Marquette (SAULT STE. MARIE y MARQUETTE), Diócesis de (MARIANOPOLITANA ET MARQUETTENSIS), comprende la península superior y las islas adyacentes del Estado de Michigan, EE.UU. Los padres jesuitas, Raymbault y Jogues, fueron los primeros sacerdotes en pisar Michigan suelo en Sault Ste. Marie, 1641, pero lo único que hicieron fue plantar una gran cruz en la orilla del río St. Marys. Pere René Ménard, en camino a Wisconsin, llegó a esa región durante octubre de 1660; Superado por el frío, pasó el invierno en L'Anse en medio de grandes penurias. Sus esfuerzos por convertir a los indios residentes se vieron coronados por poco éxito y partió en julio de 1661. Murió después en las tierras salvajes del norte. Wisconsin. El 1 de septiembre de 1665, el padre Claude Allouez pasó por Sault de camino a La Pointe du St. Esprit. Después de dos años de trabajo incesante, regresó a Quebec y señaló a su superior la necesidad de establecer una misión en Sault Ste. Marie. Marie, donde solían reunirse las tribus indias. El superior aceptó el plan y nombró al Padre Jacques Marquette (qv) a la nueva misión. Salió de Montreal el 21 de abril de 1668. Con la ayuda de manos dispuestas, indias y francesas, erigió una casa empalizada y una capilla. En 1669 Allouez volvió a Quebec, esta vez pidiendo permiso para establecer una misión en Green Bay. Wisconsin. Para evitar nuevos viajes largos, el experimentado Padre misionero Claude Dablon Fue nombrado superior de las misiones occidentales. Al llegar a Sault, envió a Allouez a Green Bay y a Marquette a La Pointe, mientras él permaneció en Sault. Al año siguiente pasó el invierno en Michillimackinac, construyendo allí una capilla. Esta capilla fue construida en el lado de St. Ignace, donde el padre Marquette estableció su residencia en el verano de 1671 y permaneció a cargo de las tribus indias allí hasta el 17 de mayo de 1673. Murió el 18 de mayo de 1675. Dos años más tarde, los Kiskakon llevó sus huesos a St. Ignace, donde fueron enterrados nuevamente bajo el piso de la nueva capilla, construida en 1674 por el padre Henry Nouvel y su asociado, el padre Philip Pierson. En 1683 Jean Enjalran se convirtió en superior y Pierre Bailloquet su asistente. El puesto francés, en lugar de proteger y ayudar a la misión, se convirtió en su ruina. Padre Étienne de Carheil, que le sucedió en la misión en 1686, alzó su voz en vigorosa protesta ante el gobernador general Frontenac contra la codicia y la lujuria de los comerciantes, las guarniciones y sus comandantes. El nombramiento como comandante del puesto de St. Ignace del señor Antoine de la Motte Cadillac aumentó estos males. El conde de Frontenac murió en 1698 y fue sucedido por Louis Héctor de Callieres, quien concedió permiso a Cadillac para establecer un fuerte en Detroit. En poco tiempo convenció a la mayor parte de los indios para que vinieran a Detroit. Los padres vieron que era inútil gastar sus energías en los peores indios y franceses. Con la sanción del superior, Carheil y su fiel compañero Joseph Jacques Marest despojó la capilla de sus adornos portátiles y, para salvarla de la profanación, la redujo a cenizas (1703). Carheil regresó a Quebec; Marest fue a los sioux. Además de estos misioneros, los siguientes padres jesuitas trabajaron en Sault y Mackinac antes del abandono de las dos misiones: Gabriel Druillettes, Luis André, Pierre Bailloquety Charles Albanel. La misión Sault no se reactivó hasta 1834.
Cadillac no pudo retener al hombre rojo en la parte baja del estado. Tan pronto como dejó de ofrecer incentivos materiales a los indios, comenzaron a regresar en grupos pequeños y grandes tal como se habían ido. El gobierno no podía permitirse el lujo de dejarlos sin supervisión, por lo que permanecieron en el fuerte y pidieron a los jesuitas que retomaran sus labores. El padre Marest fue el primero en regresar y establecerse en la antigua misión. Hasta 1741 sólo se mantuvo un establecimiento temporal. En 1712, bajo el mando de De Louvigny, los franceses construyeron el fuerte al otro lado del Estrecho, en las cercanías de la actual ciudad de Mackinaw. Poco a poco las relaciones entre los misioneros y el gobierno volvieron a normalizarse. Hacia el año 1741 se construyó una capilla y una vivienda para el misionero dentro del fuerte empalizado. En 1761 los ingleses sucedieron a los franceses. Su impopularidad provocó la masacre de Pontiac el 2 de junio de 1763. En 1779, el mayor De Peyster inició un importante fuerte de piedra en la isla Mackinac. La capilla del antiguo fuerte fue desmontada, arrastrada sobre el hielo y reconstruida. La isla se convirtió en un gran puesto comercial y la puerta de entrada a la civilización occidental. El padre Du Jaunay asistió a la misión durante un cuarto de siglo, pero con el traslado de la iglesia a la isla los jesuitas parecen haber renunciado a su control. Después se encargaron de él sacerdotes regulares y seculares, a veces estaban estacionarios y otras veces sólo lo visitaban ocasionalmente. Entre ellos se encontraban Pere Guibault, 1775; Padre Payet, 1787; Pere Le Dru, 1794. Padre Michael Levadoux, 1796, fue el primero en quedar bajo la jurisdicción de un prelado americano, Obispa Carroll. Por el tratado de ParísEl 3 de septiembre de 1783, Mackinac pasó a ser posesión de los Estados Unidos. Los británicos, sin embargo, no evacuaron hasta octubre de 1796. El mayor Henry Burbeck tomó posesión de ella. El 29 de junio de 1799, el padre Gabriel Dick Llegó a la isla. Recibió su jurisdicción del obispo de Baltimore, pero el 8 de abril de 1808, el Diócesis de Bardstown fue erigido y Michigan quedó bajo la jurisdicción de Obispa Flagete. Nuevamente, cuando el Diócesis de Cincinnati se estableció el 19 de junio de 1821, Michigan estaba incluido en su territorio. Rt. El reverendo Edward Fenwick fue el primer obispo en visitar Upper Michigan. Tras la muerte de este santo obispo, Detroit fue creada sede episcopal (1833) y Frederic Reze se convirtió en su primer ordinario. Durante el primer Consejo Nacional en mayo de 1852, los Padres recomendaron que el Alto Michigan ser hecho vicariato apostólico. Por escrito del 29 de julio de 1853, Pío IX separó el territorio de Detroit y en la misma fecha nombró Federico Baraga su vicario apostólico con el título de Obispa de Amyzonia in partibus. Fijó su residencia en Sault Ste. Marie de donde tomó el nombre el vicariato y más tarde la diócesis. Obispa Baraga encontró tres iglesias y dos sacerdotes en su vicariato, pero después de tres años de administración su informe mostró no sólo un aumento y permanencia de las misiones sino vastas posibilidades en el desarrollo para que la Santa Sede no dudó en elevar el vicariato a la dignidad de diócesis, confiriéndole al mismo tiempo a Baraga el título de Obispa de Sault Ste. María. La ciudad estaba en el extremo este de la diócesis, de modo que, cuando se desarrollaron muchas misiones importantes en el extremo oeste, naturalmente surgió la cuestión de trasladar la sede a un lugar más accesible. La elección recayó en la ciudad de Marquette y la Santa Sede sancionó la destitución el 23 de octubre de 1865, ordenando que se mantuviera el nombre antiguo junto con el nuevo, de ahí el nombre de la diócesis: Sault Ste. María y Marquette. Desde la elevación de Milwaukee a arquidiócesis (1875) ha pertenecido a esa provincia. Los obispos de Detroit, Milwaukee, St. Paul y Hamilton, Canada, había cedido competencia a Obispa Baraga sobre las misiones, en su mayoría indias, adyacentes a su territorio. Así, la parte norte del Bajo Michigan, las regiones alrededor del Lago Superior a lo largo Wisconsin y Minnesota desde Port Arthur hasta Michipicoten y Sault, fueron atendidos por él y sus misioneros mientras gobernaba la diócesis. Obispa Baraga murió el 19 de enero de 1868. (Ver Federico Baraga.) Su compatriota Ignacio Mrak se convirtió en su sucesor. Fue consagrado el 9 de febrero de 1869, dimitió en 1877, fue trasladado a Antinoe, in partibus, murió el 2 de enero de 1901. Juan Vertín se convirtió en el tercer obispo. Fue consagrado el 14 de septiembre de 1879; murió el 26 de febrero de 1899. El cuarto obispo fue elegido en la persona de Federico Eis. Nació el 20 de enero de 1843 en Arbach, Diócesis de Tréveris, Alemania, el menor de cuatro hermanos. En 1855 sus padres emigraron a América y se estableció primero en el Calvario, Wisconsin, pero luego eliminado a Minnesota y de allí fue a Rockland, Michigan, donde la diligencia y el talento del futuro obispo atrajeron la atención del misionero pionero, Martin Fox, quien inmediatamente mostró un vivo interés por él. La guerra civil disolvió la mayoría de las universidades y el joven Frederick se fue de St. Francis, Wisconsin, a Joliet, Canada, para completar sus estudios. Fue ordenado por Obispa Mrak, 30 de octubre de 1870. Ocupando varios pastorados importantes, fue nombrado, tras la muerte de Obispa Vertin, administrador de la diócesis y León XIII lo elevaron al episcopado el 7 de junio de 1899. Su consagración tuvo lugar en Marquette el 24 de agosto de 1899.
PRIMEROS MISIONEROS.—Jean Dejean, Francis Vincent Badin, hermano de Stephen Theodore Badin, el primer sacerdote ordenado en los EE. UU., Samuel Mazzuchelli, Francis Pierz, Francis Haetscher, C.SS.R., FJ Bonduel, Dominic Du Ranquet, SJ, August Kohler, SJ, GB Weikamp, OSF, Dick Baxter, SJ, Otto Skolla, OSF, Andrew Piret, P. Point, SJ, B. Pedelupe, SJ, Jean B. Menet, SJ, 1846, el primer misionero jesuita estacionario desde 1703, JD Chonne, SJ, Martin Fox, Edward Jacker, quien descubrió en St. Ignace el sitio de la antigua capilla jesuita y la tumba de Marquette, John Cebul, Gerhard Terhorst, Honoratus Bourion y John F. Chambon, SJ
ESTADÍSTICAS., Obispa Baraga encontró en su diócesis tres iglesias y dos sacerdotes. Dejó 15 sacerdotes, 21 iglesias, 16 estaciones, 4 instituciones religiosas. Obispa Mrak se fue: 20 sacerdotes, 27 iglesias, 3 instituciones caritativas, 3 academias, 20,000 habitantes. Obispa Vertin se fue: 62 sacerdotes, 56 iglesias con pastores, 24 iglesias misioneras, 64 estaciones, 3 capillas, 1 academia, 20 escuelas parroquiales con 5440 alumnos, 1 asilo de huérfanos, 4 hospitales, 60,000 habitantes. Situación actual: 85 sacerdotes, 67 iglesias con pastores, 37 iglesias misioneras, 23 capillas, 104 estaciones, 1 academia, 24 escuelas parroquiales con 6650 alumnos, 1 asilo de huérfanos, 4 hospitales, 95,000 habitantes.
COMUNIDADES RELIGIOSAS., Órdenes masculinas: Jesuitas, Franciscanas (3 casas), Premonstratenses. Órdenes de mujeres: Hermanas de St. Joseph (St. Louis, Missouri), 5 casas; Hermanas de San Francisco (Peoria), 3 casas; Hermanas de Notre Dame (Milwaukee), 3 casas; Hermanas de St. Joseph (Concordia, Kansas), 2 casas; Hermanas de Santa Inés (Fond du Lac, Wisconsin), 3 casas; franciscano Hermanas de la caridad cristiana (Alverno, Wisconsin), 2 casas; Hermanas de Loreto (Toronto, Canada); ursulina Monjas; Pequeñas Hermanas Franciscanas de María (Baie St. Paul, Quebec).
ANTOINE IVAN REZEIC