Móvil (P. MÓVIL, Sp. MAIIBILA), Diócesis de (MOBILIENSIS), sufragánea de Nueva Orleans, comprende el Estado de Alabama (51,540 millas cuadradas) y occidental Florida (7281 millas cuadradas), y deriva su nombre de Mauvila, el fuerte y ciudad principal de los indios del Golfo, quienes con su “emperador”, Tuscaloosa, “guerrero negro”, fueron conquistados por el soldado y explorador español, Hernando de SotoEn 1540.
HISTORIA TEMPRANA. La expedición de De Soto estuvo acompañada por “doce sacerdotes, ocho eclesiásticos y cuatro religiosos”. Ciertamente se ofrecía misa cerca de la actual ciudad de Mobile ya en 1540. De 1540 a 1703, los misioneros dominicos, capuchinos y jesuitas fueron de puesto en puesto a lo largo de la ruta. Misisipi Valley, atendiendo las necesidades de los colonos españoles, franceses e ingleses dispersos y de los indios nativos conversos. Los registros publicados de su heroísmo, sellados a veces con la sangre de los mártires, son muy escasos, y sus nombres incluso, en gran parte, se perdieron en la oscuridad de ese largo y turbulento período. No fue hasta principios del siglo XVIII que tuvimos algo parecido a un relato histórico de esta diócesis. El “Fort St. Louis de la Mobile” fue fundado por Iberville, el ilustre explorador franco-canadiense (1702), a cierta distancia de la actual ciudad de Mobile, cuyo sitio fue seleccionado (1710) por el hermano de Iberville, Bienville. Mobile fue erigida formalmente en parroquia (20 de julio de 1703), sujeta al Seminario de Misiones Extranjeras en París y Québec.
El reverendo Henry Roulleaux de la Vente fue el primer párroco (julio de 1704), su coadjutor, el reverendo. Alexander Huve. La primera entrada encontrada en los registros de la nueva parroquia es la del bautismo de una niña Apalache (6 de septiembre de 1703), por el Reverendo A. Davion. El reverendo JB de St. Cosme fue asesinado por salvajes cuando se dirigía a Mobile desde Natchez a finales de 1706. El último registro del clero secular (13 de enero de 1721), el del reverendo. Alexander Huve, aparece en el registro antiguo de Mobile. Luego los trabajos fueron retomados por las órdenes religiosas. La Ley de Quebec de 1774 confirió al párroco de Mobile, entre otros, un título legal sobre sus diezmos. Con la rendición de Mobile a España (12 de marzo de 1780), los registros se llevan en español, y la iglesia de Mobile es definitivamente conocida como la iglesia de la Inmaculada Concepción. Pío VII erigió la diócesis de San Luis de Nueva Orleans (25 de abril de 1793), generalmente denominada Louisiana y las Floridas. La jurisdicción, por tanto, de los ordinarios de Quebec y de Santiago de Cuba sobre ese inmenso territorio cesó con la elección de su primer obispo, el Derecha Reverendo Luis Peñalver y Cárdenas, que llegó a Nueva Orleans el 17 de julio de 1795. De 1792 a 1800 el párroco de Mobile fue el Reverendo Constantine McKenna, y su último titular bajo el dominio español, el Reverendo Vincent Genin.
OBISPOS. (I) MICHAEL PORTIER, n. en Montbrison, Francia, 1795; d. murió en Mobile el 4 de mayo de 1859. Llegó a los Estados Unidos el 4 de septiembre de 1817. Completando sus estudios en el Seminario St. Mary, Baltimore, Maryland, fue ordenado sacerdote por Obispa Dubourg en St. Louis (1818), y ocho años más tarde, en la misma ciudad fue consagrado titular Obispa de Oleño por Obispa Rosati, y se convirtió en primer vicario apostólico del nuevo Vicariato de Alabama y las Floridas. En el momento de su ascenso, era el único clérigo en el vicariato y tenía prácticamente sólo tres congregaciones con iglesias, Mobile, Alabama, y las antiguas ciudades españolas de St. Augustine, Florida (fundada en 1565), y Pensacola, Florida. (fundada en 1696). El primer sacerdote que acudió en su ayuda fue el reverendo Edward T. Mayne, un estudiante de Mt. St. Mary's. Financiamiento para la, Emmitsburg, Maryland, enviado por Obispa England de Charleston, para hacerse cargo de la desierta iglesia de San Agustín. Obispa Portier comenzó su administración recorriendo su vicariato y visitó Pensacola, Tallahassee y San Agustín, ofreciendo el Santo Sacrificio, predicando y administrando la Sacramentos mientras iba. Él navegó por Europa (1829) en busca de asistentes y regresando con dos sacerdotes y cuatro eclesiásticos, encontró el vicariato elevado a la Diócesis de Mobile. Su catedral era una pequeña iglesia de seis metros de ancho por quince de profundidad, y su residencia una estructura aún más pequeña de dos habitaciones. En 1850 había iglesias y congregaciones en Mobile, Spring Hill, Summerville, Mount Vernon, Fish River, Pensacola, Tuscaloosa y Montgomery.
Ese mismo año se sintió algo aliviado por el destacamento de la parte oriental de Florida y su anexión a la recién creada Sede de Savannah, Georgia. Para añadir a su alivio la nueva catedral de la Inmaculada Concepción, construida principalmente gracias a los incansables esfuerzos del reverendo J. McGarahan, se terminó a un costo de más de ochenta mil dólares y se consagró el 8 de diciembre de 1850. Alrededor de 1830 Obispa Portier fundó Spring Hill Financiamiento para la y Seminario, al frente del cual estuvo el Rev. Mathias Loras hasta su consagración Obispa de Dubuque (10 de diciembre de 1837) por Obispa Portier, quien también consagró a otro presidente de Spring Hill, el reverendo John S. Bazin, tercer Obispa de Vincennes, 24 de octubre de 1847. Spring Hill Financiamiento para la, durante un tiempo a cargo de los Padres Eudistas, pasó a manos de los Padres Jesuitas (1846) y desde entonces ha sido gestionada con éxito por ellos. Obispa Portier celebró allí un sínodo diocesano (19 de enero de 1835). En 1833 consiguió del convento de la Visitación de Georgetown una colonia de monjas que establecieron en Mobile una casa y una academia, que se encuentra en un estado muy floreciente. Él trajo el Hermanos del Sagrado Corazón desde Francia (alrededor de 1847), y el Hermanas de la Caridad de Emmitsburg, Maryland, para gestionar asilos de huérfanos para niños y niñas respectivamente. Uno de sus últimos actos fue la fundación de una enfermería en Mobile dirigida por el Hermanas de la Caridad.
(2) JOHN QUINLAN, segundo Obispa de Móvil, b. en el condado de Cork, Irlanda, 19 de octubre de 1826; d. en Mobile, el 9 de marzo de 1883. Llegó a los Estados Unidos en 1844, estudió para el sacerdocio en Mt. St. Mary's Financiamiento para la, Emmitsburg, Md., y fue ordenado sacerdote arzobispo Purcell (1853), con un compañero de estudios, Dick Gilmour, después segundo Obispa de Cleveland. el fue consagrado Obispa de Mobile, 4 de diciembre de 1859, por arzobispo Blanc en la catedral de St. Louis, Nueva Orleans, Luisiana. En su diócesis encontró doce iglesias y catorce escuelas para las cuales sólo tenía ocho sacerdotes seculares, y por lo tanto trajo de Irlanda once jóvenes candidatos al sacerdocio. Dos de los sacerdotes que vinieron a Obispa Quinlan en este momento son trabajadores celosos en la diócesis actual, el Muy Reverendo CT O'Callaghan, DD, VG, pastor de la iglesia de San Vicente, Mobile, varias veces administrador de la diócesis, y el Muy Reverendo D. Savage, DD, pastor de la iglesia de San Pedro, Montgomery, miembro del consejo episcopal. Obispa La administración de Quinlan atravesó días tormentosos de luchas intestinas. Después de la batalla de Shiloh, se apresuró en un tren especial al campo de batalla manchado de sangre y ministró a las necesidades temporales y espirituales del Norte y del Sur. Después de la guerra, las actividades diocesanas quedaron paralizadas. Sin embargo, además de reparar iglesias en ruinas, Obispa Quinlan construyó el pórtico de la catedral de Mobile, fundó las iglesias de san patricio y santa maría en la misma ciudad y estableció iglesias en Huntsville, Decatur, Tuscumbia, Florence, Cullman, Birmingham, Eufaula, Whistler y Toulminville. abril de 1876, Obispa Quinlan invitó a los benedictinos de San Vicente Abadía, Pa., a la diócesis, y se establecieron en Cullman. El primer abad del nuevo asentamiento fue el Rt. Rev. Benedict Menges, OSB, sucedido (1905) por Rt. Don Bernard Menges, OSB, bajo cuya hábil dirección el monasterio y el colegio progresan y extienden considerablemente su influencia.
DOMINIC MANUCY, tercero Obispa de Móvil, b. en St. Augustine, Florida, el 20 de diciembre de 1823; d. en Mobile, el 4 de diciembre de 1885. Fue educado en Spring Hill Financiamiento para la, y ordenado (1850) por Obispa Portier, y durante veinticuatro años trabajó en Montgomery y Mobile. Fue consagrado en Mobile (8 de diciembre de 1874), Obispa de Dulma, y fue nombrado vicario apostólico de Brownsville, Texas, y fue transferido a la Diócesis de Mobile (9 de marzo de 1884), sin ser relevado, sin embargo, de sus deberes como vicario apostólico, pero al encontrar la carga demasiado grande renunció y fue nombrado para la sede titular de Maronea.
JEREMIAH O'SULLIVAN, cuarto Obispa de Móvil, b. en el condado de Cork, Irlanda, 1844; d. en Mobile, el 10 de agosto de 1896. Llegó a los Estados Unidos en 1863, entró en St. Charles Financiamiento para la, Ellicott City, Maryland, de donde procedió al Seminario St. Mary, Baltimore, Maryland, fue ordenado sacerdote (junio de 1868) por arzobispo Spalding y consagrado Obispa de Mobile (20 de septiembre de 1885), por Cardenal, entonces arzobispo, Gibones. Las actuales torres de la catedral de Mobile fueron construidas por Obispa O'Sullivan, quien se esforzó con éxito por restaurar la arruinada situación financiera de la diócesis. Un administrador talentoso, un orador admirado, un obispo extremadamente celoso y santo, Obispa O'Sullivan viajó y trabajó incesantemente en la diócesis, y dejó a la posteridad un monumento de nobles resultados, temporales y espirituales, logrados silenciosamente y sin ostentación.
EDWARD PATRICK ALLEN, quinto y presente Obispa de Mobile, nació en Lowell, Mass., el 17 de marzo de 1853, y se educó en Mt. St. Mary's Financiamiento para la, Emmitsburg, Md., donde fue ordenado sacerdote por Obispa Becker, 17 de diciembre de 1881. Fue nombrado presidente de Mt. St. Mary's (1884) y ocupó ese cargo de manera muy aceptable hasta su consagración como Obispa de Móvil, por Cardenal Gibbons, en la catedral, Baltimore, Maryland (16 de mayo de 1897). Bajo la gestión capaz y prudente de Obispa Allen, la diócesis ha avanzado a grandes pasos y todavía se está desarrollando a un ritmo rápido. Se erigieron muchas iglesias y misiones, se establecieron hospitales, orfanatos y escuelas, se duplicó con creces el número de sacerdotes y se adquirieron propiedades considerables con miras al desarrollo ulterior de su cargo en rápido aumento. La diócesis fue duramente probada por una terrible tormenta y un maremoto (septiembre de 1906). Muchas iglesias destruidas total o parcialmente han sido reconstruidas o reparadas. Pero los resultados completos de Obispa La próspera administración de Allen se aprecia mejor mediante una comparación entre la posición de la diócesis cuando asumió el control y su admirable estado actual.
Estadísticas.—1897 (año de Obispa La llegada de Allen). Iglesias con sacerdotes residentes, 22; parroquias con escuelas parroquiales, 15; menores Católico atención en colegios, academias y escuelas, 2526; hospitales, 2; orfanatos, 2; bautismos, infantes, 820, conversos, 60; matrimonios, 163; Católico población, 17,000; sacerdotes, seglares y religiosos, 48.
1910. Sacerdotes, seculares, 49, religiosos, 52, total, 101; iglesias con sacerdotes residentes, 43; misiones con iglesias, 31; iglesias totales, 74; estaciones, 149; capillas, 25; hermanos, 41; mujeres religiosas, 274; menores Católico cuidado, 5039; colegios, 3; secundaria, 1; academias; 7, escuelas, 31 y orfanatos, 3; hospitales, 4; hogar para ancianos pobres, 1; bautismos, infantes, 1478, conversos, 552; matrimonios, 302; Católico población, 38,000.
Obispa Allen tiene un vivo interés en las Misiones Negras y es en gran parte responsable del buen trabajo realizado por los Padres Josefitas en Mobile y sus alrededores, Birmingham y Montgomery. Cerca de esta última ciudad se encuentra St. Josephes Financiamiento para la, fundada (1901) por el Reverendísimo TB Donovan, recientemente fallecido, cuyo objetivo principal “es educar a jóvenes de color para que sean catequistas y maestros”. Con Obispa Con la aprobación de Allen, el reverendo C. Rebescher instituyó una organización fraternal de color en Mobile en 1909, que promete el bien universal.
Benefactores. Los principales benefactores de la diócesis fueron los señores Felix y Arthur McGill; el Instituto McGill, una escuela secundaria para niños, lleva su nombre. El Hogar Hannan para ancianos pobres es un tributo a la generosidad del Mayor PC Hannan, quien lo construyó siguiendo las líneas de Obispa La elección de Allen.
Religioso Mis Pedidos. En la Diócesis de Mobile están los jesuitas, benedictinos, padres josefitas y Hermanos del Sagrado Corazón. También las Hermanas de la Visitación, Hermanas de la Caridad, Hermanas de la Misericordia, Hermanas de Loreto, Hermanas de St. Joseph, Hermanas de San Benito, Little Sisters of the Poory Hermanas de Adoración perpetua. Hay tres Católico cementerios, uno en Mobile, uno en Birmingham y otro en Montgomery. El intrépido almirante Semmes y el padre Ryan, el poeta-sacerdote, están enterrados en el Católico Cementerio, Móvil. Por una singular coincidencia, el primer sacerdote que vino a trabajar en la nueva Diócesis de Mobile y el último y gobernante Obispa de Mobile eran estudiantes de Mt. St. Mary's Financiamiento para la, Emmitsburg, Maryland, mientras que el primero Obispa de San Antonio, Texas, la Rt. Rev. Anthony D. Pellicer, y su actual coadjutor, el Rt. John W. Shaw, eran sacerdotes nativos de la diócesis, ambos consagrados en su catedral (el primero, el 8 de diciembre de 1874, el segundo, el 14 de abril de 1910), de los cuales cada uno a su vez era pastor.
TOMAS J. EATON