Diócesis de Beauvais (BELLOVACUM), sufragánea de la sede arzobispal de Reims. Tras la supresión de las diócesis de Beauvais, Noyon y Senlis por el Concordato de 1802 en beneficio de Amiens, se restableció una sede en Beauvais en 1822, con jurisdicción sobre la antigua diócesis de Beauvais y una gran parte de las antiguas diócesis de Noyon y Senlis. Un breve pontificio de 1851 autoriza a los titulares de la sede de Beauvais a denominarse obispos de Beauvais, Noyon y Senlis.
Diócesis de Beauvais.—La tradición considera a San Luciano, enviado a Beauvais por el Papa Fabiano y martirizado, alrededor del 275, con sus compañeros Maxianus y Julianus, como el fundador del cristianismo en ese lugar. El martirio de Santa Romana bajo Diocleciano , de Santa durante la atroz persecución del legendario Rictiovarus (alrededor del 410), de Santa Maxentia, hija del rey de Escocia , quien, alrededor del 450, prefirió morir antes que seguir a su prometido, hacen ilustre a la primitiva Iglesia de Beauvais. La fecha exacta de la fundación de la sede episcopal es oscura, pero sabemos que el obispo que la ocupó de 632 a 660 fue el decimotercer titular. Entre sus obispos Beauvais cuenta a Odón (860-881), encargado por Nicolás I en 867 de responder con Hincmar a las quejas de Focio; Gui (1063-85), fundador de San Quintín de Beauvais, la gran escuela de teología; Pierre Cauchon (1420-32), identificado con la condena de Juana de Arco; Jean Juvenal des Ursins (1433-44), autor de la Crónica de Carlos VI; el cardenal Odet de Chatillon (1535-62), sobrino de Coligny, que se convirtió al protestantismo durante la Reforma ; François- Joseph de la Rochefoucauld (1772-92), martirizado en la prisión carmelita en 1792; y Feutrier (1825-30), ministro de asuntos eclesiásticos en el gabinete de Martignac.
Diócesis de Senlis. —La Iglesia fundada en Senlis por San Rieul (Regulus) alrededor del año 300, tuvo a su noveno obispo, San Levangius, en el año 511. Los santos Sanctinus, Agmarus y Autbertus fueron obispos en los siglos VI y VII.
Diócesis de Noyon. —Central de la ciudad de los Veromandui, que sin duda tuvo obispo desde principios del siglo IV, tras ser destruida por los bárbaros, los obispos quedaron sin residencia hasta que San Medardo (530-545), decimocuarto obispo, se instaló en Noyon. Esta ciudad contó entre sus obispos con el orfebre San Eloi (Eligio, 640-659), primer ministro de Dagoberto; San Mummoleno (segunda mitad del siglo VII) y San Eunutius (siglo VIII). La sede belga de Tournai quedó separada de Noyon en 1146.
Estas sedes desempeñaron un papel importante en la historia de Francia durante el período carolingio y al comienzo del capetiano. Un concilio convocado en Beauvais por Carlos el Calvo en 845 eligió a Hincmar (arzobispo de Reims) . En Compiègne, donde, junto a su pabellón de caza, Carlos el Calvo había construido la gran abadía de Notre Dame, depositando allí los cuerpos de los santos Cornelio y Cipriano, y donde fueron coronados y enterrados los reyes Luis el Tartamudo y Eudes, se celebraron, a lo largo del siglo IX, numerosos concilios que regularon las cuestiones políticas y religiosas de la época. Un concilio en Compiègne en 1092 obligó al hereje Roscelino a retirarse, y otro en Senlis en 1310 condenó a nueve templarios. Siendo conde de Beauvais desde 1013 y par de Francia desde el siglo XII, el obispo de Beauvais portaba el manto real en la coronación de los reyes de Francia ; era él quien, junto con el obispo de Langres, solía alzar al rey de su trono para presentarlo a su pueblo. El obispo de Noyon era duque y par. La vida monástica fue establecida en esta región por San Evrost en el siglo VI y por San Germer en el siglo VII.
Las catedrales medievales de Beauvais y Senlis son inferiores en interés a la de Noyon, que es uno de los monumentos más bellos del siglo XII. Durante la Edad Media , cada 14 de enero se celebraba la Fiesta de los Asnos en la catedral de Beauvais , en conmemoración de la huida de la Virgen a Egipto (véase Fiesta de los Asnos ), y cada año, el 27 de junio, hay una procesión religiosa por las calles de Beauvais para perpetuar la oposición de Jeanne Hachette a Carlos el Temerario en 1472. Juan Calvino era natural de Noyon, y el cardenal Pierre d'Ailly nació en Compiègne. Los lugares de peregrinación son: Notre Dame de Bon Secours en Compiègne, un santuario erigido en 1637 como expresión de gratitud por el levantamiento del asedio de la ciudad por los españoles; Notre Dame de Bon Secours en Gannes; Notre Dame de Bon Secours en Feuquieres; Notre Dame du Hamel en L'Hamel Notre-Dame; Notre Dame de Bon Secours en Montmélian; Notre Dame de Senlis en Senlis; Notre Dame des Fleurs en Ville-en-Braye.
En 1899 se encontraron en la diócesis las siguientes instituciones: 6 asilos para niños, 44 escuelas infantiles, 14 orfanatos para niñas, 1 escuela industrial gratuita, 2 patronazgos , 2 comedores benéficos, 9 hospitales y hospicios, 1 casa de retiro, 12 hogares para ancianos, 9 comunidades dedicadas al cuidado de los enfermos en sus hogares, todas dirigidas por monjas; y 2 patronazgos bajo el cuidado de los Hermanos de las Escuelas Cristianas . En 1900 había las siguientes órdenes religiosas para hombres: Maristas en Senlis, Redentoristas en Thury en Valois y Padres del Espíritu Santo en Beauvais. Entre las órdenes para mujeres no había congregaciones que pertenecieran exclusivamente a la diócesis. A finales de 1905 la Diócesis de Beauvais tenía 407,808 habitantes, 39 parroquias, 501 parroquias sucursales (iglesias misioneras) y 10 curatos.
GEORGES GOYAU