NEWARK
NUEVA YORK, Diócesis de (NOVARCENSIS), creada en 1853, sufragánea de New York y comprende los condados de Hudson, Passaic, Bergen, Essex, Union, Morris y Sussex en el estado de New Jersey, EE. UU., un área de 1699 millas cuadradas. La diócesis originalmente incluía todo el estado, pero los otros catorce condados fueron tomados (15 de julio de 1881) para formar la Diócesis de Trenton. Ya en 1672 los registros muestran que había católicos en Woodbridge y en Elizabethtown, la capital del este de Jersey, y los padres jesuitas Harvey y Gage, gobernador donganlos capellanes en New York, los visitó. Posteriormente llegaron otros sacerdotes. Varios de estos pioneros eran alsacianos que habían venido con Carteret para dedicarse a la industria de la sal. William Douglass, elegido por Bergen, fue excluido de la primera Asamblea General celebrada en Elizabethtown el 26 de mayo de 1668, porque era un Católico. Dos años más tarde fue arrestado y desterrado a Nueva England como una “persona problemática”. Toda la atmósfera de la colonia era intensamente anti-Católico. La ley de 1698 concedía tolerancia religiosa en el este de Jersey, pero “siempre que esto no extendiera a ninguna religión romana el derecho a ejercer su forma de culto en contra de las leyes y estatutos de England“. En el oeste de Jersey, los pioneros fueron cuáqueros y más tolerantes. Se afirma que John Tatham, nombrado gobernador del oeste de Jersey en 1690 y fundador de su gran industria alfarera, era en realidad un inglés. Católico cuyo nombre era John Gray. El padre Robert Harding y el padre Ferdinand Farmer (Steinmeyer) de la comunidad jesuita de Filadelfia, realizó largas giras por el Estado en el siglo XVIII ministrando a los grupos dispersos de católicos en Mount Esperanza, Macopin, Basking Ridge, Trenton, Ringwood y otros lugares. El asentamiento en Macopin (ahora Echo Lake) fue realizado por algunos católicos alemanes en algún momento antes de la Revolución y sus descendientes constituyen la parroquia en la actualidad.
Durante la Revolución, el ejército de Washington trajo a muchos católicos a través del estado. En el campamento de Morristown, el agente español Don Juan de Miralles, murió el 28 de abril de 1780, y su funeral estuvo a cargo del padre Seraphin Bandol, capellán de los franceses. Ministro, que vino especialmente de Filadelfia para administrar los últimos sacramentos al español moribundo. Washington y los demás oficiales del ejército asistieron a la ceremonia. Cuando en mayo siguiente los restos fueron trasladados a Filadelfia, El Congreso asistió a la Misa de Réquiem en la iglesia de Santa María. Fue en Morristown, en 1780, donde se encuentra el primer reconocimiento oficial del Día de San Patricio en el libro de pedidos de Washington, que aún se conserva en su sede. Marbois, escribiendo desde Filadelfia, 25 de marzo de 1785, da el número de católicos en New York y New Jersey como 1700; más de la mitad de ellos probablemente estaban en New Jersey. Había muchos refugiados franceses de las Indias Occidentales en Princeton, Elizabeth, y sus alrededores, y los padres Vianney, Tissorant y Malou solían ministrarlos desde San Pedro, New York, en los primeros años del siglo pasado. Minas, hornos, fábricas de vidrio y otras industrias comenzaron en varias secciones del estado, trajeron Católico inmigrantes. El misionero agustino, el padre Philip Larisey, visitó Paterson alrededor de 1821, y la primera parroquia del estado, St. Francis, Trenton, se estableció en 1814. La primera iglesia de Newark, St. John's, se inauguró en 1828, siendo el pastor el Reverendo Gregory B. Pardo de New Yorky los primeros fideicomisarios Patrick Murphy, John Sherlock, John Kelly, Christopher Rourke, Morris Fitzgerald, John Gillespiey Patrick Mape. El primer nativo de Newark en ser ordenado sacerdote fue Daniel G. Durning, hijo de Charles Dunning, en cuya casa solía celebrarse misa antes de que se construyera la primera iglesia. En 1820 padre Dick Bulger erigió la primera iglesia en Paterson. en nuevo Brunswick La primera Misa fue dicha por el Rev. Dr. Power de New York en 1825, y la primera iglesia fue inaugurada por el Rev. Joseph A. Schneller, 19 de diciembre de 1831. En Jersey City, originalmente llamada Paulus Hook, la misa se celebró por primera vez en 1830, y la primera iglesia fue inaugurada por el reverendo Hugh Mohan en 1837. En Macopin, el pequeño grupo de católicos alemanes antes mencionado tenía una iglesia ya en 1829. Así, durante la primera mitad del siglo XIX hubo un crecimiento lento pero constante de la Fe en todo el Estado, y como estaba recibiendo una parte sustancial de la gran afluencia de Católico inmigrantes, el Santa Sede consideró oportuno separarlo de la Diócesis of New York, y se erigió la sede de Newark. El reverendo James Roosevelt Bayley (qv), entonces secretario de Obispa Hughes de New York, fue elegido el primero Obispa de Newark y consagrado el 30 de octubre de 1853. Había entonces entre cincuenta y sesenta mil católicos en su diócesis, en su mayor parte irlandeses y alemanes.
En la organización de la nueva diócesis Obispa Bayley descubrió que sólo podía contar con veinticinco sacerdotes. No había instituciones diocesanas excepto pequeños orfanatos, y la gente era pobre y de poca influencia social. En el interés de Católico educación, una de sus principales preocupaciones, fundó la Congregación Madison de la Hermanas de la Caridad (qv), y para suplir la falta de fondos para el trabajo de nuevas iglesias, obtuvo ayuda de la Asociación de Propagación de la Fe de Lyon, Francia, y la Sociedad Leopoldina of Viena. Salón Seton Financiamiento para la Fue inaugurada por él en septiembre de 1866, y en todas partes la diócesis respondió a la energía de su celo y esfuerzo práctico. En diez años las iglesias aumentaron a 67, los sacerdotes aumentaron a 63 y un monasterio de benedictinos y otro de Pasionistas fue establecido. El Hermanas de la Caridad Se convirtió en una comunidad de 87 miembros, que llevan a cabo 17 establecimientos diferentes. Otras adiciones notables fueron 2 conventos de monjas benedictinas, 2 de hermanas alemanas de Notre Dame; 2 de las Hermanas de los Pobres de San Francisco; un floreciente colegio, una academia para señoritas, un internado para niños y escuelas parroquiales adjuntas a la mayoría de las iglesias, mientras que las antiguas capillas de madera habían sido reemplazadas por edificios de ladrillo y piedra. “Todo esto se ha hecho”, escribió el obispo, “en medio de una población de emigrantes, comparativamente pobres, ¡sin incurrir en una gran deuda!”. En doce años la Asociación de la Propagación de la Fe dio a la diócesis $26,600. Este progreso también se logró a pesar de mucha estrechez e intolerancia local, cuya culminación, el 5 de noviembre de 1854, resultó en un motín durante el cual un grupo anti-Católico La turba profanó y saqueó la pequeña iglesia alemana de Santa María en Newark, atendida por el padre benedictino Nicholas Balleis. En este disturbio un Católico murió y varios otros resultaron heridos.
Obispa Bayley fue ascendido al Arzobispado de Baltimore el 30 de julio de 1872, y su sucesor como segundo obispo de la sede fue el Derecha Reverendo Michael Agustín Corrigan (qv) consagrada el 4 de mayo de 1873. Superó con éxito una serie de complicados enredos financieros y estableció una Casa de la Buena Pastor para niñas el 24 de mayo de 1875, en Newark, un protectorado para niños aproximadamente al mismo tiempo en Denville, y en junio de 1880, en Newark, una comunidad de dominicanos. Monjas de las Adoración perpetua, de Ouillins, Francia. Los días 8 y 9 de mayo de 1878 se celebró un importante sínodo, y en julio de 1881, el Diócesis de Trenton, que aisló una parte considerable del territorio de Newark en la sección sur. El 1 de octubre de 1880, Obispa Corrigan fue nombrado titular arzobispo of Petra y coadjutor de New York, y sucederle como tercero Obispa de Newark, el Rev. Dr. Winand M. Wigger, entonces pastor en Madison, fue elegido y consagrado el 18 de octubre de 1881. Obispa Wigger nació de padres alemanes en New York City, el 9 de diciembre de 1841, e hizo sus estudios clásicos en la Universidad de San Francisco Javier. Financiamiento para la, New York. Su curso teológico lo siguió en Seton Hall y en el colegio de Brignole-Sale, Génova, Italia, donde fue ordenado sacerdote el 10 de junio de 1865. Siguiendo el ejemplo de sus predecesores Obispa Wigger hizo del seminario diocesano uno de los objetos de su principal solicitud. En 1883 eliminó el Católico Protector de Arlington y estableció la Unión del Sagrado Corazón para ayudar en su mantenimiento. La Quinta Diocesana Sínodo Se celebró por él el 17 de noviembre de 1886, en la que se promulgaron estrictas normas con respecto a los funerales y la asistencia a las escuelas parroquiales y públicas. El 11 de junio de 1899 colocó la primera piedra de una nueva iglesia catedral en Newark y poco después se vio obligado a viajar al extranjero en busca de descanso y salud. A su regreso asumió sus funciones con celo, pero murió de neumonía el 5 de enero de 1901. Los antecedentes de su administración muestran un carácter enteramente desinteresado y altruista unido a una pobreza verdaderamente apostólica.
El Vicario General John J. O'Connor fue la elección del Santa Sede como cuarto obispo y fue consagrado el 25 de julio de 1901. Nacido en Newark el 11 de junio de 1855, realizó sus estudios universitarios en Seton Hall. En 1873 fue enviado a la Colegio Americano at Roma donde pasó cuatro años. Después de otro año en Lovaina, fue ordenado sacerdote el 22 de diciembre de 1877 y, a su regreso a Newark, fue nombrado profesor en Seton Hall. Financiamiento para la donde llegó a ser Director del Seminario en el que permaneció durante los siguientes dieciocho años.
Luego fue nombrado vicario general y, el 30 de octubre de 1895, rector de St. Joseph's. Al principio de su administración adoptó medidas para la terminación de la nueva catedral del Sagrado Corazón, iniciada por Obispa Wigger, lo que lo convierte en el objeto especial de las bodas de oro de la diócesis. En esto se demostró que en el breve espacio de cincuenta años, se había multiplicado por diez el número de iglesias y se había multiplicado por nueve la población, con casi 50,000 niños asistiendo a 167 Católico escuelas e instituciones, y 396 sacerdotes que asisten a las 416 iglesias y capillas en todo el Estado. Las comunidades religiosas ahora representadas en la diócesis son, hombres: los jesuitas, Pasionistas, Benedictinos, Carmelitas, Dominicos, Franciscanos, Salesianos, Piadosos Sociedades de las Misiones, el cristianas Hermanos, Hermanos Alexian y Hermanos Javerianos; mujer: Hermanas de la Caridad (Newark), Hermanas de San Benito, Hermanas de la caridad cristiana, Hermanas de San Francisco, Hermanas de la Caridad (Gris Monjas), Hermanas Dominicas del Perpetuo Rosario, Hermanas de Santo Domingo, Hermanas de San Francisco, Hermanas de los Pobres de San Francisco, Hermanas de la Buena Pastor, Hermanas de St. Joseph, Hermanas de la Escuela de Notre Dame, Hermanas de St. Joseph de paz, Little Sisters of the Poor, Hermanas Felicianas, Hermanas de la Madre Dolorosa, Palotina Hermanas de la Caridad, Hermanas Misioneras del Sagrado Corazón, Hijas de Nuestra Señora del Socorro, Hermanas Franciscanas del Inmaculada Concepción, Hermanas Bautistas.
Estadísticas (1910): Sacerdotes, 368 (regulares, 88); iglesias con sacerdotes residentes, 162; misiones con iglesias, 36; estaciones, 10; capillas, 82; seminario, 1, estudiantes, 42; estudiantes en Europa, 7; seminarios de religiosos, 3, estudiantes, 31; colegios y academias para niños, 6; academias para niñas, 12; escuelas parroquiales, 116, alumnos, 52,600; asilos de huérfanos, 12, reclusos, 2400; escuelas industriales y reformatorias, 4, reclusos 450; protectorado de niños, 1, internos, 180; total de jóvenes menores Católico atención, 56,000; hospitales, 10; casas para ancianos pobres, 2; otras instituciones benéficas, 8; Católico población, 365,000.
THOMAS F. MEEHAN