Dhaka, Diócesis de (DACCHENSIS), en Bengala, India. Mediante la Constitución “Aequam reputamus”, Pablo III estableció en 1534 la Sede de Goa, confiriéndole jurisdicción espiritual sobre todas las posesiones portuguesas desde el Cabo de Buena Esperanza a China. A principios del siglo XVI los portugueses llegaron a Bengala Oriental, y los euroasiáticos y nativos Cristianas Las comunidades que crecieron alrededor de los diversos asentamientos estaban, en virtud de la Constitución antes mencionada, sujetas a la autoridad eclesiástica de Goa, y más tarde (1606) a la Sede de Mylapore, sufragánea de Goa. Cuando el poder político de Portugal fue reemplazada por el dominio británico en India, la Obispa de Mylapore aún conservaba jurisdicción sobre el Iglesia en Bengala, y siete mil de los veintidós mil católicos que se encuentran en el territorio de la diócesis de Dacca todavía están sujetos a él. En aras de una obra misional más eficaz, Propaganda, el 18 de abril de 1834, nombró a Robert de St. Ledger, sacerdote de la Sociedad de Jesús, Vicario Apostólico de Calcuta y el territorio bajo su jurisdicción política, que en ese momento incluía toda la provincia de Bengala. En 1850, a instancias de arzobispo cuidado, Vicario Apostólico de Bengala, Pío IX dividió la provincia en dos vicariatos apostólicos, uno de Bengala Oriental y el otro de Bengala Occidental. Una subdivisión posterior (1870) resultó en el establecimiento de una tercera asignación, el Vicariato de Bengala Central. El territorio del tercer vicario apostólico fue tomado en parte de los vicariatos orientales y en parte de los occidentales.
Sobre la creación de la jerarquía en IndiaEn septiembre de 1886, el vicariato oriental se convirtió en la diócesis de Dacca, distrito de Arakan (Birmania) siendo sustituido por el de Assam, que en 1889 se convirtió en prefectura apostólica. Con la ciudad de Dacca como centro, la diócesis limita al norte con la Prefectura Apostólica de Assam, al este con los Vicariatos del Norte y del Sur Birmania, al sur con la Bahía de Bengala y al oeste con la Bahía de Bengala y el Diócesis de Krishnagar. Según el último estudio gubernamental, la zona así delimitada medía cincuenta y nueve mil millas cuadradas; la población en el censo de 1902 registraba poco más de diecisiete millones. El primer ocupante de la nueva sede fue Agustín Louage, sacerdote de la Congregación de la Santa Cruz, a quien a su muerte en 1894 le sucedió Obispa Hurt. Excepto por un intervalo de doce años (1876-1888) cuando la misión estuvo a cargo de miembros de la Orden Benedictina, religiosos de la Congregación de la Santa Cruz han trabajado en Bengala Oriental desde 1853. Desde 1888 el Instituto de la Santa Cruz ha tenido desde Roma cargo exclusivo de la misión. Los nueve “centros” en que se divide la diócesis de Dacca dan a los veinte misioneros que trabajan en ella la oportunidad de llevar a cabo una activa propaganda en los distritos periféricos. En cada centro hay una escuela, y en muchas de las estaciones dependientes hay un catecumenado bajo la supervisión inmediata de los catequistas locales y de los ancianos de las respectivas comunidades. En Dacca, Chittagong y Akyab, la misión dirige escuelas en las que los estudiantes, independientemente de su profesión religiosa, son preparados para el “entrada” o el trabajo universitario. La academia para niñas en cada una de estas ciudades está dirigida por un personal de 35 monjas, Hijas de Nuestra Señora de las Misiones (23) y Hermanas Catequistas (12). La asistencia a la escuela diocesana en 1907 fue de 1768 alumnos.
El Iglesia en la Diócesis de Dacca experimenta todos los obstáculos comunes al trabajo misionero extranjero en todo el mundo. La ciudad de Dacca es mahometana en sus tres quintas partes, y entre los hindúes de Bengala Oriental la casta tradicional se opondrá, al menos durante algún tiempo, a una barrera eficaz a la rápida propagación del virus. Católico Fe. Sin embargo, como Dacca es la ciudad universitaria de IndiaComo el porcentaje de estudiantes es relativamente mayor aquí que en cualquier otra ciudad del imperio, el catolicismo tiene ante sí perspectivas cada vez más brillantes, en la capital de Bengala y sus alrededores.Assam. El influyente Somaj de Dacca es una de las muchas manifestaciones actuales de la apreciación cada vez más precisa de la parte o función de la razón en la vida. El despertar generalizado de un espíritu racionalista crítico, que ya ha cuestionado la viabilidad de muchas observancias de castas, eventualmente perjudicará las afirmaciones de los Hinduismo sí mismo. Todo esto es un buen augurio para la causa de la verdad.
PJ HURTH