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Diócesis de brecha

Sufragánea de Aix, incluye el departamento de los Altos Alpes

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Gap, Diócesis de (VAPINCENSIS), sufragánea de Aix, incluye el departamento de los Altos Alpes. Reprimido por el Concordato de 1801 y luego unida a Digne, esta diócesis fue restablecida en 1822 y comprende, además de la antigua Diócesis de Gap, una gran parte de la antigua Diócesis de Embrun. El nombre de esta última sede metropolitana, sin embargo, ha sido absorbido por el título de la arzobispo de Aix.

Diócesis de GAP.—Las antiguas tradiciones en los libros litúrgicos, de los cuales al menos uno data del siglo XIV, afirman que el primer Obispa de Gap era St. Demetrio, discípulo del Apóstoles y mártires. Padre Víctor de Buck en el Acta Sanctorum (octubre XI) no encuentra nada inadmisible en estas tradiciones, mientras que el canónigo Albanes las defiende contra M. Roman. Al-banes nombra obispos de Gap al mártir San Tigris (siglo IV), luego a San Remedio (394-419), a quien el Abate Duchesne hace un Obispa de Antibes y que estuvo involucrado en la lucha entre Papa Zósimo y Obispa Próculo de Marsella, finalmente San Constantino, alrededor de 439. Según Duchesne, el primer obispo históricamente conocido es Constantino, presente en el Concilio de Epaone en 517. La iglesia de Gap tenía, entre otros obispos, San Aregio (o Arey, 579 -610?), quien estableció en Gap una célebre escuela literaria y fue tenido en gran estima por San Gregorio Magno; también San Arnoude (1065-1078), monje de Trinité de Vendome, nombrado obispo por Alexander II en sustitución del simoníaco Ripert, y que pasó a ser el patrón de la ciudad episcopal.

Archidiócesis de EMBRUN.—El Archidiócesis de Embrun tenía como sufragáneos a Digne, Antibes y Grasse, Vence, Glandeves, Senez y Niza. La tradición atribuye la evangelización de Embrun a los Santos. Nazario y Celso, mártires bajo Nero. El primer obispo fue San Marcelino (354-74). Otros obispos de Embrun fueron St. albino (400-37); Calle. Paladio (primera mitad del siglo VI); San Euterio (mediados del siglo VII); Santiago (siglo VIII); San Alfonso (siglo VIII); San Marcelo (finales del siglo VIII), a quien Carlomagno enviado a evangelizar Sajonia; San Bernardo (805-25), bajo cuyo episcopado Carlomagno enriqueció el Diócesis de Embrun; San Benito (principios del siglo X), martirizado por los invasores sarracenos; San Liberal (920-40); Santa Hismida (1027-45); San Guillaume (1120-34), fundador de la célebre Abadía del Boscodón; San Bernardo Chabert (1213-35), Enrique de Segusio (1250-71), conocido como Ostiensis, Es decir, CardenalObispa de Ostia, orador y canonista de renombre; el dominico Raimundo de Mevolhon (1289-94), que defendió la doctrina de Santo Tomás contra los ataques de los teólogos ingleses; Bertrand de Deaux (1323-38), quien como legado de Clemente VI en Roma hizo mucho para provocar la caída de Rienzi; Jacques Gelu (1427-32), uno de los primeros prelados en reconocer la vocación sobrenatural de Juana de Arco; Giulio de' Medici (1510-11), más tarde papa bajo el nombre de Clemente VII; Cardenal Francois de Tournon (1517-26), empleado en misiones diplomáticas por Francisco Iy fundador de la Financiamiento para la de Tournon; Cardenal de Tencin (1724-40), quien en septiembre de 1727 provocó la condena por parte del Consejo de Embrun del jansenista Soanen, Obispa de su sufragánea Sede de Senez. San Vicente Ferrer predicó varias misiones contra los Vaudois en el Diócesis de Embrun. Además de los obispos nombrados, los siguientes son honrados como santos en la actual Diócesis de Gap: Vincent, Orontius y Víctor, mártires en España en el siglo IV, el anacoreta Veranus (siglo VI), después Obispa de Cavaillon y el anacoreta San Donato (siglo VI).

La Diócesis de Gap posee dos destacados lugares de peregrinación, Notre-Dame d'Embrun en Embrun, donde Carlomagno erigió una basílica, visitada por Papa León III y Reyes Enrique II y Luis XVIII. Luis XI Solía ​​llevar en su gorra una imagen plúmbea de Nuestra Señora de Embrun. El otro es el de Notre-Dame du Laus, donde durante cincuenta y cuatro años (1664-1718) la Santísima Virgen se apareció “un número incalculable de veces” a una pastora, la Venerable Benoite Rencurel. Tres órdenes de mujeres tuvieron su origen en la diócesis. Las Hermanas de la Providencia, una orden de enseñanza y enfermería, fundada en 1823 a partir de las Hermanas de Portieux (Vosgos) y después de 1837 una congregación independiente; el Hermanas de San José, fundada en 1837 para la docencia y la enfermería; las Hermanas del Sagrado Corazón de María, fundada en 1835 para la enseñanza. La Diócesis de Gap, que contaba con 109,510 habitantes, tenía en 1906, al cesar la Concordato, 26 parroquias, 218 misiones y 15 curadurías, pagadas por el estado. Durante el Edad Media había en la región montañosa que forma la actual diócesis más de setenta hospitales, desvaríos, lazaretos o casas de refugio, administrados por dos congregaciones de los alrededores, los Hermanos de La Madeleine y los Hermanos de la Santa Penitencia. Aproximadamente la mitad de estos asilos desaparecieron durante las guerras religiosas del siglo XVI. Los demás, con excepción de media veintena, fueron suprimidos por orden real hacia 1690, y sus bienes fueron entregados a los grandes hospitales de Gap, Embrun y Briançon. En 1900, antes de la Ley de Asociaciones, había en la Diócesis de Gap cinco maternidades, una escuela para sordomudos, un orfanato para niños y dos para niñas, siete hospitales o asilos, dos instituciones para el cuidado de los enfermos en sus hogares, todo bajo la dirección de órdenes religiosas.

GEORGES GOYAU.


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