La diócesis de Langres (LINGONIE) comprende el departamento de Haute-Marne. Suprimida por el Concordato de 1801, Langres se unió posteriormente a la diócesis de Dijon . El obispo ostentaba el título de Dijon y Langres, pero la unión nunca fue del todo completa; había un pro vicario general para Haute-Marne y dos seminarios en Langres, el petit seminaiee desde 1809 y el grand seminaire desde 1817. La sede de Langres fue restablecida en 1817 por Pío VII y Luis XVIII; y Mons. de la Luzerne, su obispo prerrevolucionario, debía ser reelegido; pero el parlamento no ratificó este acuerdo, y los obispos de Dijon siguieron siendo administradores de la diócesis de Langres hasta el 6 de octubre de 1822, cuando la bula "Paternin charitatis" restableció definitivamente la sede. El nuevo obispo de Langres gobernaba 360 parroquias de la antigua diócesis de Langres, 70 de la antigua diócesis de Chalons, 13 de la antigua diócesis de Besanzón, 13 de la antigua diócesis de Troyes y 94 de la antigua diócesis de Toul. Para conocer las leyendas sobre el origen apostólico de la sede de Langres y la misión de San Benigno, véase la diócesis de Dijon.
Mons. Duchesne considera al Senador Justo y a San Desiderio (Didier), que fue mártir durante la invasión de la Vándalos (alrededor de 407), como los tres primeros obispos de Langres; la sede, por tanto, debe haber sido fundada a mediados del siglo IV. Entre los obispos que, hasta 1016, residieron en Dijon y ejercieron hasta 1731 jurisdicción espiritual sobre el territorio del actual Diócesis de Dijon debemos mencionar: St. Martin (411-20); San Urbano (425-40); San Paulino (440-50); San Aprúnculo, el amigo de Sidonio Apolinar y su sucesor en la sede de Clermont (470-84); San Gregorio (509-39), bisabuelo de San Gregorio de Tours, quien transfirió las reliquias de San Benigno; San Tetricus, hijo de San Gregorio (539-72), cuyo coadjutor fue San Monderic, hermano de San Arnoul, Obispo of Metz; Bendito Migecio (589-618); San Herulfo (759-74), fundador de la Abadía de Ellwangen; Bendito Arnoul (774-8); Betto (790-820), que ayudó a redactar las capitulares de Carlomagno; Venerable Isaac (859-80), autor de una colección de cánones; Venerable Argrín (889-909); Bendito Bruno de Roucy (980-1015), que trajo a los monjes de Cluny para reformar las abadías de la diócesis; Venerable Lambert (1015-30), quien cedió al rey Roberto de Francia el señorío y condado de Dijon, en 1016; Venerable Gauthier de Borgoña (1163-79); Robert de Torote (1232-40), quien se convirtió en Obispo de Lieja en 1240, y estableció la fiesta de la Bendito Sacramento; Bertrand de Got (1306-07), tío de Clemente V; Venerable Sebastián Zamet (1615-54), cuyo vicario general, Charles de Condren, llegó a ser más tarde Superior General de la Oratorio, y que cedió el colegio de Langres al Sociedad de Jesús en 1630; César Guillaume de la Luzerne, obispo en 1770, célebre apologista, diputado a los Estados Generales en 1789 y emigrado en 1791. Dimitió en 1801, fue creado cardenal y nuevamente nombrado Obispo de Langres en 1817, falleciendo en 1821; Pierre Louis Parisis (1835-51), célebre por su participación en la Asamblea de 1848 en las discusiones sobre la libertad de enseñanza (liberté d'enseignement) y por fundar el colegio eclesiástico de St. Dizier incluso antes de la Loi Falloux ( ver Falloux Du Coudray) fue definitivamente aprobada. Hugo III, duque de Borgoña, en 1179 cedió la ciudad de Langres a su tío, Gautier de Borgoña, luego obispo; más tarde se convirtió en ducado, lo que dio al duque-Obispo de Langres, como tercer par eclesiástico, el derecho de precedencia sobre su metropolitano, el arzobispo de Lyon, en la consagración de los reyes de Francia.
El patrón principal de la diócesis es el mártir, Santa Mammes de Ciesarea (siglo III), a quien está dedicada la catedral, un hermoso monumento de finales del siglo XII. La diócesis de Langres honra como santos a varios mártires que, según la leyenda de San Benigno, murieron en la persecución de Marco Aurelio , los trillizos, los santos Espeusipo, Eleusipo y Melapsippo; San Neo, autor de sus Actas, él mismo mártir, Santa Leonilla, su abuela, y Santa Junilla, su madre. Entre otros santos podemos citar a San Valerio (Valier), discípulo de San Desiderio, martirizado por los vándalos en el siglo V; el ermitaño San Godo (Gou), sobrino de San Vandrilo, en el siglo VII; San Gengulfo, mártir, en el siglo VIII; El venerable Gerard Voinchet (1640-95), canónigo regular de la Congregación de Santa Genoveva en París , llamado el santo de esa congregación; la venerable Jeanne Mance (1606-73); el venerable Mariet, un sacerdote que murió en 1704; el venerable Joseph Urban Hanipaux, un jesuita, los tres últimos nativos de la diócesis, y célebres por sus labores apostólicas en Canadá.
La diócesis fue también la cuna del teólogo Nicolás de Clemenges (siglos XIV-XV), canónigo y tesorero de la iglesia de Langres; del canonista galicano Edmond Richer (1560-1631); del jesuita Pierre Lemoine, autor del poema épico de San Luis y de la obra «La devoción aisée» (1602-71); y del filósofo Diderot (1713-84). El historiador Raoul Glaber , monje de Cluny, fallecido en 1050, se encontraba en el priorato de Saint-Léger, en esta diócesis, cuando experimentó la gracia divina durante una aparición. La abadía benedictina de Poulangy fue fundada en el siglo XI. La abadía de Morimond , la cuarta fundación de Cîteaux, fue establecida en 1125 por Odolric, señor de Aigremont, y Simon, conde de Bassigny. El beato Otón, hijo de Leopoldo de Austria y abad de Morimund, se convirtió en obispo de Freising, en Baviera, y regresó en 1154 para morir como un simple monje en Morimund. El priorato agustino del Val des Ecoliers fue fundado en 1212 en Luzy, cerca de Chaumont, por cuatro doctores de la Universidad de París , quienes, movidos por su amor al retiro espiritual, se adentraron en esta terrible soledad.
Una fiesta religiosa, la «Azote del Aleluya » en Langres, que ya no se celebra, era muy celebrada en esta diócesis en la Edad Media . El día en que, según el ritual, se omitía el Aleluya de la liturgia, se sacaba de la iglesia azotada una pancarta en la que estaba escrita la palabra Aleluya , mientras los niños del coro cantaban salmos, deseándole buen viaje hasta Pascua . El «Perdón de Chaumont» es muy celebrado. Jean de Montmirail, natural de Chaumont y amigo íntimo de Sixto IV, obtuvo de él, en 1475, que cada vez que la fiesta de San Juan Bautista cayera en domingo , los fieles que, tras confesar sus pecados, visitaran la iglesia de Chaumont, gozaran de la indulgencia jubile. Tal fue el origen del gran «Perdón» de Chaumont, celebrado sesenta y una veces entre 1476 y 1905. A finales de la Edad Media , este «Perdón» dio lugar a curiosas festividades: en escenarios erigidos por toda la ciudad se representaban quince misterios de la vida de San Juan Bautista, mientras que las travesuras de los demonios que participaron en el castigo de Herodes , que se celebraban por la ciudad y el campo el domingo anterior al «Perdón», atraían multitudes a las fiestas, que finalmente se conocieron como las «diabólicas» de Chaumont. En el transcurso del siglo XVIII, el «Perdón» se convirtió en una ceremonia puramente religiosa.
En la diócesis de Langres se encuentra Vassy, donde en 1562 tuvieron lugar los disturbios entre católicos y protestantes que dieron origen a las guerras de religión (véase Hugonotes ). Numerosos sínodos diocesanos se celebraron en Langres. Los más importantes fueron los de 1404, 1421, 1621, 1628, 1679, 1725, 1733, 1741, 1783, y seis sínodos anuales sucesivos celebrados por Mons. Parisis, de 1841 a 1846, con vistas al restablecimiento de la organización sinodal y también para imponer al clero el uso del Breviario Romano (véase Prosper Louis Pascal Gueranger ). Las principales peregrinaciones son: Nuestra Señora de Montrol cerca de Arc-en-Barrois (que data del siglo XVII); Nuestra Señora de los Ermitaños en Cuves; Nuestra Señora de las Victorias en Bourmont; San José , Protector de las Almas del Purgatorio , en Maranville. En 1908 todavía había trece congregaciones de monjas en la diócesis. Las Hermanas de la Providencia, fundadas en 1802, con su casa madre en Langres, eran, en el momento de la entrada en vigor de la Ley de Asociaciones , notables por el trabajo que realizaban en las escuelas y hospitales. En 1901 las congregaciones religiosas tenían en la diócesis 33 @toles maternelles, 1 orfanato agrícola para niños, 6 orfanatos para niñas, 7 talleres, 1 escuela de administración del hogar, 2 dispensarios, 16 hospitales, hospicios y hogares para ancianos, 2 casas de retiro, 113 casas para el cuidado de los enfermos en sus hogares. En 1908, tres años después de la separación de la Iglesia y el Estado, la diócesis de Langres contaba con 226,545 habitantes, 28 parroquias canónicas, 416 parroquias auxiliares y 49 vicariatos.
GEORGES GOYAU