Brixen, Diócesis de, un Príncipe-Obispado de Austria, sufragáneo de Salzburgo, que abarca la mayor parte del Tirol del Norte (con la excepción de la parte al este de Zillerbach, que pertenece a Salzburgo), así como todo Vorarlberg, y que contiene c. 6,705 millas cuadradas y más de 440,000 habitantes.
I. HISTORIA.—La Diócesis de Brixen es la continuación de la de Saben (Sabiona), que, según la leyenda, fue fundada por San Casiano. Ya en el siglo III Cristianismo Penetró en Sabiona, en aquel momento una aduana romana de considerable importancia comercial. La primera Obispa de Saben avalado por la historia es Ingenuin, mencionado alrededor de 580, quien aparece como sufragáneo de la Patriarca of Aquileia. Las tribus que penetraron en el territorio de la actual diócesis de Brixen durante los grandes movimientos migratorios, especialmente los Bajuvari y Langobardi, aceptaron Cristianismo en una fecha próxima; sólo los Slays del valle de Puster (Pustertal) persistieron en el paganismo hasta el siglo VIII. En la segunda mitad del siglo X Obispa Rihpert (designado en 967) o Obispa Albuino I (967-1005) tuvo la sede de la diócesis, que desde el año 798 está bajo la Metropolitano de Salzburgo, transferido a Brixen. Obispa Hartwig (1020-39) elevó Brixen al rango de ciudad y la rodeó de fortificaciones. La diócesis recibió muchas subvenciones de los emperadores alemanes: de Conrado II en 1027 el Norital, de Enrique IV en 1091 el Pustertal. En 1179 Federico I confirió al obispo el título y la dignidad de príncipe del Imperio alemán. Esto explica el hecho de que durante las dificultades entre el papado y el imperio, los obispos de Brixen generalmente se pusieron del lado de los emperadores; Particularmente notorio es el caso de Altwin, durante cuyo episcopado (1049-91) se celebró en Brixen el infame pseudosínodo de 1080, en el que treinta obispos, partidarios del emperador, declararon Papa Gregorio VII depuso y estableció como antipapa al Obispa de Rávena.
El poder temporal de la diócesis pronto sufrió una marcada disminución debido a la acción de los propios obispos, que otorgaron grandes secciones de su territorio en feudo a señores temporales, como por ejemplo, en el siglo XI, condados en Inntal y Eisacktal concedidos a los condes. del Tirol, y en 1165 territorio en Inntal y Pustertal a los condes de andechs-Merán. Los condes de Tirol, en particular, que habían heredado en gran parte los territorios del conde de Merano, crecieron constantemente en poder; Obispa Bruno (1249-88) tuvo dificultades para hacer valer su autoridad sobre una sección de su territorio frente a las pretensiones del conde Meinhard del Tirol. Asimismo, el duque Federico IV, a quien llamaban el sin dinero, obligó a los obispos de Brixen a reconocer su autoridad. Las disensiones entre Cardenal Nicolás de Cuss (1450-64), designado por Papa Nicolás V Obispa de Brixen y el archiduque Sigmund también tuvieron mala suerte; el cardenal fue hecho prisionero y, aunque el Papa puso a la diócesis bajo interdicto, Sigmund salió victorioso de la lucha.
El sistema Reformation Fue proclamada en la Diócesis de Brixen durante el episcopado de Christoph I von Schrofenstein (1509-21) por emisarios alemanes, como Strauss, Urban Regius y otros. En 1525, bajo Obispa Jorge III de Austria (1525-39), estalló un levantamiento campesino en las cercanías de Brixen y varios monasterios y fortalezas fueron destruidos. La promesa del rey Fernando I, gobernante civil del Tirol, de reparar los agravios de los campesinos restableció la tranquilidad y, en una dieta celebrada en Innsbruck, se accedió a las demandas más importantes de los campesinos. Aunque en 1532 estas promesas fueron retiradas, la paz permaneció intacta. Fernando I y su hijo Archiduque Fernando II, en particular, cuando los gobernantes civiles tomaron medidas activas contra los seguidores de las nuevas enseñanzas, principalmente los Anabautistas, que había estado propagando secretamente su secta; así preservaron la unidad religiosa en el distrito de Tirol y la diócesis de Brixen. En esta época se prestaron importantes servicios para salvaguardar la Católico Fe por los jesuitas, capuchinos, franciscanos y servitas. Los principales obispos de la época fueron: Cardenal Andrés de Austria (1591-1600) y Christoph IV von Spaur (1601-13), quien en 1607 fundó un seminario para estudiantes de teología, amplió la escuela catedralicia y se distinguió como un gran benefactor de los pobres y enfermos. Los siglos XVII y XVIII vieron un gran despertar de la vida religiosa en la diócesis de Brixen; se fundaron muchos monasterios, se establecieron nuevas misiones para la curación de almas y se promovió enormemente la instrucción religiosa del pueblo; en 1677 se fundó la Universidad de Innsbruck. Los obispos más destacados de este período fueron: Kaspar Ignaz, conde von Kunigl (1702-47), que fundó muchos beneficios para el cuidado de las almas, realizó visitas diocesanas, mantuvo una estricta vigilancia sobre la disciplina y la pureza moral de su clero, introdujo misiones bajo los padres jesuitas, etc.: Leopold, conde von Spaur (1747-78), quien reconstruyó el seminario, completó y consagró la catedral y disfrutó de la alta estima de la emperatriz. María Teresa; Joseph Philipp, conde von Spaur (1780-91), amigo del saber, quien, sin embargo, en su política eclesiástica se inclinaba hacia el josefinismo. El gobierno del emperador Joseph trató con dureza los intereses de la iglesia; Se suprimieron unos veinte monasterios de la diócesis, se abrió un seminario general en Innsbruck y se prohibieron las peregrinaciones y procesiones.
Era Obispa Franz Karl, conde von Lodron (1791-1828), que vería el colapso del poder temporal de la diócesis. En 1803 el principado fue secularizado y anexado a Austria, y el cabildo catedralicio se disolvió. Durante el breve gobierno de Baviera se ejerció el mayor despotismo hacia los Iglesia; la restauración de la supremacía austriaca (1814) mejoró las condiciones de la diócesis. Por la Bula papal “Ex imposito” (2 de mayo de 1818) se dio una nueva circunscripción a la diócesis que de esta manera recibió un considerable aumento de territorio; En particular Vorarlberg, que hasta entonces había estado dividida entre las tres diócesis de Chur, Constanzay Augsburgo, se añadió a la Diócesis de Brixen. De hecho, Vorarlberg iba a formar una diócesis separada, con Feldkirch como sede, pero este plan nunca se llevó a cabo; Vorarlberg ahora está administrado por un vicario general que reside en Feldkirch y que, por regla general, es el obispo auxiliar de Brixen. En 1825 se restableció el cabildo catedralicio. Durante todo el siglo XIX la sede episcopal estuvo ocupada por hombres ilustres que salvaguardaron la unidad de la Fe en la diócesis, como lo demuestra el desalojo forzoso en 1830 de las familias protestantes del Zillertal, que defendían activamente los derechos y privilegios de la Iglesia, y mediante misiones y visitas diocesanas, y mediante la introducción de órdenes religiosas que se esforzaron, con éxito, en elevar la vida religiosa de su diócesis a un nivel superior. A Karl Franz le sucedió Bernhard Galura (1828-56), Vincenz Gasser (1856-79), Johann IX von Leiss, Laimburg (1879-84), Simon Aichner (1884-1904), que dimitió el 5 de marzo de 1904, y Joseph Altenweisel (1904).
II. STATRSTRRES.—Según las cifras de 1907, la diócesis de Brixen incluye en la actualidad 438,448 católicos en 501 cargos espirituales. Hay 28 decanatos, 6 en Vorarlberg, 380 parroquias, 75 estaciones (exposiciones), 215 beneficios y capellanías, y 725 escuelas primarias con 1,333 clases. La cura de almas es ejercida por 879 sacerdotes seculares y 580 regulares, estando actualmente 14 miembros de órdenes religiosas fuera de la diócesis. El cabildo catedralicio consta de 3 dignidades (mitra rector, 1 decano y 1 escolástico), 4 canónigos capitulares y 6 honorarios. El príncipe-obispo, así como los miembros del capítulo, a excepción del preboste, son nombrados por el emperador. Además del capítulo catedralicio, hay un capítulo colegiado de seis canónigos en Innichen, un preboste en Ehrenburg y uno en St. Gerold. De las cargas espirituales, 180 están sujetas a la libre colación del obispo, en 97 el municipio tiene derecho de mecenazgo, en 47 el derecho de mecenazgo pertenece a particulares, en 87 al Gobierno o hacienda, en 15 a los religiosos fondo, en 76 a corporaciones religiosas y monasterios. Para la formación de teólogos existe en la Universidad de Innsbruck una facultad de teología con 17 profesores, miembros de la Sociedad de Jesúsy 352 estudiantes de teología (muchos de ellos de Estados Unidos). En Brixen hay una escuela teológica diocesana, con 8 profesores; un seminario en Brixen, con 113 candidatos a las Sagradas Órdenes (30 de ellos de otras diócesis); el Seminarium Vincentinum (seminario preparatorio y gimnasio diocesano) con 21 profesores; y el Cassianeum, con 3 profesores y 51 alumnos. Además, hay profesores religiosos en el Instituto Superior civil de Brixen y en otras seis escuelas intermedias para niños dirigidas por el Estado.
Congregaciones religiosas de/hombres poseer 44 casas,. y en 1907 contaba con unos 1,213 miembros, incluidos 594 sacerdotes, 185 clérigos, 348 hermanos laicos y 86 novicios. Hay dos casas de canónigos agustinos (en Neustift y Wilton), con 97 padres, 8 clérigos, 3 hermanos laicos y 4 novicios; 2 fundaciones cistercienses (en Stams y Mehreran), con 84 padres, 9 clérigos, 25 hermanos laicos y 16 novicios; 3 fundaciones benedictinas (en Fiecht, Marienberg, y Bregenz), con 48 padres, 5 clérigos, 25 hermanos laicos y 5 novicios; 1 priorato benedictino (en Innsbruck), con 3 sucursales, 8 padres, 7 clérigos, 61 hermanos laicos y 19 novicios; 3 colegios jesuitas (en Innsbruck, Feldkirch y Tisis), con 100 sacerdotes, 59 clérigos, 66 hermanos laicos y 17 novicios; 2 colegios redentoristas, con 19 padres, 13 hermanos y 1 novicio; 3 monasterios servitas, con 18 padres, 16 ciericos, 10 hermanos y 4 novicios; 8 monasterios franciscanos, con 100 padres, 23 clérigos, 69 hermanos y 3 novicios; 13 monasterios capuchinos con 100 padres y 59 hermanos; 1 fundación de la Sociedad del Verbo Divino (Salvatorianos), con 9 sacerdotes y 8 hermanos; 1 casa de misión de St. Joseph en Brixen (con una sucursal en Mill Hill), con 6 sacerdotes y 11 clérigos; 1 casa de la Congregación de los Hijos del Santísimo Corazón de Jesús, con 5 Padres, 13 clérigos, 9 hermanos laicos y 17 novicios; 1 fundación de la Escuela Hermanos, con 11 clérigos. Además de las casas de estudios teológicos para los miembros de las diferentes órdenes, entre las órdenes ya mencionadas, los benedictinos dirigen en Fiecht una dormitorio (casa de estudios) para niños, y una escuela, la Cistercienses en Mehreran un dormitorio para los niños, los jesuitas un internado y un gimnasio en Feldkirch (la célebre institución conocida como Stella Matutina), los Hermanos de la Escuela un seminario para profesores y una escuela de oficios, los Salvatorianos un colegio, los Hijos del Santísimo Corazón de Jesús un escuela apostólica y los franciscanos un gimnasio superior en Halle.
Congregaciones religiosas de mujeres. han establecido 234 casas religiosas con sucursales, estando dentro de los límites de la diócesis unas 2,644 hermanas; estos incluyen 490 hermanas del coro, 1,884 hermanas laicas y 270 novicias. Las distintas casas se dividen de la siguiente manera: la Clarisas Pobres, 2 con 65 hermanas; las dominicas, 4 con 173 hermanas; las Dominicas de la Tercera Orden, 2 con .38 hermanas; las hermanas Redentoristas, 1 con 18 miembros; el ursulinas, 2 con 136 hermanas; las carmelitas, 1 con 18 hermanas; las Hermanas Salesianas, 1 con 54 miembros; el Cistercienses, 1 con 39 miembros; las Hermanas de la Divina Adoración, 1 con 51 miembros; las Damas Inglesas, 1 instituto con 79 miembros; las Hermanas Terciarias, 6 casas y 13 ramas, con 158 hermanas; las Damas del Sagrado Corazón de Jesús, 1 con 99 hermanas; las Hermanas de las Escuelas Pobres de Notre Dame, 2 con 27 miembros; los benedictinos, 1 monasterio con 5 hermanas; las Hermanas de la Alta Orden Alemana, 1 casa con 3 hermanas. El Hermanas de la Misericordia Tenemos una casa madre en Innsbruck con 92 sucursales y 931 hermanas, y una en Zams con 72 sucursales y 608 hermanas. El Hermanas de la Misericordia de la Santa Cruz tienen 1 casa provincial en Innsbruck con 26 ramas y 131 hermanas. Las órdenes y congregaciones de mujeres se dedican casi exclusivamente a la formación de las niñas y al cuidado de los enfermos, los niños y los ancianos, etc. Las congregaciones antes mencionadas tienen a su cargo 8 instituciones educativas, 1 liceo para niñas, 12 centros industriales escuelas, 82 escuelas para niñas, 41 escuelas para niños y niñas, 46 guarderías, 3 hospitales, 7 asilos para huérfanos, 23 asilos, 3 sanatorios, 56 hogares para pobres, 2 asilos públicos para locos, 2 casas para leprosos, 1 institución para sordos y mudos, 4 hogares para sirvientes, 1 asilo para sacerdotes con problemas de salud y alrededor de 25 instituciones caritativas más.
La catedral de la diócesis de Brixen data, en su forma actual, del siglo XVIII y fue construida entre 1745 y 1758. El único vestigio del edificio gótico anterior es el claustro, que contiene frescos y monumentos que datan del siglo XIII al siglo. siglo quince. Otros edificios eclesiásticos destacados de la diócesis son: la Corte o iglesia franciscana de Innsbruck, en la que se encuentra el célebre monumento al Emperador Maximiliano I; la iglesia jesuita de Innsbruck, construida entre 1620 y 1640 en estilo barroco; la catedral gótica de Feldkirch, construida en 1478; la iglesia cisterciense de Mehreran; la iglesia parroquial de Schwaz, del siglo XV, de estilo gótico, etc. Entre los lugares de peregrinación se encuentran: Absam, St. Georgenberg cerca de Feubach, Maria Waldrast cerca de Deutsch-Matrei, la iglesia de peregrinación en Frauenberg cerca de Rankweil, la de Gebhardsberg cerca de Bregenz, etc.
JOSÉ LINS.