Linz, Diócesis de (LINCIENSIS), sufragánea de la Archidiócesis of Viena.
I. HISTORIA.—A principios Edad Media la mayor parte del territorio de la actual diócesis de Linz estaba sujeto a los obispos de Lauriacum (Lorch); posteriormente formó parte de la gran Diócesis de Passau, que se extendía desde Isar hasta Leitha. El príncipe-Obispa de Passau administró personalmente la parte superior o Alta Austria, mientras que an. Obispo auxiliar, con domicilio en Viena y llamó al Oficial, administrando para él la parte oriental o Baja Austria. Para acabar con la influencia política en sus territorios de los obispos de Passau, que también eran príncipes del Imperio, José II decidió fundar dos nuevas diócesis. Se trataba de Linz y St. Pölten, que en cierta medida iban a renovar el antiguo Lauriacum, y el emperador sólo esperaba la muerte de Cardenal Firmiano, entonces Obispa de Passau, para llevar a cabo sus planes. Los ojos del cardenal apenas se cerraron (muerto el 13 de marzo de 1783), cuando el emperador, el 16 de marzo, se apoderó de todas las propiedades territoriales del Diócesis de Passau en sus territorios. El mismo día nombró al ex funcionario de Passau en Viena, Conde von Herberstein, primero Obispa de Linz. La intención del emperador era que el nuevo obispo asumiera inmediatamente su cargo. Contra estos actos del emperador, el cabildo catedralicio de Passau envió, primero, un llamamiento al propio emperador, que naturalmente fue rechazado; luego un llamamiento a la Dieta Imperial en Ratisbona, de la cual, sin embargo, difícilmente se podía esperar ayuda. Asistencia ofrecida por Prusia fue rechazado por Cardenal El sucesor de Firmian Obispa Auersperg, partidario del josefinismo. El Obispa de Passau y la mayoría de su cabildo catedralicio finalmente cedió para salvar los bienes seculares de la diócesis. Por acuerdo del 4 de julio de 1784, se procedió a la confiscación de todos los bienes y derechos pertenecientes a la Diócesis de Passau en Austria fue anulada y se le restituyeron los diezmos y las rentas. A cambio, Passau renunció a sus derechos y autoridad diocesana en Austria, incluido el preboste de Ardagger, y se comprometió a pagar 400,000 florines (900,000 dólares), que luego el emperador redujo a la mitad, para el equipamiento de la nueva diócesis. No quedaba nada para Papa Pío VI no podía hacer más que dar su consentimiento, aunque fuera de mala gana, al acto despótico del emperador. La sanción papal del acuerdo entre Viena y Passau fue emitida el 8 de noviembre de 1784, y el 28 de enero de 1785 apareció la Bula de Erección, “Romanus Pontifex”.
El primer obispo (1785-8), Ernest Johann Nepomuk, conde imperial von Herberstein, anteriormente titular Obispa of Eucarpia, había sido el Oficial del Príncipe-Obispa de Passau y Vicario General de Baja Austria. El nombramiento fue confirmado por el Papa el 14 de febrero de 1785 y el obispo fue entronizado el 1 de mayo de 1785. Por orden del emperador, el cabildo catedralicio estaría formado por un vicario general, un preboste, un decano, un custodio y trece eclesiásticos simples; los miembros eran nombrados por el emperador, antes de recibir la aprobación del Papa. La Bula de Erección asignó la antigua iglesia parroquial de Linz como catedral, pero la antigua iglesia de los jesuitas fue inmediatamente elegida en su lugar, sin notificación a la Sede Papal de la sustitución; No fue hasta 1841 que el cambio fue sancionado por una Bula. En 1789, la dotación de la diócesis se fijó en 12,000 florines (4,800 dólares), a los que se sumaron los ingresos de la propiedad de varios monasterios suprimidos. Los límites territoriales de la diócesis correspondían a los de la Corona de Alta Austria con la adición de varias parroquias de Salzburgo, a cuya separación se arzobispo de Salzburgo dio su consentimiento en 1786. En el momento de su fundación, la diócesis incluía 26 decanatos con 404 parroquias.
La nueva diócesis, como toda Austria en aquella época, sufrió mucho por las numerosas ordenanzas, a menudo precipitadas e imprudentes, de los funcionarios gubernamentales, que interferían en casi todos los ámbitos de la sociedad. Iglesia vida y a menudo sometía al obispo, al clero y a los laicos a regulaciones insignificantes. Ya en 1785 se hizo obligatorio el orden de los servicios eclesiásticos vieneses, “según el cual se eliminaron todas las letanías musicales, novenas, octavas, las antiguas devociones conmovedoras, también las procesiones, vísperas y ceremonias similares”. Numerosas iglesias y capillas fueron cerradas y destinadas a usos seculares; la mayor parte de las antiguas fundaciones religiosas y monasterios fueron suprimidas ya en 1784. En todas estas innovaciones Obispa de Linz y su capítulo ayudaron y apoyaron al gobierno con demasiada buena voluntad. El obispo no sólo pidió la ayuda del gobierno provincial de Linz en asuntos seculares, sino que también buscó obtener la aprobación de las autoridades civiles para los estatutos de su capítulo, así como para los sellos episcopales y consistoriales. Sin embargo, no pudo haber una paz duradera con las autoridades civiles burocráticas, y Herberstein se vio obligado repetidamente a quejarse ante el emperador de la tutela en la que se encontraba el gobierno. Iglesia se mantuvo, pero las denuncias dieron poco fruto.
El próximo obispo, Joseph Anton Gall (1788-1807), había prestado un gran servicio al sistema escolar austriaco como escolástico catedralicio y supervisor principal de las escuelas normales. Era partidario del josefinismo y permitió que el canciller del consistorio, George Rechberger, laico y josefinista, ejerciera gran influencia sobre la administración eclesiástica de su diócesis. Las condiciones eclesiásticas se volvieron más satisfactorias durante su episcopado, pero gran parte del crédito por esto se debe a los emperadores Leopoldo II y Francisco II, quienes derogaron muchas reformas precipitadas del José II. Los seminarios generales introducidos en 1783 fueron dejados de lado y la formación del clero volvió a estar a cargo de los obispos. Obispa Gall, por lo tanto, se esforzó durante años por establecer un instituto teológico para su diócesis; fue inaugurado en 1794. Otro servicio permanente del obispo fue la fundación de un seminario para sacerdotes; para ello compró en 1804 una casa con sus propios medios e hizo a la institución heredera de todos sus bienes. El tercero Obispa de Linz, sigismund von Hohenwart (1809-25), había sido canónigo de la catedral de Gurk y Vicario General de Klagenfurt. Fue nombrado por el emperador el 10 de enero de 1809, pero el nombramiento no recibió la aprobación papal hasta diciembre de 1814, debido al encarcelamiento del Papa. El obispo tomó medidas enérgicas contra los visionarios seguidores de Poschl y Boos, que entonces eran numerosos en Alta Austria. Su sucesor fue el benedictino Gregor Thomas Ziegler (1827-52), anteriormente Obispa de Tarnov. Aunque el Iglesia Como en aquella época toda Austria dependía en gran medida del gobierno en materia eclesiástica, el obispo supo revitalizar y fortalecer el espíritu eclesiástico en su clero y en su pueblo. De gran importancia fue la introducción de los jesuitas y su asentamiento en Freinberg, cerca de Linz, que se logró gracias a la vigorosa y generosa ayuda del Archiduque. Maximilian de Este, y la fundación de numerosos otros establecimientos religiosos (franciscanos, salesianos, Hermanas de la Misericordia etc.).
La Revolución de 1848 no sólo aumentó la libertad política, sino que también dio a la Iglesia mayor independencia en su propia provincia, y el obispo inmediatamente hizo uso de la libertad recuperada para revivir las misiones populares, que habían sido interrumpidas desde el reinado de María Teresa. En 1850, a instancias suyas, el general llevó a cabo una misión de diez días. Redentoristas, en el que el número de comulgantes se calculó en 50,000. En el mismo año, el instituto teológico diocesano quedó enteramente bajo la supervisión episcopal y se estableció un examen de los candidatos para el puesto de párrocos; En octubre, por primera vez, los examinadores prosinodales realizaron exámenes. La sesión del Tercer Reich alemán Católico El Congreso, celebrado en Linz en 1850, también fortaleció la Iglesia en la diócesis. Un gran desarrollo de la vida religiosa en la diócesis resultó de la restauración de las libertades de los Iglesia. Gran parte del crédito por este crecimiento se debe a los esfuerzos vigorosos e incansables del quinto obispo, el gran Franz-Josef Rudigier (1853-84). Su profunda fe religiosa y su preeminente Católico Sus principios, así como su voluntad inquebrantable, lo convirtieron durante muchos años en el líder intelectual de los católicos austríacos en su lucha contra la Liberalismo. austriaco Liberalismo, antagonista de la Iglesia, controló durante décadas los destinos del país. El obispo fue celoso amigo y promotor de toda expresión de la vida religiosa: cristianas escuelas, asociaciones religiosas, la construcción de iglesias, la Católico prensa, la fundación de casas de las órdenes y congregaciones religiosas, que aumentaron mucho durante su episcopado. Siempre memorable es la postura varonil que adoptó en nombre de la Concordato de 1855. Esto Concordato fue amargamente antagonizado y muy calumniado por los liberales y fue anulado por el gobierno en 1868 y 1870 sin consultar con el gobierno. Santa Sede.
Igualmente memorable es su lucha contra las llamadas leyes “interconfesionales” del 25 de mayo de 1868, que eran hostiles a la Iglesia, y a las leyes matrimoniales y escolares. La oposición del obispo a estas ordenanzas dio lugar a procedimientos judiciales contra él y a una multa, que, sin embargo, fue inmediatamente condonada por el emperador. Su defensa de los derechos de la Iglesia con respecto a la cristianas Las escuelas tuvieron como resultado que la mayoría parlamentaria liberal confiscó en 1869 las tierras que formaban la dotación de la diócesis y las retuvo hasta la caída de Liberalismo en 1883. El gran obispo dejó un recuerdo duradero en la catedral de la Inmaculada Concepción en Linz, para lo que preparó el camino fundando en 1855 una asociación para la construcción de la catedral. Su sucesor, Ernst Maria Müller, tuvo sólo un breve episcopado (1885-8). Con el siguiente obispo, Franz Maria Doppelbauer (1889-1908), la diócesis recibió un jefe verdaderamente apostólico, cuya influencia se extendió mucho más allá de su propio ámbito de trabajo. Fue un vigoroso mecenas y promotor de todas las Católico interés en Austria. Como verdadero obispo moderno, animó especialmente a Católico asociaciones y el Católico prensa, que, incluso durante sus primeros años en la misión, había hecho mucho por alentar, estableciendo personalmente un periódico. Fundó en Urfahr un magnífico seminario para niños, el Petrinum, como excelente campo de entrenamiento para el futuro clero. La finalización de la catedral (consagrada en mayo de 1905) también se debió a sus enérgicos esfuerzos. El actual obispo es Rudolf Hittmair, que ha escrito la historia de la supresión de los monasterios en Austria por José II. Nació el 24 de julio de 1859; nombrado obispo el 17 de marzo de 1909; consagrada el 1 de mayo de 1909.
II. ESTADÍSTICAS.—La Diócesis de Linz incluye el Ducado de Alta Austria y algunos municipios de la Baja Austria. El Ducado de Alta Austria tiene una superficie de casi 4625 millas cuadradas; la población es 840,900. Según el censo de 1900, poseía 810,246 habitantes, de los cuales 790,270 eran católicos, 18,373 protestantes y 1280 judíos. La diócesis de Linz está dividida en 34 decanatos y, a principios de 1910, incluía 419 parroquias, 1 Expositur, 48 beneficios, 718 sacerdotes seculares, 479 regulares, 561 Católico escuelas y 813,541 almas (20,506 no católicas) de pura ascendencia alemana. El obispo es nombrado por el emperador. El cabildo catedralicio consta de un rector mitrado, designado por el Papa, un decano, un escolástico, cinco canónigos (uno designado por el obispo y los demás por el emperador) y seis canónigos honorarios. Las escuelas e instituciones eclesiásticas de formación y educación de la diócesis son: el seminario para sacerdotes en relación con la escuela teológica diocesana (7 profesores, 84 estudiantes), el mencionado seminario episcopal para niños (Collegium Petrinum), en relación con el gimnasio privado episcopal en Urfahr, a orillas del Danubio y frente a Linz (18 profesores y profesores, 8 prefectos, 365 alumnos), y 3 seminarios preparatorios para niños.
Las órdenes masculinas en la diócesis son: 2 monasterios de canónigos regulares de San Agustín en St. Florian y Reichersberg, con (en 1910) 114 padres, 12 clérigos, 6 hermanos laicos y una escuela teológica de la orden en St. Florian. ; 1 monasterio de canónigos premonstratenses en Sclilagl, 42 padres, 3 clérigos, 1 hermano; 2 abadías benedictinas en Kremsmünster y Lambach, 112 padres, 10 clérigos, 12 hermanos; 2 abadías cistercienses, Schlierbach y Wilhering, 60 padres, 10 clérigos, 1 hermano lego; 7 monasterios franciscanos, 33 padres, 31 hermanos; 4 monasterios capuchinos, 33 padres, 20 hermanos; 1 monasterio de la Descalzos Carmelitas, 10 padres, 4 clérigos, 8 hermanos; 1 monasterio de los Hermanos de la Misericordia, 1 padre, 19 hermanos; 3 casas de los jesuitas, 45 padres, 14 hermanos; 2 casas de la Redentoristas, 14 padres, 16 hermanos; 2 casas de la Congregación de María (Hermanos de María), 5 padres, 50 hermanos; 1 casa misional de los Oblatos de St. Francis de Sales, 5 padres, 2 clérigos, 3 hermanos; 1 casa de la Sociedad del Divino Salvador (Salvatorianos), 5 padres, 20 hermanos; 1 instituto de los Hermanos de la cristianas Escuelas, 4 hermanos. En total, 479 sacerdotes, 41 clérigos, 205 hermanos. Las órdenes y congregaciones femeninas tienen numerosas casas en la diócesis; los miembros se dedican principalmente a la formación y educación de las niñas en internados, escuelas diurnas, asilos de huérfanos, etc., y también a la asistencia a los enfermos: ursulinas, 58 hermanas; Hermanas de St. Elizabeth, 46 hermanas; Descalzos Carmelitas, 39 hermanas en 2 casas; Salesiano Monjas, 38 hermanas; Redentoristas, 41 hermanas; Damas de la Caridad de la Buena Pastor, 53 años; Hermanas de la Caridad de San Vicente de Paúl, 297 en 17 casas; Hermanas de la Misericordia de San Carlos Borromeo, 111 en 44 casas; Hermanas de la Santa Cruz, 637 en 79 casas; Hermanas Escolares de la Tercera Orden de San Francisco, 377 en 39 institutos; Hermanas Escolares de Notre Dame, 24 en 2 casas; Hermanas de la Tercera Orden de Monte Carmelo, 153 en 26 institutos; Oblatos de St. Francis de Sales, 25 hermanas; Hermanas de la Congregación de cristianas Caridad, 18 hermanas. En total, 186 casas con 1917 hermanas.
La vida religiosa se encuentra en general en condiciones florecientes; existen numerosas asociaciones y hermandades religiosas. El Píoverein, con sede en Linz, tiene como objetivo especial el fomento de la Católico prensa. La iglesia más importante de la diócesis es la nueva catedral gótica de la Inmaculada Concepción, construido a partir de los planos del Colonia arquitecto Vincenz Statz. Fue iniciado en 1862 y consagrado en 1905; la torre, de 443 pies de altura, fue terminada en 1902. La antigua catedral, originalmente la iglesia de los jesuitas, fue construida en estilo barroco entre 1669 y 1682. Hay varias colegiatas antiguas (San Florián, Kremsmünster, Mondsee, Lambach, Garsten, Reichersberg, Wilhering, etc.), originalmente construidos en época románica y casi todos reconstruidos en los siglos XVII y XVIII en estilo barroco. Las iglesias más importantes del estilo arquitectónico barroco son las colegiatas de San Florián (1636-1745) y de Baumgartenberg (reconstruida entre 1684 y 1718). Los edificios más importantes del período gótico son la iglesia parroquial de Steyr (iniciada en 1443), con una torre de 263 metros de altura, y la iglesia del hospital de Braunau en Inn (1439-92), con una torre de 300 metros de altura. . Una obra escultórica famosa en la historia del arte es el altar mayor de St. Wolfgang, tallado por Michael Pacher en 1481.
JOSÉ LING