Saint-Flour, Diócesis de (FLOROPOLIS), Comprende el Departamento de Cantal, y es sufragánea del Arzobispado de Bourges. restablecido por el Concordato de 1802, por el cual el Departamento de Alto Loira fue incorporado a esta diócesis, este departamento fue separado de ella en 1823 por el restablecimiento de la Sede de Le Puy. Las tradiciones relativas a St. Floro (Harina), de quien se dice que fue el primero Obispa de Lodeve y haber muerto en Indiciat (más tarde Saint-Flour) mientras evangelizaba Alta Auvernia, han sido objeto de numerosas discusiones. En dos documentos relativos a la fundación del segundo monasterio de St-Flour, redactados en 1013 y 1031, y en una carta escrita a Urbano IV en 1261 por Pierre de Saint-Haon, prior de Saint-Flour, St. Flour ya está considerado como perteneciente a la época apostólica, y el “Speculum sanctorale” de Bernard Gui en 1329 relata extensamente la leyenda de este “discípulo de Cristo”. M. Marcelino Boudet cree más probable que San Harina viviera en el siglo V y que fuera él quien asistió al Concilio de Arlés en 450 o 451.
A finales del siglo X ya existía un monasterio en Indiciat. Un señor local, Astorg de Brezons, apodado “el Toro Rojo”, cedió este monasterio a Odilo, Abad de Cluny, y la donación fue confirmada por Gregorio V (996-99). Amblard de Brezons, su sobrino, apodado “le Mal Hiverné”, se apoderó del monasterio y lo destruyó todo excepto la iglesia. Amblard y Astorg, de 1010 a 1013, cedieron esta iglesia y su feudo a San Pedro en Roma, junto con el monasterio de Sauxillages, gobernado por Odilo; pero más tarde Amblard consideró nula esta donación y construyó una fortaleza, un vestigio de la cual ahora es la sacristía de la catedral, en el sitio del antiguo monasterio; después Amblard, presa del remordimiento Roma, entre 1025 y 1031 devolvió a Odilo todo lo que poseía y se fundó nuevamente un gran monasterio. Urbano II, tras el Concilio de Clermont (1095), consagró la iglesia de este nuevo monasterio. La iglesia se derrumbó en 1396 y no quedan restos de ella. Papa Calixto II Pasó algún tiempo allí. En agosto de 1317, Juan XXII separó Alta Auvernia de la sede de Clermont y elevó St-Flour al rango de obispado, cuyo primer ordinario fue su capellán Raymond de Montuejols. Entre sus sucesores estuvieron: Pierre d'Estaing (1361-67), luego arzobispo de Bourges y cardenal en 1370; Louis-Siffrein-Joseph de Salamon (1820-29), ex consejero clérigo del Parlamento de París, que durante la Revolución había actuado en secreto en Francia como agente del Papa, papel del que ha dejado memorias muy importantes.
La Abadía de Aurillac fue célebre: fue fundada por St. Geraud, conde de Aurillac, quien en 898 trajo allí monjes de Vabres; pronto se hizo muy conocido, según Juan de Salisbury, como centro de estudios literarios y científicos: allí estudiaron Gerberto (más tarde Silvestre II) y Guillaume d'Auvergne, amigo y confidente de San Luis. Calle. odo, Abad de Cluny, de 926 a 943, fue al principio monje en Saint-Pierre de Mauriac y, según algunos, Abad de Aurillac. San Pedro Chavanon, fundador en 1062 del monasterio de Pebrac, en el Diócesis de Le Puy, fue durante algún tiempo superior al Abadía de Chazes, cerca de Vic. El poeta trágico de Belloy (1727-95), autor de la célebre tragedia del sitio de Calais, nació en Saint-Flour. Luis Antonio de Noailles (1651-1729), arzobispo of París, nació en Laroquebrou en la diócesis. Abbé Jean Chappe d'Auteroche (1722-69), astrónomo, que en 1769 fue a California para observar el tránsito de Venus y murió allí de una enfermedad contagiosa, era natural de Mauriac. El abad de Pradt (1759-1837) nació en Allanche. La diócesis de Saint-Flour destaca entre las diócesis francesas por el gran número de santuarios y peregrinaciones dedicadas a la Bendito Virgen. Hay sesenta y cinco, de los cuales los siguientes son los más importantes: Notre-Dame de Claviers, en Moussages, cuya estatua es la más antigua de la diócesis; Notre-Dame des Miracles, en Mauriac, siglo VI; Notre-Dame de Frodieres, en Saint-Flour, siglo XI; Notre-Dame de Laurie, en Laurie, un santuario del siglo XI; Notre-Dame de Bon Secours en Marmanhac; Notre-Dame de Quezac, que es visitada anualmente por entre 20,000 y 30,000 peregrinos; Notre-Dame de Vau Claire, en Molompise; estos tres datan del siglo XII; Notre-Dame de Valentines en Segur, perteneciente al siglo XIII; Notre-Dame de Turlande en Paulhenc, Notre-Dame de Villedieu, ambas del siglo XIV; Notre-Dame de Pitié en Chaudesaigues; Notre-Dame de Puy Rachat, en Nieudan; Notre-Dame des Oliviers, en Murat, los tres datan del siglo XV; Notre-Dame d'Aubespeyre, en Aubespeyre; Notre-Dame de la Font Sainte, en St. Hippolyte, visitada anualmente por entre 10,000 y 12,000 peregrinos; Notre-Dame de Pailherols; Notre Dame aux Neiges, en Aurillac, los cuatro datan del siglo XVI; Notre-Dame de Guerison, en Enchanet; Notre-Dame de Lescure, ambas del siglo XVIII.
La “Revue catholique des eglises” publicó en 1905 una interesante monografía de la diócesis; muestra que el 50 por ciento de los hombres van a misa cada año Domingo, el 25 por ciento va cada segundo Domingoy el 70 por ciento cumple sus Pascua de Resurrección deber. Una obra interesante es la “Euvre des bergers”, que reúne cada año a varios centenares de pastores de las regiones vecinas en Pailherols y La Font Sainte para una jornada de ejercicios religiosos, la única que pueden realizar durante los cinco meses que pasan solos en las montañas. Antes de la aplicación de la ley de 1901 sobre las asociaciones, había en la diócesis de Saint-Flour lazaristas y varias órdenes docentes de hermanos. Algunas congregaciones de monjas tienen sus casas madre en la diócesis, en particular: las Soeurs de Saint Joseph, con su casa madre en Saint-Flour; las Petites Soeurs des Malades, con su casa madre en Mauriac; las Soeurs de l'Enfant Jesus, dites de l'instruction; y las Hermanas de la Santa Familia, con su casa madre en Aurillac. A finales del siglo XIX, las congregaciones religiosas tenían en la diócesis 1 guardería, 12 albergues, 1 escuela para sordos y mudos, 1 orfanato para niños, 6 orfanatos para niñas, 1 hogar para niñas pobres honestas, 1 hospicio para incurables, 1 asilo para locos, 1 dispensario, 1 casa de retiro, 1 casa de monjas dedicadas a cuidar a los enfermos en sus propias casas, 13 hospitales o hospicios. En el momento de la destrucción del concordato (1905), la diócesis de Saint-Flour contaba con 230,511 habitantes, 24 parroquias, 288 iglesias sucursales y 190 vicariatos a cuyo sostenimiento contribuía el Estado.
GEORGES GOYAU