

Tarentaise, Diócesis de (TARANTASIENSIS), Comprende el distrito de Moutiers en el Departamento de Saboya; A veces también se le llama Diócesis de Moutiers en Tarentaise y es sufragánea de Chambéry. La leyenda relata que los “Centrones” fueron evangelizados en el siglo V por Santiago el Asirio, secretario de San Honorato, arzobispo de Arlés. Se convirtió en el primero Obispa de Darantasia o Tarentaise, la metrópoli de los “Centrones”, y nombró a San Marcelo como su sucesor. El primer documento en el que se menciona fehacientemente la diócesis de Tarentaise es una carta de León Magno (5 de mayo de 450) que asigna a la Archidiócesis de Viena, entre otros sufragáneos, el Obispa de Tarentaise. El primer obispo históricamente conocido es Sanctius, quien en 517 asistió al Concilio de Epson. Se interpuso un recurso ante el Consejo de Francfort (794) contra la decisión de León I que había sido confirmada por los papas Símaco y Gregorio Magno. León III accedió en parte a esta petición e hizo de Darantasia una metrópoli con tres sufragáneos, Aosta, Sion, y Maurienne, pero mantuvo la primacía de Vienne. Durante cuatro siglos esta primacía fue causa de conflictos entre los arzobispos de Tarentaise y los de Vienne; Posteriormente, Maurienne volvió a estar adscrita a la metrópoli de Vienne.
La ciudad de Darantasia fue destruida por los sarracenos en el siglo X, tras lo cual los arzobispos trasladaron su residencia a la orilla derecha del Isère, llamándola su moutier (monasterio), y fue en este lugar donde comenzó a construirse la ciudad de Moutiers en la segunda mitad del siglo X. En el siglo XII, los arzobispos de Tarentaise eran soberanos poderosos. En 1186 una bula de Federico Barbarroja reconoció la arzobispo de Tarentaise como vasallo inmediato del imperio y príncipe del Sacro Imperio Romano Germánico sin tener en cuenta las pretensiones de Humberto III, Conde de Saboya; pero en 1358 una transacción entre arzobispo Jean de Bertrand y el Conde de Saboya, Amadeo VI, fijó los derechos respectivos de los arzobispos y los condes. Tarentaise pertenecía a Francia de 1536 a 1559, y del siglo XVI al XVIII fue arrebatado en cuatro ocasiones durante un tiempo por Francia de la Casa de Saboya. En 1792 formó el Departamento del Mont Blanc. El Tratado de París (30 de mayo de 1814) se lo entregó al Rey de Cerdeña, mientras que el Plebiscito del 22 y 23 de abril de 1860, se lo dio a Francia. Archidiócesis de Moutiers en Tarentaise fue suprimida en 1792 por el Francés Revolución. En 1825 se restableció una diócesis en Moutiers, sufragánea de Chambéry, y se mantuvo en 1860 en virtud de una cláusula especial del tratado de cesión. Saboya a Francia.
Entre los arzobispos de Moutiers en Tarentaise se pueden mencionar: San Pedro I (hacia 1130), el primer cisterciense elevado al episcopado, que fundó en un desfiladero el monasterio cisterciense. Abadía de Tamié, para servir de refugio a peregrinos y viajeros; el monje cisterciense San Pedro II (1141-74) fundó la caridad de la dolor de mayo, que hasta la segunda mitad del siglo XVIII distribuía pan en Moutiers a expensas de la archidiócesis durante los primeros veintiocho días de mayo; fue él quien sostuvo Alexander III contra Federico Barbarroja y el Antipapa Víctor IVy mantenido en obediencia a Alexander III las setecientas abadías de la Orden del Císter. Alexander decidió (3 de febrero de 1171) que en adelante la Sede metropolitana de Tarentaise debería depender sólo de Roma; San Pedro III (1271-83); Cardenal Antoine de Chalant (1402-18), a quien se le ha atribuido “Le livre du Roi Modus et de la reine Ratio”, un tratado muy apreciado sobre la caza; Cardenal Jean d'Arces' (1438-54), quien en el Consejo de Basilea en 1440 apoyó al duque Amadeo de Saboya, antipapa bajo el nombre de Félix V., contra Eugenio IV; Cardenales Cristóbal y Domingo de la Revere (1472-78 y 1478-83), cuya tumba erigida en Roma en la categoría Industrial. Iglesia de Santa María del Popolo es un espléndido monumento de la Renacimiento; Germonio (1607-27), quien jugó un papel importante en la reforma del clero del siglo XVII y cuyos “Comentarios” y “Acta Ecclesiae Tarentasiensis” son documentos importantes para la historia de la época. Como nativos de la diócesis se pueden mencionar: Papa Nicolás II (1059), segundo. en Chevron-Villette, de la familia de los señores de Miolans; Pierre d'Aigueblanche, que en 1240 se convirtió en arzobispo de Hereford en England, y durante veinticinco años fue concejal y ministro de Enrique III of England; Bendito Pedro de Tarentaise, que se convirtió en Papa en 1276 con el nombre de Inocencio V.
Las principales peregrinaciones de la diócesis son: Notre Dame de Briançon, que data de la victoria sobre los sarracenos en el siglo X. Francisco I y Enrique IV visitó este santuario; Notre Dame des Vernettes, en Peisey, creada en el siglo XVIII cerca de una fuente milagrosa; Notre Dame de la Vie en St. Martin de Belleville; Nuestra Señora de Beaufort; Santa Ana en Villette que data de 1248. Antes de la aplicación de la Ley de 1901 sobre las asociaciones que había en la diócesis Agustinos de la Asunción, Capuchinos y dos órdenes de hermanos docentes. Las Hermanas de St. Joseph, hermanas enfermeras y docentes, separadas en 1825 de la Congregación de Puy. Varios hospitales y escuelas en Brasil dependen de su casa madre en Moutiers. A finales del siglo XIX, las congregaciones religiosas de la diócesis se encargaban de: 4 escuelas infantiles, 2 orfanatos para niñas, 6 enfermerías u hospitales, 4 casas de retiro. En 1905 (final del período de la Concordato) la diócesis contaba con 68,000 habitantes, 7 parroquias, 79 iglesias sucursales y 21 vicariatos remunerados por el Gobierno.
GEORGES GOYAU