Richmond, Diócesis de (RICHMONDENSIS), sufragánea de Baltimore, establecida el 11 de julio de 1820, comprende el Estado de Virginia, excepto los condados de Accomac y Northampton (Diócesis de Wilmington); y Bland, Buchanan, Carroll, Craig (en parte), Dickinson, Floyd, Giles, Grayson, Lee, Montgomery, Pulaski, Russell, Scott, Smyth, Tazewell, Washington, Wise y Wythe (Diócesis de Wheeling); y en el estado de Virginia Occidental, los condados de Berkeley, Grant, Hampshire, Hardy, Jefferson, Mineral, Morgan y Pendleton. Abarca 31,518 millas cuadradas en Virginia y 3290 millas cuadradas en Virginia Occidental. Originalmente incluía también el territorio del actual Diócesis de Wheeling, creado el 23 de julio de 1850.
Período colonial.—En el verano de 1526 un español Católico el acuerdo se hizo en Virginia en el mismo lugar (según Ecija, el piloto en jefe de Florida) donde, en 1607, ochenta y un años después, los ingleses fundaron el asentamiento de Jamestown. Lucas Vásquez de Ayllón, uno de los jueces de la isla de Santo Domingo, recibió del Rey de España, 12 de junio de 1523, una patente que le facultaba para explorar la costa durante 800 leguas, establecer un asentamiento en el plazo de tres años y cristianizar a los naturales. En junio de 1526 Ayllón zarpó del Puerto de La Plata, Santo Domingo, con tres barcos, 600 personas de ambos sexos, caballos y provisiones. Acompañaron la expedición los dominicos Antonio de Montesinos y Antonio de Cervantes, con el hermano Pedro de Estrada. Entrando en los Cabos por Chesapeake y ascendiendo un río (el James), desembarcó en Guandape, al que llamó San Miguel. Se construyeron edificios y el Santo Sacrificio ofrecido en una capilla, el segundo lugar de Católico culto en suelo americano. Ayllón murió de fiebre el 18 de octubre de 1526. La rebelión de los colonos y la hostilidad de los indios hicieron que Francisco Gómez, el siguiente al mando, abandonara el asentamiento en la primavera de 1527, cuando zarpó hacia Santo Domingo en dos barcos. uno de los cuales se hundió. Del grupo sólo 150 llegaron a su destino.
Una segunda expedición enviada por Menéndez, el Gobernador de Florida y Gobernador nominal de Virginia, asentado sobre el río Rappahannock en un punto llamado Axacan, el 10 de septiembre de 1570. Estaba integrado por los Padres Segura, Vicio–Provincial de los jesuitas, y Luis de Quirós, seis hermanos jesuitas y algunos indios amigos. Una construcción de troncos servía de capilla y hogar. Por traición de Don Luis de Velasco, piloto indio de nombre español, el Padre Quirós y los Hermanos Solís y Méndez fueron asesinados por los indios el 14 de febrero de 1571. Cuatro días después fueron martirizados el Padre Segura, los Hermanos Linares, Redondo, Gabriel, Gómez y Sancho Zevalles. Menéndez, varios meses después, zarpó hacia Axacán, donde hizo ahorcar a ocho de los asesinos; siendo convertidos antes de morir por el padre John Rogel, un misionero jesuita.
Intentos de fundar Católico asentamientos en Virginia fueron hechos por Lord Baltimore en 1629, y Capitán George Brent en 1687. En la primavera de 1634, el padre John Altham, un compañero jesuita del padre Andrew White, el Maryland misionero, trabajó entre algunos de los Virginia tribus del lado sur del Potomac. Pronto se promulgaron leyes estrictas en Virginia contra los católicos. En 1687, los padres Edmonds y Raymond fueron arrestados en Norfolk por ejercer sus funciones sacerdotales. Durante el último cuarto del siglo XVIII los pocos Católico Los colonos de Aquia Creek, cerca del Potomac, fueron atendidos por el padre John Carroll y otros misioneros jesuitas de Maryland.
Período americano.-Rdo. Jean Dubois, después tercero Obispa of New York, acompañado por algunos sacerdotes franceses y con cartas de presentación de Lafayette a varios destacados Virginia familias, llegó a Norfolk en agosto de 1791, donde trabajó unos meses y probablemente dejó a los sacerdotes que vinieron con él. A finales de año se dirigió a Richmond y ofreció en la Cámara de Delegados, por invitación de la Asamblea General, la primera misa jamás celebrada en la ciudad capital. Sus sucesores en Richmond, con interrupciones, fueron los Revs. TC Mongrand, Xavier Michel, John McElroy, John Baxter, John Mahoney, James Walsh, Thomas Hore y los padres Homer y Schreiber.
La tradición nos dice que en una fecha temprana, probablemente en el momento de la Declaración de Independencia, Alejandría Tenía una capilla de troncos con un sacerdote residente desconocido. Rdo. Juan Thayer de Boston (ver Arquidiócesis de Boston) estuvo estacionado allí en 1794. El reverendo Francis Neale, quien en 1796 construyó en Alejandría una iglesia de ladrillo, erigida catorce años más tarde, una iglesia más adecuada donde los padres Kohlmann, Enoch y Benedict Joseph Fenwick, después segundo Obispa de Boston, ofició con frecuencia. Alrededor de 1796, el reverendo James Bushe inició la construcción de una iglesia en Norfolk. Sus sucesores fueron el Muy Rev. Leonardo Neale, después arzobispo de Baltimore (ver Arquidiócesis de Baltimore), Rev. Michael Lacy, Christopher Delaney, Joseph Stokes, Samuel Cooper, J. Van Horsigh y AL Hitzelberger.
Obispos de Richmond.—(Yo) Derecha Rev. Patrick Kelly, DD, consagrado primero Obispa de Richmond, el 24 de agosto de 1820, vino a residir en Norfolk, donde los católicos eran mucho más numerosos que en Richmond, el 19 de enero de 1821. La erección de Virginia en diócesis había sido prematuro y, en consecuencia, se opuso a la arzobispo de Baltimore. Debido a facciones y varias otras dificultades, Obispa Kelly pronto solicitó Roma ser relevado de su cargo. Salió Virginia en julio de 1822, habiendo sido trasladado a la sede de Waterford y Lismore, donde murió el 8 de octubre de 1829. arzobispo Marechal de Baltimore fue nombrado administrador de la diócesis.
El reverendo Timothy O'Brien, que llegó como pastor a Richmond en 1832, hizo más por el catolicismo durante sus dieciocho años de labor que cualquier otro misionero, con excepción de los obispos de la Sede. En 1834 construyó la Basílica de San Pedro. Iglesia, luego la catedral, y fundó St. JosephAcademia Femenina y Asilo de Huérfanos, trayendo como maestras a tres Hermanas de la Caridad.
El sistema Derecha Reverendo Dick Vincent Whelan, DD, consagrado el 21 de marzo de 1841, estableció el mismo año, en las afueras de Richmond, el Seminario de San Vicente y Financiamiento para la, descontinuado en 1846. Dejando al Reverendo Timothy O'Brien en St. Peter's, Richmond, el Obispa Fijó su residencia en el seminario y actuó como presidente. En 1842 Obispa Whelan dedicó St. Josephes Iglesia, Petersburgo y San Patricio Iglesia, Norfolk, y al año siguiente el de San Francisco en Lynchburg. En 1846 construyó una iglesia en Wheeling y, dos años más tarde, fundó en Norfolk el Asilo de Mujeres Huérfanas de St. Vincent. Wheeling se convirtió en sede separada el 23 de julio de 1850, y a ella se transfirió Obispa Whelan.
Derecha El reverendo John McGill, DD, consagrado el 10 de noviembre de 1850, estuvo presente en Roma en 1854 cuando el Dogma de las Inmaculada Concepción fue proclamado. Con pluma y voz se opuso Sabe nada. En 1855 Obispa McGill convocó a la Primera Asamblea Diocesana Sínodo. Durante la plaga de fiebre amarilla del mismo año, el reverendo Matthew O'Keefe de Norfolk y el reverendo Francis Devlin de Portsmouth ganaron renombre; este último murió mártir del deber sacerdotal. En 1856 se fundó el Hospital St. Vincent, Norfolk. Alejandría, anteriormente en la archidiócesis de Baltimore como parte del Distrito de Columbia, pero cedida nuevamente a Virginia, fue anexada a la diócesis de Richmond el 15 de agosto de 1858. En 1860, el obispo transfirió St. Mary's German Iglesia, Richmond, a los benedictinos. Durante la Guerra Civil Guerra Obispa McGill escribió dos obras eruditas, “The True Iglesia Indicado al Investigador”, y “Nuestro Fe, la Victoria”, republicado como “La Credo de los católicos”. El obispo estableció en Richmond las Hermanas de la Visitación, y en Alejandría las Hermanas de la Santa Cruz. También participó en la Concilio Vaticano. Obispa McGill murió en Richmond el 14 de enero de 1872.
(4) Derecha Rev. James Gibbons, DD (luego arzobispo y cardenal), consagrado titular Obispa de Adramyttum para organizar North Carolina en vicariato, el 16 de agosto de 1868, fue nombrado Obispa de Richmond, el 30 de julio de 1872. Estableció en Richmond el Little Sisters of the Poory la Academia de Niños de San Pedro. Erigir nuevas parroquias, iglesias y escuelas, realizar visitas diocesanas constantes, predicar con frecuencia a grandes congregaciones tanto de católicos como de no católicos, Obispa Gibbons, durante su breve gobierno de cinco años, logró en la diócesis una gran cantidad de bien religioso. Hecho coadjutor Obispa de Baltimore, el 29 de mayo de 1877, logró arzobispo Bayley en esa sede, 3 de octubre de 1877.
(5) Derecha reverendo juan Joseph Keane, DD (después arzobispo), consagrado el 25 de agosto de 1878. Dotado de una elocuencia siempre dispuesta y magnética, Obispa Keane atrajo a un gran número de personas para escuchar sus inspiradores discursos. Ocupó el Segundo Diocesano Sínodo en 1886, e introdujo en la diócesis la josefitas y la Hermanos Javerianos. Obispa Keane fue nombrado primero Rector de las Católico Universidad, Washington, 12 de agosto de 1888, creado titular arzobispo of Damasco, 9 de enero de 1897 y transferido a la Sede de Dubuque el 24 de julio de 1900.
(6) Derecha El reverendo Augustine Van De Vyver, DD, consagrado el 20 de octubre de 1889, inició un gobierno capaz y vigoroso. El 3 de junio de 1903 recibió públicamente a Mons. Diomedes Falconio, Delegado Apostólico, quien al día siguiente colocó la primera piedra del nuevo Sagrado Corazón. Catedral, uno de los edificios más artísticos del país, diseñado por Joseph McGuire, arquitecto, de New York. Junto a la catedral hay una hermosa casa episcopal y una residencia pastoral. Este último fue consagrado solemnemente por Mons. Falconio el 29 de noviembre de 1906. El evento fue el más imponente Católico ceremonia en la historia de la diócesis. Además Cardenal Gibbons y el Delegado Apostólico, estuvieron presentes 18 arzobispos y obispos. Obispa Van De Vyver convocó un cuasi sínodo el 12 de noviembre de 1907, que aprobó los decretos de la Segunda Sínodo y promulgó legislación nueva y necesaria. En 1907 el Knights of Columbus celebraron en la Exposición de Jamestown su convención nacional y celebración de jubileo, en la que participaron el Delegado Apostólico y varios arzobispos y obispos; mientras que al año siguiente el San Vicente de Paúl Sociedades celebró una celebración similar en Richmond. En junio de 1909, la hermosa nueva residencia de St. Peter (Richmond) y la casa contigua de McGill Union y la Knights of Columbus se completaron, a un costo total de alrededor de 50,000 dólares. En el otoño siguiente, la basílica de San Pedro Iglesia (la antigua catedral) celebró las bodas de diamante de su existencia. Con él, ya sea como obispos o como sacerdotes, están indeleblemente ligados los nombres de Cardenal Gibbons, los arzobispos Keane y Janssens, y los obispos Van De Vyver, Whelan, McGill, Becker, Keiley y O'Connell de San Francisco. Reverendísimo John J. Kain, fallecido arzobispo de San Luis, también había sido sacerdote de la diócesis. Obispa Van De Vyver introdujo en la diócesis a los Padres de la Espíritu Santo; Padres benedictinos y josefinos adicionales y Hermanos Javerianos; El cristianas Hermanos; adicional Hermanas de la Caridad; las Hermanas Benedictinas y Franciscanas; Hermanas de la Caridad de Nazaret, De la Bendito Sacramento y del Adoración perpetua. Bajo su régimen se han fundado 12 nuevas parroquias, 32 iglesias, 3 colegios, 4 escuelas industriales, 2 asilos para huérfanos, 1 asilo para niños (de color) y numerosas escuelas parroquiales.
Benefactores notables.-Señor. y la Sra. Thomas Fortune Ryan, de New York, el primero donando, el segundo amueblando, el imponente Sagrado Corazón Catedral (casi 500,000 dólares), junto con otros beneficios notables. La señora Ryan ha construido iglesias, escuelas y casas religiosas en varias partes del estado. Otros generosos benefactores fueron Derecha Rev. Bernard McQuaid, DD, Joseph Gallego, John P. Matthews, William S. Caldwell, Mark Downey y John Papa.
Estadísticas.—(1911): Sacerdotes seculares, 50; Benedictinos, 10; josefitas, 6; Espíritu Santo Padres, 2; Hermanos Javeriano, 35; cristianas, 12; Hermanas de la Caridad, 60; de San Benito, 50; Visitación Monjas, 23; Hermanas de la Caridad de Nazaret, Kentucky, 20; de la Santa Cruz, 20; Little Sisters of the Poor, 18; Hermanas del Santísimo Sacramento, 18; de San Francisco, 12; de Adoración perpetua, 10; parroquias con sacerdotes residentes, 35; misiones con iglesias, 48; colegios, 3 (yo de color), academias, 9; escuelas parroquiales, 26; escuelas industriales, 4 (2 de color); asilos de huérfanos, 4; asilos infantiles, 1 (de color); jóvenes que asisten Católico instituciones, 7500; residencia para ancianos, 1 (reclusos, 200); Católico Hospital, 1 (pacientes anuales, 3000).
Católico Sociedades.—Asociación del Fondo Clerical de Sacerdotes; Eucaristico Liga; Santo Nombre; San Vicente de Paúl‚Ä¢ Liga of Buena Pastor; cofradías de niños y niñas; sociedades de tabernáculo, altar y santuario; benévolo y beneficioso para las mujeres; fraternal y social, como Knights of Columbus , hibernianos y sociedades locales florecientes. De las parroquias hay una para alemanes, una para italianos y una para bohemios, y cuatro para la gente de color. Católico población, 41,000. Las causas del crecimiento son principalmente el aumento natural y las conversiones, habiendo poca Católico inmigración a la diócesis.
F. JOSÉ MAGRI