Detroit , Diócesis de (DETROITENSIS), establecida el 8 de marzo de 1838, comprende los condados de la península inferior del estado de Michigan , EE. UU., al sur de los condados de Ottawa, Kent, Montcalm, Gratiot y Saginaw, y al este de los condados de Saginaw y Bay; un área de 18,558 millas cuadradas. Sufragánea de Cincinnati.
Al mártir Padre Isaac Jogues y a su compañero jesuita Padre Charles Raynbaut les corresponde el honor de plantar la Cruz en Michigan cuando, en 1642, iniciaron su misión entre los Chippeway de Sault Ste. Marie. El Padre René Menard , también jesuita, los siguió en 1660 y fue martirizado al año siguiente por una banda de salvajes. Su muerte no disuadió a otros de sus hermanos de la Compañía de Jesús de apresurarse a este campo de trabajo, y encontramos al Padre Claude Allouez , en Chegoimegon, el 1 de octubre de 1665, predicando a los Ottawa y Huron, junto con estos otros misioneros: los Padres Claude Dablon , Louis Andre, Gabriel Druilletes y el famoso Jacques Marquette . Este último, en 1671, comenzó en Michilimackinaw, su misión de San Ignacio, donde se estableció la primera capilla para hombres blancos en Michigan . Francia tomó posesión formal del Oeste en 1671, pero la entrada de Inglaterra en la contienda por el dominio desencadenó intrigas políticas que llevaron al desastre de las antiguas misiones entre los indígenas. El Fuerte San José , establecido en Detroit en 1688, se convirtió en el puesto fundado allí en 1700 por La Mothe Cadillac, quien trajo consigo a varias familias canadienses. Esta misión fue atendida por los Recoletos y, bajo el pastorado del reverendo Nicolás Benedicto Constantin de l'Halle, el 26 de julio de 1701 se dedicó la iglesia de Santa Ana. Esta es la iglesia madre del Noroeste, y los registros parroquiales se conservan de forma ininterrumpida en los archivos de la actual Iglesia de Santa Ana , siendo el sexto edificio con ese nombre en la línea de sucesión. La primera anotación en este registro corresponde al bautismo de un hijo de Cadillac, el fundador de la colonia. Se afirma que ninguna otra parroquia en los Estados Unidos puede presentar un registro similar. Esta iglesia fue incendiada por indígenas descontentos en 1704, y nuevamente durante un levantamiento indígena en 1712. El padre de l'Halle fue asesinado por los indígenas en 1706.
Otros pastores durante este período fueron los Padres Recoletos Buenaventura, Domingo de la Marche, Querubin Denieau, Jacinto Pelifresne y Simplicius Boquet (1752-82), y los Padres Sulpitianos Calvarin, Mercier y Thaumur de la Somce. Detroit permaneció bajo dominio inglés hasta 1796, cuando, con el cambio de control político, la jurisdicción espiritual pasó al Obispo Carroll de Baltimore, y el Obispo de Quebec llamó a sus sacerdotes del territorio de Michigan . Entre quienes ejercieron su ministerio en Detroit durante la ocupación inglesa se encontraban el Padre Thomas Portier, quien falleció en 1781, y el Padre John Francis Hubert, quien fue nombrado Obispo Coadjutor de Quebec en junio de 1785.
A principios del siglo XIX, Detroit, todavía un puesto militar, tenía una población de aproximadamente 2000 habitantes, principalmente católicos franceses. La parroquia de Santa Ana comprendía entonces todo el actual estado de Michigan y la mayor parte de Wisconsin . En 1796, el obispo Carroll envió al padre sulpitiano Michael Levadoux para hacerse cargo de Detroit. En junio del mismo año, los padres Gabriel Richard y Dilhet fueron nombrados para asistirlo, y este último se estableció en Raisin River. El padre Levadoux fue llamado de regreso a Baltimore en 1801. El padre Richard lo sucedió y se convirtió no solo en párroco de Santa Ana, sino también en una de las figuras más importantes en el desarrollo del Oeste. Este notable sacerdote nació en Saintes, Francia , el 15 de octubre de 1767. Su padre era funcionario público y su madre, Genevieve Bossuet, descendiente de la misma familia que el gran obispo de Meaux . Fue ordenado sacerdote sulpitiano en París , en octubre de 1791. La Revolución lo obligó a abandonar su tierra natal, y junto con los padres Marechal, Ciquard y Matigonon, llegó a Baltimore el 24 de junio de 1792. Se pretendía que fueran maestros en el Seminario de Santa María, pero fueron asignados a la labor misionera, ya que el seminario no estaba preparado para recibirlos. El padre Richard fue enviado a Prairie du Rocher y Kaskaskia, Illinois , donde pasó seis años de penurias y privaciones, pero fructíferos en los resultados de su celo pastoral. Cuando llegó a Detroit en junio de 1798, encontró condiciones religiosas lejos de ser ideales, ya que la ciudad había sido durante años un centro de comercio con los indígenas. Inmediatamente comenzó a ejercer una influencia positiva para la reforma de los abusos existentes y se dedicó también a promover el bienestar de las numerosas misiones indígenas en los alrededores. En el verano de 1801 había...
El obispo Denaut de Quebec visitó Detroit por invitación del obispo Carroll y confirmó a 521 personas de entre trece y ochenta años. Su lista manuscrita con los nombres y edades de los participantes aún se conserva en los archivos de Santa Ana. En 1804 fundó una Academia para Señoritas y un seminario para fomentar las vocaciones sacerdotales entre los jóvenes, pero un incendio que destruyó la ciudad el 11 de junio de 1805 arrasó con estas instituciones, así como con la iglesia y la residencia de los sacerdotes. Su labor fue tan eficaz que, en tan solo tres años, se construyó otra iglesia, las escuelas católicas de Detroit volvieron a funcionar y se impartieron clases en seis escuelas primarias y dos academias para niñas. Fue uno de los fundadores de la Universidad de Michigan , que se creó con la ley aprobada por la legislatura el 26 de agosto de 1817, estableciendo la «Catholepistemiad o Universidad de Michigan », de la cual fue vicepresidente y profesor de seis de los trece departamentos que conformaban su plan de estudios. En 1807, el gobernador y otros funcionarios le pidieron que les diera una conferencia, lo que le brindó la oportunidad de ser el primer sacerdote en los Estados Unidos en impartir una serie de sermones religiosos a personas no católicas. Les hablaba sobre los principios generales de la religión y la moral todos los domingos al mediodía en la Casa del Consejo. Al explicarle esta acción al obispo Carroll, escribió: «Como aquí no había ningún ministro inglés de ninguna denominación, pensé que podría ser útil tomar posesión del terreno». Al año siguiente viajó a Baltimore y trajo tipos de imprenta y una imprenta que instaló en Detroit. Desde allí, el 31 de agosto de 1809, publicó el « Michigan Essay or Impartial Observer», el primer periódico publicado en Michigan y el primer periódico católico en los Estados Unidos. Tenía varias columnas impresas en francés y el resto en inglés, y solo un anuncio: el de la escuela de Santa Ana. Entre 1809 y 1812 imprimió en esta imprenta siete libros de carácter religioso y didáctico, uno de los cuales, "Las Epístolas y los Evangelios para todos los domingos y días festivos del año", fue la primera publicación en el noroeste de una parte de las Sagradas Escrituras.
La guerra de 1812 contra Inglaterra desmoralizó a Detroit, que cayó en manos británicas. El padre Richard fue arrestado y permaneció prisionero en Canadá durante el conflicto. Tras su liberación, regresó a su parroquia y se dedicó de inmediato a ayudar a reparar los estragos de la guerra. En 1823 fue elegido delegado al Congreso por el Territorio de Michigan , siendo el único sacerdote en ocupar un escaño en la Cámara de Representantes. Tuvo cinco oponentes en las urnas, pero muchos no católicos votaron por él, lo que contrarrestó la fuerte oposición de algunos feligreses, encabezados por uno de los administradores, quien le era enemigo desde hacía tiempo. Donó su salario para la mejora de la iglesia. Justo antes de partir hacia Washington, fue encarcelado por uno de sus feligreses, quien se había divorciado y vuelto a casar. El padre Richard lo excomulgó, y el hombre lo demandó por daños a su reputación y a su negocio, obteniendo una sentencia de 1,116 dólares. El padre Richard se negó a pagar y fue encarcelado hasta que tres de sus amigos pagaron una fianza por él. La sentencia finalmente fue revocada. En el Congreso trabajó diligentemente por los intereses de Michigan , pero el único discurso notable que pronunció fue aquel en el que abogó por el proyecto de ley para la apertura de una ruta postal de Detroit a Chicago. Buscó la reelección al final de su mandato, pero fue derrotado, principalmente debido a los esfuerzos de sus oponentes fiduciarios. Cuando el obispo Fenwick fue consagrado primer obispo de Cincinnati en 1822, Michigan pasó de Bardstown a esa jurisdicción. El padre Richard preparó para él un informe sobre la situación del Territorio, en el que estimó que había unos 6000 católicos con cinco iglesias y dos sacerdotes: él mismo y su asistente. En el verano de 1832, estalló una epidemia de cólera en Detroit, y el venerable misionero, que se dedicaba sin reservas a ayudar a los enfermos, fue víctima de la enfermedad, de la que murió el 13 de septiembre de 1832. Ya entonces se estaban realizando preparativos para elevar Detroit a la categoría de obispado, del cual, de haber vivido, probablemente habría recibido la mitra.
OBISPOS.—(I) JOHN FREDERIC REZE (el nombre también aparece como Reese en los registros eclesiásticos alemanes), que había sido un celoso misionero en todo el territorio, fue nombrado primer obispo el 25 de febrero de 1833 y fue consagrado en Cincinnati en octubre. 6 del mismo año. Nació el 6 de febrero de 1791 en Viena, Hanovre, y disfruta de la distinción de ser el primer obispo de la jerarquía estadounidense nacido en Alemania. Reclutado para el servicio militar en su juventud, sirvió bajo las órdenes de Blucher como dragón en la batalla de Waterloo. Fue ordenado en Roma, en 1822, y emigró a las misiones americanas en 1825, afiliandose a Obispo Fenwick en Ohio. En 1827 fue enviado a Europa para conseguir sacerdotes alemanes y ayuda financiera para las misiones en dificultades y regresó al año, después del éxito en ambos esfuerzos. Gracias a sus esfuerzos, la famosa Asociación Leopoldina que prestó tanta ayuda sustancial a la Iglesia en Estados Unidos fue fundada en Austria en 1829. Cuando se hizo cargo de la Diócesis de Detroit había ocho iglesias y la misión india de Ottawa dentro de sus límites. Bajo sus auspicios el Clarisas Pobres Abrió un convento en Detroit y una escuela en Green Bay (1833). Santo Trinity Se construyó una iglesia en Detroit y se establecieron parroquias en Monroe, Grand River y Bertrand. En 1834, durante un brote de cólera, se abrió un hospital en Detroit, donde también se encontraba el St. Philip's Facultad, un asilo para huérfanos, Trinity Se establecieron una academia y una casa de las Damas de la Providencia, con varias escuelas parroquiales. El obispo, sin embargo, fue atacado con ablandamiento del cerebro y expresó en una carta al Consejo Provincial de Baltimore, en 1837, el deseo de dimitir o transferir la administración a un coadjutor. Fue suspendido de toda jurisdicción episcopal y pasó a Roma, donde permaneció hasta los desórdenes en la ciudad por parte de los revolucionarios en 1848, para luego retirarse a su ciudad natal. Diócesis de Hildesheim, Alemania, donde murió en la casa madre del Hermanas de la Caridad, 30 de diciembre de 1871, y fue enterrado en la catedral de ese lugar.
(2) PETER PAUL LEFEBRE, otro misionero activo y exitoso de la la Diócesis de Cincinnati, fue nombrado coadjutor y administrador de Detroit, y consagrado titular Obispo de Zella, en Filadelfia, 21 de noviembre de 1841. Nació el 30 de abril de 1804 en Roulers, cerca de Gante. Bélgica, y, emigrando a los Estados Unidos en 1828, fue ordenado sacerdote en St. Louis el 17 de julio de 1831. Estuvo en Europa cuando fue nombrado obispo, pero regresó inmediatamente para su consagración. Fue un prelado cuidadoso y conservador, pronosticó el futuro en su selección de sitios para las iglesias y se dedicó activamente a la ampliación de las instalaciones para la práctica del Fe en su diócesis y la difusión del sonido Católico educación. El Redentoristas y las Religiosas del Sagrado Corazón se establecieron en Detroit, y para las escuelas parroquiales el Cristianas Hermanos, las Hermanas de Notre Dame, las Hermanas de la Caridad, y las Hermanas del Inmaculado Corazón de María fueron incorporadas a la diócesis. En 1844, la creación de la nueva sede de Milwaukee alivió la Obispo de Detroit del cuidado de esa sección y le permitió dedicar más atención a sus misiones indias, que se desarrollaron espléndidamente. En 1857 la separación del la Diócesis de Sault-Ste-Marie se realizó en Obispo La sugerencia de Lefebre. Con Obispo Spalding jugó un papel decisivo en la fundación, en 1857, de la Colegio Americano en Lovaina (qv). Murió el 4 de marzo de 1869.
Caspar Henry Borgess fue nombrado su sucesor y consagrado titular Obispo de Calyson y coadjutor y administrador de Detroit, 24 de abril de 1870. A la muerte de Obispo Reze, el 30 de diciembre de 1871, asumió el título de Detroit. Dimitió el 16 de abril de 1888 y murió el 3 de mayo de 1890.
John Samuel Foley fue nombrado cuarto obispo y consagrado en Baltimore el 4 de noviembre de 1888. Nació en esa ciudad el 5 de noviembre de 1833 y fue ordenado sacerdote en Roma el 20 de diciembre de 1856. Su hermano fue el obispo Thomas Foley, administrador de Chicago (1870-79). Los primeros pobladores de Detroit fueron franceses; a estos les siguieron, en diferentes intervalos, belgas, alemanes, polacos, eslavos e italianos. El obispo Foley estableció un seminario especial para los polacos y aseguró la atención pastoral de religiosos de esa nacionalidad. Un cisma entre ellos, que duró varios años y tuvo consecuencias desastrosas, se resolvió gracias a su tolerancia. En 1907, los sacerdotes y laicos de la diócesis, en honor al jubileo de oro de su sacerdocio, obsequiaron al obispo Foley el Hogar de San Francisco para Niños Huérfanos, construido con un costo de $250,000.
La Congregación de las Hermanas Siervas del Inmaculado Corazón de María fue fundada en Monroe, Michigan , el 28 de noviembre de 1845, por el Reverendo Louis Gillet, C. SS. R. Tres jóvenes, dos de Baltimore y una de Detroit, formaron la nueva comunidad, cuya regla se inspiró en la de San Alfonso y cuyo objetivo secundario era la educación de la juventud. En 1859, algunas de las hermanas se trasladaron a Pensilvania ; actualmente existen tres casas madre distintas: una en la Arquidiócesis de Filadelfia , otra en la Diócesis de Scranton y la original en Monroe, en la Diócesis de Detroit. Además, las hermanas tienen escuelas en las Diócesis de Harrisburg, Altoona, Boise, Grand Rapids , Cleveland, Seattle y Oregón.
Las siguientes órdenes y congregaciones religiosas tienen fundaciones en la diócesis.—Comunidades de hombres: Padres de San Basilio, Capuchinos, Padres de la Espíritu Santo, Padres de la Sangre preciosa, Redentoristas, Jesuitas, Franciscanos, Hermanos de la Cristianas Escuelas, Hermanos Javerianos. Comunidades de mujeres: Hermanas de la Caridad (Monte St. Joseph, Ohio), Hermanas de la Caridad (Emmitsburg, Maryland), Hermanas de la caridad cristiana, Hermanas de Santo Domingo (New York City), Hermanas de Santo Domingo (Racine, Wis.), Hermanas Escolares de San Francisco, Hermanas Felicianas, Hermanas de la Bueno Pastor, Hermanas de los Santos Nombres de Jesús y María, Hermanas Siervas del Inmaculado Corazón de María, Hermanas de St. Joseph, Religiosas del Sagrado Corazón, Little Sisters of the Poor, Hermanas Escolares de Notre Dame, Hermanas Polacas de St. Joseph, Hermanas de Santo Domingo de la Adoración perpetua.
ESTADÍSTICAS: 1 obispo, 237 sacerdotes (193 seculares y 44 regulares), 146 iglesias con sacerdotes residentes, 66 misiones con iglesias, 20 estaciones, 23 capillas, 1 seminario teológico para el clero secular con 320 estudiantes, 40 estudiantes polacos, 1 seminario teológico para religiosos; 3 colegios y academias para niños, 600 estudiantes; 7 academias para niñas, 870 estudiantes; 70 parroquias y misiones con escuelas, 23,086 alumnos; 3 orfanatos, 600 internos; 1 Casa del Buen Pastor, 125 internos en clase de preservación. Número total de niños bajo cuidado católico , 23,811; 4 hospitales; 1 hogar para ancianos pobres, 250 internos; 1 hogar para personas con discapacidad intelectual; 1 asilo infantil, 1 hogar para niños trabajadores. Población católica estimada: 256,500 ( familias católicas : 50,041).
THOMAS F. MEEHAN