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Diócesis de Salford

Comprende los cientos de Salford y Blackburn, en Lancashire, Inglaterra, y fue erigido el 29 de septiembre de 1850.

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Salford, Diócesis de (SALFORDIENSIS), comprende los cientos de Salford y Blackburn, en Lancashire, England, y fue erigido el 29 de septiembre de 1850. Cubre las partes este y sureste de Lancashire y abarca las ciudades manufactureras de

Manchester, Salford, Blackburn, Oldham, Bury, Burnley, Rochdale, etc. Su superficie es prácticamente coextensiva con la de la antigua Católico decanato de Manchester, que estaba bajo la jurisdicción del rector o decano, pero su título fue tomado de Salford en lugar de Manchester para evitar ofender las susceptibilidades protestantes, ya que en 1847 se había erigido una Sede Anglicana de Manchester. La Carta Apostólica de Pío IX, que dividió el distrito de Lancashire en las dos sedes de Liverpool y Salford, asignó a Salford los Cientos de Leyland además de los de Blackburn y Salford, pero un Breve papal fechado el 27 de junio de 1851 transfirió a Liverpool los Cientos de Leyland que incluían importante Católico ciudad de Preston.

Los Cien de Blackburn, que cubren la parte noroeste de la diócesis, se extiende veinticuatro millas de este a oeste y catorce millas de norte a sur. En la accidentada historia de la Iglesia A raíz de los cambios religiosos del siglo XVI, tuvo, junto con Salford, una larga lista de recusantes y mártires de la guerra. Fe. Las ruinas de Whaley Abadía, una fundación cisterciense del siglo XIII, todavía dan su testimonio silencioso. Su abad, John Paslew, fue ahorcado fuera de sus muros en 1537 por participar en la Peregrinación de Gracia en 1536; y la propiedad fue embargada para el uso de Henry VIII. El primer post-Reformation La capilla en Blackburn se inauguró en 1773 y en Manchester en 1774. En 1843, se consagró el reverendo James Sharples, rector de St. Alban's, Blackburn. Obispa of Samaria y nombrado coadjutor de Obispa Brown, primer vicario apostólico del distrito de Lancashire. Construyó en Salford St. John's Iglesia, que fue inaugurada en 1848 y que posteriormente se convirtió en la catedral de la diócesis. El Dr. Sharples murió el 16 de agosto de 1850 y el primero Obispa de Salford en la jerarquía restaurada estaba el Rt. Reverendo William Turner (1790-1872). Fue sucedido en 1872 por el Rt. Rdo. Herbert Vaughan (1832-1903), cuyo episcopado se destacó por su energía, capacidad organizativa e inicio de obras para afrontar el rápido crecimiento y desarrollo de la diócesis. Tras su traslado a Westminster en 1892, el Rt. El reverendo John Bilsborrow (1836-1903) fue consagrado tercer obispo. El Rt. El Rev. Louis Charles Casartelli, DD, MA, Litt.Or.D., el cuarto obispo, nació en 1852 y fue ordenado sacerdote en 1876. Estuvo estrechamente asociado con Cardenal Vaughan en la fundación de St. Bedees Financiamiento para la, Manchester, en 1876, y fue rector del mismo cuando fue nombrado obispo en 1903. Obispa Casartelli es ampliamente conocido como escritor sobre temas orientales, fue profesor en Lovaina y siempre ha sido muy activo en el campo teológico-literario. El Rt. Rev. John S. Vaughan, DD, Obispa of Sebastópolis, fue elegido obispo auxiliar en 1909.

Población.-El Católico La población se estima en alrededor de 300,000 habitantes, y esto es en gran medida un crecimiento de la segunda mitad del siglo XIX. A pesar de Católico recuerdos y tradiciones perduraron en Lancashire mucho después de la Reformation, en 1690 sólo dos católicos estaban inscritos en el Manchester Poll Book. Diez años después, trece Católico familias, según los resultados de los Obispa de Chester, existía en la parroquia de Manchester con una superficie de sesenta millas cuadradas. En 1775 el número de Católico bautismos en Manchester fueron treinta y dos, mientras que la congregación de St. Chad's Católico Capilla, que había sido inaugurado en 1774, se estimaba en 500. Una encuesta realizada para la sociedad estadística de los distintos Domingo Las escuelas de Manchester y Salford en 1836 arrojaron el número de Católico escuelas en diez, con una asistencia de 4295 becarios. Se presenciaron pequeños comienzos similares en Blackburn Hundred. En 1793 hay constancia de veintiséis Católico bautismos para Blackburn. El número de católicos en la ciudad en 1804 se estimaba en 745, y en 1819 el número había aumentado a 1200 para la ciudad y el distrito.

Misiones y Sacerdotes.—Existen actualmente en la diócesis 138 iglesias y capillas públicas, 48 ​​conventos y capillas privadas, y 10 capillas de instituciones en las que se dice misa. El clero secular es de 235, y además hay 86 regulares pertenecientes a los frailes benedictinos, Clasificacion "Minor", Dominicos, Premonstratenses, Jesuitas, Padres Misioneros de St. Joseph, y la Congregación de la Divina Pastora.

Educación.—Una cadena de eficientes Católico Las escuelas primarias vinculan la instrucción laica obligatoria con la Católico enseñanza religiosa impartida en ellos. 55,000 niños están inscritos en los 140 Católico escuelas, con sus 263 departamentos y un personal docente de 1591 Católico profesores. Una escuela de formación para profesoras residenciales, dirigida por la Orden de la fiel Compañeros de Jesús, contribuye a la integridad de la organización de la educación primaria. Para la educación secundaria o superior hay 18 escuelas y colegios. Stonyhurst, el gran colegio jesuita, es el sucesor del Financiamiento para la de St. Omer, que fue fundada por el padre Robert Parsons, SJ, en 1592 y trasladada a Lancashire el 29 de agosto de 1794.

obras de caridad.—Una de las grandes obras de Cardenal Vaughan durante su episcopado en Salford fue la fundación de la Católico Protección y Rescate Sociedades en julio de 1886. El objetivo era proteger y salvar a los indigentes. Católico niño cuyo Fe estaba en peligro. 6569 niños y niñas pasaron por sus hogares durante los años 1886-1911, y su gasto anual supera las 4000 libras esterlinas. La “Cosecha”, publicación mensual, es su órgano oficial. Orfanatos para niñas, instituciones para ancianos y pobres bajo el Little Sisters of the Poor, refugios nocturnos para niñas sin hogar bajo las Hermanas de San Vicente de Paul, las Hermanas de St. Joseph en relación con el rescate Sociedades, hermanas que cuidan a los pobres en sus propios hogares, las Hermanas de la Buena Pastor que busca recuperar a los caídos, Nazareth Casa, escuelas industriales para niños bajo la dirección de los Hermanos de la cristianas Escuelas, y Hermanos de la Misericordia, y para niñas bajo las Hermanas de San Vicente de Paúl; todos ellos manifiestan una actividad incansable para mejorar la suerte de los pobres, los desamparados y los enfermos.

La directiva Católico Federación y otras organizaciones.—La drástica legislación educativa propuesta por el gobierno en 1906 y la imperiosa necesidad de organizar Católico fuerzas condujeron a la formación del Católico Federación por Obispa Casartelli en 1906. Su objetivo principal es la defensa del derecho puramente Católico intereses, en los que la igualdad de trato para Católico Las escuelas predominan en gran medida. El órgano oficial es el “Católico Federacionista”, que se publicó por primera vez en enero de 1910 y es utilizado por el obispo como vehículo para transmitir su “mensaje” sobre cuestiones actuales.

Otras sociedades son: una rama local de la Católico Verdad Sociedades, cuya sociedad matriz fue reorganizada por Cardenal Vaughan cuando Obispa de Salford en 1884; la Facultad de Ciencias Sociales; el Sociedades de San Vicente de Paúl; las Damas de la Caridad; el Católico Gremio de Costura; el Católico Brigada de Niños; el Católico Filarmónico Sociedades; y el Católico De las mujeres Liga, con su notable rama “La bienvenida de las madres y los bebés”.

W. O'DEA


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