menevia, Diócesis of (MENEVENSIS).—Se dice que Menevia se deriva de Menapia, el nombre de un antiguo asentamiento romano que se supone existió en Pembrokeshire, o Hen Meneu (vetus rebus) donde nació San David. Desde el momento del establecimiento de los cuatro vicarios apostólicos en England, en 1688, Gales Perteneció al Vicariato del Distrito Occidental. En 1840 se convirtió en un vicariato separado por Gregorio XVI: en 1850 el Católico Se restableció la jerarquía y Gales se dividió entre las Diócesis de Shrewsbury y Newport. En 1895, el principado, con la excepción de Glamorganshire, se formó nuevamente en un vicariato apostólico separado. Derecha reverendo francisco Joseph Mostyn, hijo de Sir Pyers Mostyn, octavo baronet, de Talacre en el norte Gales, fue nombrado primer vicario apostólico, siendo su sede titular Ascalón. En 1808 fue trasladado a Menevia cuando León XIII convirtió el vicariato en diócesis. El Obispa de Mene via es el único miembro de la jerarquía que ostenta uno de los antiguos títulos de pre-Reformation veces. La diócesis está bajo el patrocinio de Nuestra Señora Auxiliadora, San David y Santa Winefride, patronos de Gales. Cubre 6500 millas cuadradas de territorio, la mayor parte del cual es accidentado y montañoso; no hay grandes ciudades, por lo que Católico La población de unas 8500 almas está muy dispersa en los distritos rurales. Para satisfacer las necesidades espirituales de este pequeño rebaño existen cuarenta y tres iglesias, capillas y estaciones públicas, además de doce capillas pertenecientes a comunidades religiosas. El número de sacerdotes (en 1910) es de ochenta y dos, veintiocho seglares y cincuenta y cuatro regulares; más de la mitad de este número de regulares corresponde al monasterio de los benedictinos bretones, en Caermaria, cerca de Cardigan, al convento de los franciscanos capuchinos en Pantasaph y a la iglesia de San Beuno. Financiamiento para la, el teólogo de los jesuitas ingleses. Estos religiosos, así como Oblatos de María Inmaculada y Pasionistas, sirven en varias misiones en toda la diócesis. Hay conventos de nueve congregaciones de monjas, las Hermanas de la Espíritu Santo (Hermanas Blancas) teniendo no menos de siete. La iglesia de Nuestra Señora de los Dolores, Wrexham, sirve como procatedral; el 10 de agosto de 1909 se erigió un cabildo catedralicio, formado por un preboste y cuatro canónigos.
La diócesis es rica en reliquias de las edades de Fe, densamente sembrada como está de iglesias que alguna vez Católico, pero ahora utilizado para el culto protestante, y con ruinas de la antigua Católico santuarios y pozos sagrados que llevan el nombre de innumerables santos de los británicos Iglesia; El más famoso de ellos es el pozo sagrado de San Winefride (qv) en Holywell, que está y siempre ha estado en Católico manos. Este pozo milagroso ha sido un centro de peregrinación desde los primeros días de la auténtica historia de Gales, y la santa todavía atrae a sus devotos al santuario y dispensa sus favores milagrosos incluso en esta época incrédula. El hermoso edificio que se alza sobre el pozo fue construido a finales del siglo XV. La misión ha sido cumplida por el Sociedad de Jesús desde aproximadamente 1600. Santa María Financiamiento para la Hay un pequeño colegio episcopal en la ciudad, para la educación de niños que proporcionarán sacerdotes a la diócesis; El idioma galés es una característica destacada del plan de estudios. La Diócesis de Menevia es la restauración de la antigua Católico Diócesis de San David, cuya fundación, en la segunda mitad del siglo VI, se atribuye tradicionalmente a ese santo. La afirmación de historiadores recientes de que no había obispos territoriales en Gales en una fecha tan temprana, pero sólo obispos monásticos sin sede, el Dr. Zimmer lo considera infundado, no es una autoridad partidista. “Aunque el monaquismo era fuerte en él, no impartió a los (galeses) Iglesia ya sea su carácter o su forma” (Realencyklopadie, X, 224). Las cuatro sedes independientes de Gales eran coextensivas con los cuatro principados independientes que habían surgido durante el siglo VI; Menevia con Dyfed, Llandaff con Gwent, St. Asaph con Powys, Bangor con Gwynedd.
Los registros de la historia de la diócesis antes de la época normanda son muy fragmentarios y consisten en algunas referencias casuales en crónicas antiguas, como “Annales Cambriae” y “Brut y Tywysogion” (Serie de rollos). Originalmente correspondiente a los límites de Dyfed (Demetia), St. David finalmente comprendió todo el país al sur del río Dovey y al oeste de la frontera inglesa, con la excepción de la mayor parte de Glamorganshire, en total unas 3500 millas cuadradas. Aunque nunca fue un arzobispado, no está nada claro cuándo St. David quedó definitivamente bajo la jurisdicción metropolitana de Canterbury. Sin embargo, alrededor de 1115, Enrique I introdujo en la sede a un normando, Bernardo (1115-1147). El gobierno de Bernardo fue sabio y vigoroso; pero a la muerte de Enrique reclamó jurisdicción metropolitana sobre Gales, y presentó su demanda sin éxito ante seis papas sucesivos. Esta afirmación fue revivida posteriormente en la época de Giraldus Cambrensis (qv). Entre los obispos más famosos que ocuparon la sede antes del Reformation cabe mencionar a Pedro de Leis (1176-1203), quien inició la construcción de la actual catedral de San David; Henry Gower (1328-47); y Edward Vaughan (1509-23), quien hizo considerables adiciones al mismo; el erudito John Thorsby (1347-50) fue posteriormente trasladado al Arzobispado de York; Henry Chicheley (qv) (1408-14), posteriormente arzobispo de Canterbury; y el famoso William Barlow (1536-48), el llamado consagrador de arzobispo Parker en 1559. El último Católico El obispo Henry Morgan (1554-59) fue, como el resto de los Católico obispos, privados de su sede por Elizabeth, pero fue salvado por la muerte de compartir su prisión por el Fe.
Las partes más antiguas de la catedral, que datan de 1180, pertenecen al período de transición del estilo arquitectónico inglés temprano al estilo arquitectónico decorado; las adiciones de Obispa Gower, incluida la hermosa mampara de piedra, son excelentes ejemplos del estilo decorado, mientras que al norte de la catedral se encuentran las ruinas de su magnífico palacio episcopal. En 1862, Sir GG Scott inició una restauración parcial de la catedral. El santuario de San David en la catedral era un famoso lugar de peregrinación; se dice que por favor de Calixto II, quien canonizó al santo, dos peregrinaciones a San David debían contabilizarse como una a Roma: -
Meneviam pete bis, romano adire si vis;
Merces aqua tibi redditur hic et ibi;
Roma semel, quantum dat bis Menevia, tantum
(líneas antiguas encontradas en el santuario por arzobispo Peckham, 1240-92).
KENELM DIGBY BEBTE