Tul, la Diócesis de (TUTELENSIS), comprende el departamento de Correze. Fue reprimido por el Concordato de 1802, que la unió a la sede de Limoges, pero fue teóricamente restablecida por el Concordato de 1817, y de facto reerigida por bulas de 6 y 31 de octubre de 1822. Es sufragánea de Bourges. Según leyendas que surgieron en años posteriores alrededor del ciclo de San Marcial, se dice que este santo, que había sido enviado por San Pedro a predicar, devolvió la vida en Tul al hijo del gobernador Nerva, y tuvo cubrió el país vecino de iglesias. Según algunas de las leyendas St. Martin de Tours se convierte en fundador de la Abadía de Tul; por otros, San Calmin, Conde de Auvernia (siglo VII). Despojada de sus posesiones por una familia poderosa, las recuperó en 930 gracias a los esfuerzos de un miembro de la misma familia, el vizconde Adhemar, que dejó fama de santidad. Calle. odo, Abad de Cluny, lo reformó en el siglo X. Juan XXII por Bula del 13 de agosto de 1317, la elevó al rango episcopal; pero el capítulo permaneció sujeto al gobierno monástico y no fue secularizado hasta 1514. Entre los obispos de Tulle se encontraban: Hugues Roger, Conocido como Cardenal de Tulle (1342-43), que nunca fue consagrado y vivió con su hermano Clemente VI; Jean Fabri (1370-71), que llegó a ser cardenal en 1371; Jules Mascaron, el predicador (1671-79), que luego fue Obispo de Agén; Leonard Berteaud, predicador y teólogo (1842-78). San Rodolfo de Turenne, arzobispo de Bourges, que murió en 866, fundó, hacia 855, la Abadía de Beaulieu en la diócesis de Tulle. El Charterhouse de Glandier data de 1219; el benedictino Abadía de Uzerche fue fundada entre 958 y 991; meymac Priorato, convertida en abadía en 1146, fue fundada por Archambaud III, vizconde de Conborn.
Urbano II, de camino a Limoges desde Clermont (1095), pasó cerca de Tulle. San Antonio de Padua residió durante un tiempo en Brive, hacia finales de octubre de 1226; y la peregrinación a la Gruta de Brive es la única existente en Francia en honor a ese santo. Pierre Roger , quien se convirtió en papa con el nombre de Clemente VI, era natural de Maumont en la diócesis. En 1352, la tiara fue disputada entre Jean Birel, general de los cartujos, que había sido prior de Glandier, y Etienne Aubert, quien se convirtió en papa con el nombre de Inocencio VI y era natural de Château-des-Monts en la diócesis de Tulle. En 1362, Hugues Roger , cardenal de Tulle, hermano de Clemente VI, rechazó la tiara; en 1370, Pierre Roger , su sobrino, se convirtió en papa con el nombre de Gregorio XI . En Tulle y en el Bajo Limousin, cada año, en la víspera de San Juan Bautista, se celebra una fiesta conocida como el Tour de la Lunade (el cambio de la luna); es un ejemplo curioso de cómo la Iglesia logró santificar y cristianizar muchas costumbres paganas. La leyenda sitúa la institución de esta fiesta en 1346 o 1348, aproximadamente en la época de la Peste Negra. Parecería haber sido el resultado de un voto hecho en honor a San Juan Bautista. M. Maximin Deloche ha demostrado que esta leyenda carece de fundamento; que el culto al sol existía en la Galia hasta el siglo VII, según el testimonio de San Eligio, y que la fiesta de la Natividad de San Juan, el 24 de junio, sustituyó a la fiesta pagana del solsticio de verano, de modo que el Tour de la Lunade era una antigua costumbre pagana, santificada por la Iglesia , que la transformó en un acto de homenaje a San Juan Bautista.
Entre los santos especialmente honrados en la diócesis o relacionados con ella, además de los ya mencionados, se encuentran: San Fereola, mártir (fecha incierta); San Martín de Brive, discípulo de San Martín de Tours y mártir (siglo V); San Duminus, ermitaño (principios del siglo VI); en Argentat, San Sacerdos, quien fue obispo de Limoges cuando se retiró a la soledad (siglo VI); San Vicente (Viance), ermitaño (siglo VII); San Liberalis, obispo de Embrun, murió en 940 en Brive, su lugar de nacimiento; San Reynier, preboste de Beau-lieu, murió a principios del siglo X; San Esteban de Obazine, nacido alrededor de 1085, fundador del monasterio para hombres en Obazine y del monasterio para mujeres en Coyroux; San Bertoldo de Malefayde, primer general de los carmelitas, y cuyo hermano Aymeric fue Patriarca de Antioquía (siglo XII). Etienne Baluze , el erudito historiador (1638-1718), era natural de Tulle, y el misionero Dumoulin Bove (1808-38), que fue martirizado en Tonquin, nació en la diócesis. Las principales peregrinaciones de la diócesis son: Notre-Dame-de-Belpeuch, en Camps, que data del siglo IX o X; Notre-Dame-de-Chastre en Bar, que data del siglo XVII; Notre-Dame-du-Pont-du-Salut, que se remonta al siglo XVII; Notre-Dame-du-Roc en Servieres, que data de 1691; Notre-Dame-d'Eygurande, que data de 1720; Notre-Dame-de-La-Buissiere-Lestard, que era un lugar de peregrinación antes del siglo XVII; Notre-Dame-de-La-Chabanne en Ussel, que data de 1140; Notre-Dame-de-Pennacorn en Neuvic, que data de finales del siglo XV.
Antes de la aplicación de la Ley de 1901, la Diócesis de Tulle contaba con Cartujos, Franciscanos, Sulpicianos, Asuncionistas, Padres de la Tercera Orden de San Francisco de Asís y numerosas congregaciones docentes de Hermanos. Las Hermanas del Sagrado Corazón de María tenían su casa madre en Triegnac. Las congregaciones religiosas estaban a cargo de 6 guarderías, 2 orfanatos para niños, 5 orfanatos para niñas, 1 Hogar del Buen Pastor, 1 hogar para pobres, 15 hospitales u hospicios, 10 instituciones de enfermería distrital y 1 manicomio. En el momento de la ruptura del Concordato en 1905, la diócesis tenía 318,422 habitantes, 34 parroquias de primera clase, 255 parroquias sucursales y 71 curatos sostenidos por el Estado.
EORGES GOYAU