Detroit, Diócesis de (DETROITENSIS), establecida el 8 de marzo de 1838, comprende los condados de la península inferior del Estado de Michigan, EE. UU., al sur de los condados de Ottawa, Kent, Montcalm, Gratiot y Saginaw, y al este de los condados de Saginaw y Bay; un área de 18,558 millas. Sufragánea de Cincinnati.
Al padre mártir Isaac Jogues y su compañero jesuita, el padre Charles Raynbaut, tiene el honor de plantar la Cruz en Michigan cuando, en 1642, comenzaron su misión en los Chippeways de Sault Ste. María. Padre René Ménard, también jesuita, los siguió en 1660 y fue martirizado al año siguiente por una banda de salvajes merodeadores. Su muerte no disuadió a otros de sus hermanos en el Sociedad de Jesús de apresurarnos a este campo de trabajo, y encontramos al Padre Claude Allouez, en Chegoimegon, el 1 de octubre de 1665, predicando a los ottawas y hurones, y con él estos otros misioneros: Padres Claude Dablon, Luis André, Gabriel Druilletes y los famosos Jacques Marquette. La última, en 1671, comenzó en Michilimackinaw, su misión de San Ignacio, donde se construyó la primera capilla para hombres blancos en Michigan fue establecido. Francia tomó posesión formal de Occidente en 1671, pero England Al entrar en el campo para disputar el dominio, siguieron intrigas políticas, para desastre de las antiguas misiones entre los indios. Fuerte San Joseph, establecida en Detroit en 1688, se convirtió en el puesto establecido allí en 1700 por La Mothe Cadillac, quien trajo consigo varias familias canadienses. Esta misión fue cumplida por los recoletos y bajo el pastorado del reverendo Nicolás Benedicto Constantin de l'Halle, el 26 de julio de 1701 se dedicó la iglesia de Santa Ana. Esta es la iglesia madre del noroeste, y los registros parroquiales se conservan en una serie ininterrumpida en los archivos de St. Anne's. Iglesia del presente, siendo el edificio el sexto del nombre en la línea sucesoria. La primera entrada en este registro es la del bautismo de un hijo de Cadillac, el fundador de la colonia. Se afirma que ninguna otra parroquia en los Estados Unidos puede presentar un registro similar. Esta iglesia fue quemada por indios descontentos en 1704, y nuevamente durante un brote indio en 1712. El padre de l'Halle fue asesinado por los indios en 1706.
Otros pastores durante este período fueron los padres recoletos Buenaventura, Domingo de la Marche, Cherubin Denieau, Hyacinth Pelifresne y Simplicius Boquet (1752-82) y los padres sulpicianos Calvarin, Mercier y Thaumur de la Somce. Detroit permaneció bajo dominio inglés hasta 1796, cuando con el cambio de control político la jurisdicción espiritual pasó a Obispa Carroll de Baltimore y el Obispa de Quebec llamó a sus sacerdotes del Michigan territorio. Entre los que ministraron en Detroit durante la ocupación inglesa se encontraban el padre Thomas Portier, que murió en 1781, y el padre John Francis Hubert, que fue nombrado coadjutor. Obispa de Quebec en junio de 1785.
A principios del siglo XIX, Detroit, todavía un puesto militar, tenía una población de aproximadamente 2000 habitantes, en su mayoría católicos franceses. La parroquia de Santa Ana comprendía entonces todo el actual Estado de Michigan y la mayor parte de Wisconsin. En 1796 Obispa Carroll envió al Padre Sulpiciano Michael Levadoux hacerse cargo de Detroit. En junio del mismo año los Padres Gabriel Dick y Dilhet fueron designados para ayudarlo, estableciendo este último su residencia en Raisin River. El padre Levadoux fue llamado a Baltimore en 1801. El padre Dick Lo sucedió y se convirtió no sólo en pastor de St. Anne's, sino en una de las figuras principales en el desarrollo de Occidente. Este notable sacerdote nació en Saintes, Francia, 15 de octubre de 1767. Su padre era un empleado del gobierno, y su madre Genevieve Bossuet, descendiente de la misma familia que el gran Obispa of Meaux. Fue ordenado Sulpiciano en París, en octubre de 1791. La Revolución lo expulsó de su tierra natal, y con los padres Marechal, Ciquard y Matigonon llegó a Baltimore el 24 de junio de 1792. Se pretendía que fueran maestros en el Seminario St. Mary, pero En cambio, fueron asignados a la obra misional, ya que el seminario no estaba listo para ellos. Padre Dick fue enviado a Prairie du Rocher y Kaskaskia, Illinois, donde pasó seis años de penurias y privaciones, pero fructíferos en los resultados de sus celosos ministerios. Cuando llegó a Detroit en junio de 1798, encontró condiciones religiosas lejos de ser ideales, ya que la ciudad había sido durante años un centro comercial indio. Inmediatamente comenzó a ejercer una influencia saludable para la reforma de los abusos existentes y se dedicó también a promover el bienestar de las numerosas misiones indias en el país circundante. En el verano de 1801 tuvo
Obispa Denaut de Quebec visita Detroit por invitación de Obispa Carroll y confirman 521 personas de edades comprendidas entre los trece y los ochenta años. Su lista manuscrita de sus nombres y edades todavía se conserva en los archivos de St. Anne. En 1804 fundó una Academia de Señoritas y un seminario para fomentar las vocaciones al sacerdocio entre los hombres jóvenes, pero un incendio que destruyó la ciudad el 11 de junio de 1805 arrasó con ellos, así como con la iglesia y la residencia de los sacerdotes. Sus métodos ingeniosos fueron tan activos que al cabo de tres años se proporcionó otra iglesia, la Católico Las escuelas de Detroit volvieron a estar en funcionamiento y se impartieron clases en seis escuelas primarias y dos academias para niñas. Fue uno de los fundadores de la Universidad de Michigan, que comenzó con la ley de la legislatura aprobada el 26 de agosto de 1817, que estableció “la Catholepistemiad o Universidad de Michigan” del cual fue vicepresidente y profesor de seis de los trece departamentos que integraban su plan de estudios. En 1807, el gobernador y otros funcionarios le pidieron que les diera una conferencia y así le brindaron la oportunidad de ser el primer sacerdote en los Estados Unidos en dar una serie de conferencias religiosas a no católicos. Les hablaba sobre los principios generales de la religión y la moral cada mediodía. Domingo en la Casa del Consejo. Explicar esta acción a Obispa Carroll, escribió: “Como no había aquí ningún ministro inglés de ninguna denominación, pensé que podría ser de alguna utilidad tomar posesión del terreno”. Al año siguiente fue a Baltimore y trajo tipos y una imprenta que instaló en Detroit. A partir de este, el 31 de agosto de 1809, expidió el “Michigan Ensayo o observador imparcial”, el primer artículo publicado en Michigan y la primera Católico papel en Estados Unidos. Tenía varias columnas impresas en francés y el resto en inglés y sólo un anuncio: el de la escuela St. Anne. Entre 1809 y 1812 imprimió en esta imprenta siete libros de carácter religioso y educativo, uno de ellos, “Las Epístolas y Evangelios para todos los domingos y fiestas del año”, siendo la primera publicación en el Noroeste de una parte del Escrituras sagradas.
La guerra de 1812 con England condiciones desmoralizadas en Detroit, que cayó en manos de los británicos. Padre Dick fue arrestado y mantenido prisionero en Canadá durante el concurso. Al ser liberado regresó a su parroquia y de inmediato se dedicó a ayudar a todos a reparar los estragos de la guerra. En 1823 fue elegido Delegado al Congreso por Michigan Territorio, único caso en el que un sacerdote ha ocupado un escaño en la Cámara de Representantes. Tenía cinco oponentes en las urnas, pero muchos no católicos votaron por él, lo que contrarrestó la amarga oposición de varios miembros de su parroquia, encabezados por uno de los administradores que llevaba mucho tiempo enemistado con él. Dio su salario para la mejora de la iglesia. Justo antes de partir hacia Washington fue encarcelado por uno de sus feligreses que se había divorciado en un tribunal civil y se había vuelto a casar. Padre Dick lo declaró excomulgado y el hombre demandó por daños a su reputación y negocios y obtuvo una sentencia de $1,116. este padre Dick se negó a pagar y fue encarcelado hasta que tres de sus amigos dieron una fianza por él. La sentencia finalmente fue revocada. En el Congreso trabajó asiduamente por los intereses de Michigan, pero el único discurso notable que pronunció fue el que defendía el proyecto de ley para la apertura de una carretera postal de Detroit a Chicago. Buscó la reelección al final de su mandato, pero fue derrotado, principalmente por los esfuerzos de sus oponentes. Cuando Obispa Fenwick fue consagrado primero Obispa de Cincinnati en 1822 Michigan pasó de Bardstown a esa jurisdicción. Padre Dick Le preparó una declaración de la condición del Territorio, en la que luego estimó que había alrededor de 6000 católicos con cinco iglesias y dos sacerdotes: él y su asistente. Una epidemia de cólera estalló en Detroit en el verano de 1832, y el venerable misionero, aunque se dedicó sin reservas a ayudar a los que sufrían, fue víctima de la enfermedad, de la que murió el 13 de septiembre de 1832. Se habían hecho preparativos. Ya entonces se estaban realizando esfuerzos para elevar a Detroit a la categoría de obispado, del cual, si hubiera vivido, probablemente habría recibido la mitra.
OBISPOS.—(I) JOHN FREDERIC REZE (el nombre también aparece como Reese en los registros eclesiásticos alemanes), que había sido un celoso misionero en todo el territorio, fue nombrado primer obispo el 25 de febrero de 1833 y fue consagrado en Cincinnati en octubre. 6 del mismo año. Nació el 6 de febrero de 1791 en Viena, Hanovre, y disfruta de la distinción de ser el primer obispo de la jerarquía estadounidense nacido en Alemania. Reclutado para el servicio militar en su juventud, sirvió bajo las órdenes de Blucher como dragón en la batalla de Waterloo. Fue ordenado en Roma, en 1822, y emigró a las misiones americanas en 1825, afiliandose a Obispa Fenwick en Ohio. En 1827 fue enviado a Europa para conseguir sacerdotes alemanes y ayuda financiera para las misiones en dificultades y regresó al año, después del éxito en ambos esfuerzos. Gracias a sus esfuerzos, la famosa Asociación Leopoldina que prestó tanta ayuda sustancial a la Iglesia en Estados Unidos fue fundada en Austria en 1829. Cuando se hizo cargo de la Diócesis de Detroit había ocho iglesias y la misión india de Ottawa dentro de sus límites. Bajo sus auspicios el Clarisas Pobres Abrió un convento en Detroit y una escuela en Green Bay (1833). Santo Trinity Se construyó una iglesia en Detroit y se establecieron parroquias en Monroe, Grand River y Bertrand. En 1834, durante un brote de cólera, se abrió un hospital en Detroit, donde también se encontraba el St. Philip's Financiamiento para la, un asilo para huérfanos, Trinity Se establecieron una academia y una casa de las Damas de la Providencia, con varias escuelas parroquiales. El obispo, sin embargo, fue atacado con ablandamiento del cerebro y expresó en una carta al Consejo Provincial de Baltimore, en 1837, el deseo de dimitir o transferir la administración a un coadjutor. Fue suspendido de toda jurisdicción episcopal y pasó a Roma, donde permaneció hasta los desórdenes en la ciudad por parte de los revolucionarios en 1848, para luego retirarse a su ciudad natal. Diócesis de Hildesheim, Alemania, donde murió en la casa madre del Hermanas de la Caridad, 30 de diciembre de 1871, y fue enterrado en la catedral de ese lugar.
(2) PETER PAUL LEFEBRE, otro misionero activo y exitoso de la Diócesis de Cincinnati, fue nombrado coadjutor y administrador de Detroit, y consagrado titular Obispa de Zella, en Filadelfia, 21 de noviembre de 1841. Nació el 30 de abril de 1804 en Roulers, cerca de Gante. Bélgica, y, emigrando a los Estados Unidos en 1828, fue ordenado sacerdote en St. Louis el 17 de julio de 1831. Estuvo en Europa cuando fue nombrado obispo, pero regresó inmediatamente para su consagración. Fue un prelado cuidadoso y conservador, pronosticó el futuro en su selección de sitios para las iglesias y se dedicó activamente a la ampliación de las instalaciones para la práctica del Fe en su diócesis y la difusión del sonido Católico educación. El Redentoristas y las Religiosas del Sagrado Corazón se establecieron en Detroit, y para las escuelas parroquiales el cristianas Hermanos, las Hermanas de Notre Dame, las Hermanas de la Caridad, y las Hermanas del Inmaculado Corazón de María fueron incorporadas a la diócesis. En 1844, la creación de la nueva sede de Milwaukee alivió la Obispa de Detroit del cuidado de esa sección y le permitió dedicar más atención a sus misiones indias, que se desarrollaron espléndidamente. En 1857 la separación del Diócesis de Sault-Ste-Marie se realizó en Obispa La sugerencia de Lefebre. Con Obispa Spalding jugó un papel decisivo en la fundación, en 1857, de la Colegio Americano en Lovaina (qv). Murió el 4 de marzo de 1869.
Caspar Henry Borgess fue nombrado su sucesor y consagrado titular Obispa de Calyson y coadjutor y administrador de Detroit, 24 de abril de 1870. A la muerte de Obispa Reze, el 30 de diciembre de 1871, asumió el título de Detroit. Dimitió el 16 de abril de 1888 y murió el 3 de mayo de 1890.
JOHN SAMUEL FOLEY fue nombrado cuarto obispo y consagrado en Baltimore el 4 de noviembre de 1888. Nació en esa ciudad el 5 de noviembre de 1833 y fue ordenado sacerdote en Roma 20 de diciembre de 1856. Su hermano era Obispa Thomas Foley, administrador de Chicago (1870-79). Los primeros pobladores de Detroit habían sido franceses; A estos les siguieron, a diferentes intervalos, belgas, alemanes, polacos, eslavos e italianos. Obispa Foley estableció un seminario especial para los polacos y aseguró los ministerios de religiosos de esa nacionalidad. Un cisma entre ellos que había durado varios años y de resultados desastrosos fue curado gracias a su paciencia. En 1907 los sacerdotes y laicos de la diócesis, en honor a las bodas de oro de su sacerdocio, presentaron Obispa Foley con el Hogar St. Francis para niños huérfanos, construido a un costo de 250,000 dólares.
La Congregación de las Hermanas Siervas del Inmaculado Corazón de María fue fundada en Monroe, Michigan, 28 de noviembre de 1845, por el Reverendo Louis Gillet, C. SS. R. Tres señoritas, dos de Baltimore y una de Detroit, formaron la nueva comunidad, cuya regla fue tomada de la de San Alfonso, y cuyo objeto secundario era la educación de la juventud. En 1859 algunas de las hermanas fueron a Pennsylvania; ahora hay tres casas madre distintas, una en el Archidiócesis de Filadelfia, uno en el Diócesis de Scranton, y el original en Monroe, en la Diócesis de Detroit. Además de estas, las hermanas tienen escuelas en las Diócesis de Harrisburg, Altoona, Boise, Grand Rapids, Cleveland, Seattle y Oregón.
Las siguientes órdenes y congregaciones religiosas tienen fundaciones en la diócesis.—Comunidades de hombres: Padres de San Basilio, Capuchinos, Padres de la Espíritu Santo, Padres de la Sangre preciosa, Redentoristas, Jesuitas, Franciscanos, Hermanos de la cristianas Escuelas, Hermanos Javerianos. Comunidades de mujeres: Hermanas de la Caridad (Monte St. Joseph, Ohio), Hermanas de la Caridad (Emmitsburg, Maryland), Hermanas de la caridad cristiana, Hermanas de Santo Domingo (New York City), Hermanas de Santo Domingo (Racine, Wis.), Hermanas Escolares de San Francisco, Hermanas Felicianas, Hermanas de la Buena Pastor, Hermanas de los Santos Nombres de Jesús y María, Hermanas Siervas del Inmaculado Corazón de María, Hermanas de St. Joseph, Religiosas del Sagrado Corazón, Little Sisters of the Poor, Hermanas Escolares de Notre Dame, Hermanas Polacas de St. Joseph, Hermanas de Santo Domingo de la Adoración perpetua.
ESTADÍSTICAS: 1 obispo, 237 sacerdotes (193 seculares y 44 regulares), 146 iglesias con sacerdotes residentes, 66 misiones con iglesias, 20 estaciones, 23 capillas, 1 seminario teológico para el clero secular con 320 estudiantes, 40 estudiantes polacos, 1 seminario teológico para religiosos; 3 colegios y academias para niños, 600 estudiantes; 7 academias para niñas, estudiantes 870; 70 parroquias y misiones con escuelas, alumnos 23,086; 3 asilos para huérfanos, reclusos 600; 1 Casa de la Buena Shepherd, reclusos en clase de preservación 125. Número total de niños menores Católico atención, 23,811; 4 hospitales; 1 hogar para ancianos pobres, reclusos 250; 1 hogar para débiles mentales; 1 asilo infantil, 1 hogar para niños trabajadores. Estimado Católico población 256,500 (Católico familias 50,041).
THOMAS F. MEEHAN