Trani y Barletta, Diócesis de (TRANEN. et Barolen.), en Italia. La ciudad de Trani está situada en el Adriático, en una llanura fértil, y produce cereales, vino y aceite, que se exportan en grandes cantidades. Sin embargo, desde hace mucho tiempo el puerto ha perdido la importancia que tenía en la época de los normandos y angevinos que lo fortificaron. La industria pesquera es extensa. La catedral, de estilo bizantino, fue construida por el canónigo Nicola di Trani en 1143; De esa época datan sus puertas de bronce de Barisano. Fuera de la ciudad, en una península, se encuentra la antigua iglesia benedictina Abadía de Santa María de Columna, que contiene un manantial mineral, el “acqua di Cristo”. Trani está construida en el lugar del antiguo Turenum. Su importancia creció bajo los bizantinos y fue tomada varias veces por los duques de Benevento. En 840 y 1009 cayó en manos de los sarracenos. En los siglos X y XI fue una república que reconocía la soberanía nominal de Bizancio. La “Ordinamenta et consuetudo mnaris”, publicada en 1063 por los cónsules de Trani es, después del “Tavole di Amalfi”, el código comercial marítimo más antiguo del Edad Media. Trani resistió enérgicamente a los invasores normandos, pero en 1073 tuvo que abrir sus puertas a Pierre d'Hauteville, quien asumió el título de Conde de Trani. En el siglo XII, aliado con Bari, Troia y Melfi, intentó recuperar su antigua libertad; y en la batalla de Bigano (1137) derrotó Roger of Sicilia, pero dos años después tuvo que capitular. Federico II construyó allí una fortaleza y la convirtió en una de las residencias reales. En las guerras napolitanas, Trani se convirtió en un lugar de gran importancia, especialmente durante la lucha entre aragoneses y angevinos. De 1497 a 1509 estuvo en manos de Venice. Carlos V estableció allí una escuela de jurisprudencia. En 1647 el pueblo se rebeló contra los nobles; en 1799 el pueblo se opuso a la república y, en consecuencia, la ciudad fue saqueada por los revolucionarios y los franceses. La leyenda de San Magno relata que había en Trani a mediados del siglo III un obispo, Itedemptus, a quien sucedió San Magno. El primer obispo cuya fecha se conoce con certeza es Eusebio, que estuvo presente en la dedicación de la Basílica de Monte Gargano en 493. Se han conservado algunos otros nombres como Suthinius (761) y Rodostanus (983). Hasta entonces Trani ciertamente había seguido el rito latino y Obispa Bernardo se opuso al decreto del Patriarca Polyeuctus (968) introdujo el rito griego; No está claro si Joannes, que abrazó el cisma de Michael Caerulario y en consecuencia fue depuesto por Nicolás II (1059), pertenecía al rito griego. Su sucesor fue Delius, y desde entonces Trani continuó en el rito latino. En 1098 murió allí San Nicolás Pellegrino, obispo bizantino; bajo otro bizantino la nueva catedral fue dedicada a ese santo. Grammaro fue encarcelado en Alemania by Henry VI por apoyar al rey Guillermo; Bartolommeo Brancacci (1328) se distinguió en varias embajadas y fue canciller del Reino de Naples. Se puede hacer mención igualmente de Cardenal Latino Orsini (1438), Cosimo Migliorati (1479), Giovanni Castelar (1493), Giambernardo Scotti, teatino (1555), que introdujo la reforma tridentina, Cesare Lambertini, el canonista (1503); diego alvarez, OP (1607), el célebre adversario de Molina; Tommaso de Sarria, OP (1656), que amplió el seminario; Giuseppe Antonio Davanzati (1717), quien abolió muchos abusos. Con la Sede de Trani se une la antigua Diócesis de Salpe (Salapia de los griegos), sus obispos conocidos comprenden Paladio (465) y 23 sucesores antes de la unión definitiva en 1547. Otra sede unida es la de Carnia, que tuvo obispos antes de la época de San Gregorio, quien la confió al cuidado de los Obispa de Regio; en 649 tenía un nuevo ordinario, pero más tarde la ciudad cayó en decadencia. El arzobispo de Trani tiene también el título de Obispa of Nazareth, porque cuando Palestina se perdió en 1190 el título de esa sede fue transferido a Barletta (la antigua Barduli), un puerto marítimo en el Adriático, un poco al sur de Trani, a cuya diócesis pertenecía entonces. En Nazareth entre 1100 y 1190 hubo ocho obispos latinos; Se desconocen los nombres de los obispos residentes en Barletta antes de 1265. Podemos mencionar a los siguientes obispos: Bendito Agostino Favorini (1431), general de los agustinos, escritor erudito, y Maffeo Barberini (1604), más tarde Urbano VIII. En 1455 el Diócesis de Cann, ciudad celebrada como escenario de la victoria de Aníbal (216 a. C.), se unió a la de Nazareth. Fue destruido en 1083 por Roberto Guiscardo, a excepción de la catedral y la residencia episcopal. En Cann ae San Liberalis sufrió el martirio. Tuvo obispos en el siglo VI, porque San Gregorio confió la sede al cuidado del obispo de Siponto; sus obispos se mencionan nuevamente después del siglo X. En 1534 Cannes se separó de Nazareth y unida a Monteverde, pero en 1552 las diócesis unidas fueron incorporadas con Nazareth. En 1860 la Sede de Nazareth (Barletta) se unió a Trani, cuyo arzobispo había sido nombrado en 1818 administrador perpetuo de la antigua sede de Bisceglie, escenario del glorioso martirio de los santos Pantelemón y Sergio, cuyos cuerpos reposan en la catedral. Se conocen los nombres de cincuenta obispos de Bisceglie. Trani es archidiócesis desde el siglo XII. Las diócesis unidas contienen 19 parroquias; 98,000 habitantes; 110 sacerdotes; 1 casa de religiosos (hombres); 15 conventos de monjas; 2 escuelas para niñas.
U. BENIGNI