delle Rose (1484) destaca por su fachada. S. Maria del Riposo (1495), antigua iglesia franciscana, contiene algunas buenas fotografías. En los alrededores de Toscanella se han encontrado tumbas etruscas, que, sin embargo, en su mayoría han servido para enriquecer los distintos museos de Europa. El archivo del municipio contiene documentos de gran interés.
Tuscania antiguamente estaba incluida en el territorio de Tarquinia (Corneto). Con la decadencia de este último, el primero creció y adquirió especial importancia en el período lombardo, cuando era un feudo real. Tuscania apoyó a los romanos, de quienes era tributaria, pero después de frecuentes conflictos con Viterbo finalmente cedió. De 1419 a 1421 estuvo bajo el señorío de Angelo Tartaglia, soldado de fortuna, de cuyo palacio aún se conservan los restos y a cuya torre se accede por un pasaje subterráneo. En 1495, Carlos VIII, al regresar de la campaña napolitana, quiso entrar en Toscanella, pero se le negó la entrada y saqueó la ciudad y destruyó gran parte de ella. El 12 de septiembre de 1870 fue anexada al Reino de Italia. Toscanella fue la ciudad natal de Cardenal Consalví.
Desde Toscanella fue trasladada la Sede episcopal de Viterbo, que venera a los mártires Santos. Secundianus, Verianus y compañeros (que, sin embargo, eran romanos). Sufrieron no lejos de la ciudad, a la que fueron trasladadas sus reliquias en el siglo VII por Obispa Mauro, el primer obispo conocido (649). Entre los sucesores de Mauro se puede mencionar a Homobonus, a quien León IV (850) dirigió una carta determinando los límites de la diócesis. En 876 Juana, en nombre de Juan VIII, llevó la insignia imperial a Carlos el Calvo. Durante el siglo X, Toscanella estuvo durante algún tiempo bajo el dominio Obispa de Centumcelhe. La sucesión de sus obispos comienza con Joannes (1027); otro Juan se distinguió en la reforma de Benito (1049) y devolvió al clero de Tuscania a la vida común. Gilbert (1059) y Giselbert (1080) también fueron promotores de la reforma, mientras que Dick (1086) se adhirió al antipapa Clemente III, quien unió con Toscanella las sedes de Centumcellse y Blera (Bieda). En 1192 Celestino III convirtió Viterbo en diócesis, combinándola con la de Toscanella. Entre otros obispos dignos de mención se encuentra Ranieri (c. 1200), en cuyo episcopado los Paterini llegaron a Viterbo, y esta herejía aún debía ser combatida en 1304. Después de él Cardenal Raniero Capocci fue durante mucho tiempo el administrador.
En el siglo XIV el clero de Toscanella se negó repetidamente a reconocer al obispo elegido por el capítulo de Viterbo, de modo que Clemente V (1312) reservó al obispo Santa Sede el derecho de nombramiento. Obispa Angelo Tignosi (1318) trabajó por la paz entre sus conciudadanos. Nicolás dei Vetuli (1351) fue famoso como médico y hombre de letras, y celebró un importante sínodo diocesano en Montalto. En 1435 el Diócesis de Corneto fue separada y unida a la entonces recientemente erigida Diócesis de Montefiascone. En 1467 se inició la iglesia de la imagen o cuadro de la Madonna della Quercia, un cuadro pintado sobre un azulejo que había sido colgado por un campesino en un roble (quercia). Otros obispos fueron: Gian Pietro Gratti (1533), un distinguido escritor; Sebastiaggo Gualtieri (1551), autor de un diario del Consejo de Trento; Cardenal Francesco Gambara (1561), magnífico restaurador de iglesias; Alessandro Sforza Cesarini (1636), quien inició el seminario de Viterbo, completado por Cardenal Francesco Brancacci (1638), modelo de todas las virtudes; Miguel Ángel Conti (1712), posteriormente Papa Inocencio XII; Cardenal Gabriele Severoli (1806), nuncio en Viena. El actual obispo,'Mons. Hormiga. M. Grasselli (1899), OMC, fue delegado apostólico en Constantinopla.
Los canónigos de Viterbo recibieron de Benedicto XIII el privilegio de la mitra, el anillo y la bugia. El seminario es interdiocesano para las diócesis de la provincia romana al norte de Roma. Toscanella también tiene un seminario propio para estudios clericales. De Blera (Bieda) se conocen diecisiete obispos, el primero de los cuales fue Máximo (487). Otras diócesis antiguas son Barbarano (Martaranum), de la que se conoce un obispo, Reparatus (647), y Ferentum, el lugar natal del emperador Otón, cuyo famoso obispo fue San Bonifacio (siglo VI). Aquí está el Cementerio de S. Eutiquio.
La diócesis está inmediatamente sujeta a la Santa Sede. Tiene 24 parroquias, con 47,000 almas, 90 sacerdotes seglares y 58 regulares, 8 casas de religiosos, 18 casas de Hermanas, 2 escuelas para niños y 4 para niñas.
U. BENIGNI