Amida (DIARBEKIR), la Diócesis de (rito armenio) en Mesopotamia, Turquía asiática.—La fundación de la ciudad de Amida ha sido erróneamente atribuida a Tigranes I, o Tigranes III (el Grande), reyes de Armenia; se ha identificado con Tigranocarte o Dikranagherd. Recibió de los griegos y los romanos el nombre de Amida, y en turco se la conoce como Kara-Amid, es decir, “Amida la Negra”, pero en general se conoce con el nombre árabe de Diarbekir (Tierra de la Virgen). La ciudad se levanta en la margen izquierda del Tigris, a unas 75 millas de su nacimiento y a unas 900 millas de la desembocadura de ese río. Una ciudadela interior domina el doble recinto de la ciudad con sus setenta y dos torres y data sin duda de la época armenia; fue reparado por Valente (364-378 d. C.) y terminado por Anastasio I (491-518). En esta ciudadela se encuentra la antigua iglesia bizantina de San Juan, ahora utilizada para el culto musulmán, y conocida como Olou Djami, la Mezquita Larga. En 638, Amida fue tomada por los árabes que la llamaron Diarbekir. Posteriormente pasó bajo dominio persa. Desde 1514 pertenece al imperio otomano y es la ciudad principal del vilayeto del mismo nombre. Tiene unos 35,000 habitantes, de los cuales 20,000 son musulmanes (árabes, turcos, kurdos, etc.), 2,300 católicos (caldeos, armenios, sirios, Melquitas, latinos), 8,500 armenios gregorianos, 900 armenios protestantes, 950 sirios jacobitas, 900 griegos ortodoxos y 300 judíos. Diarbekir posee un armenio Católico obispo, un sirio Católico obispo, un obispo jacobita sirio, un caldeo Católico arzobispo y metropolitano ortodoxo griego bajo la jurisdicción de la Patriarca of Antioch. La Misión Latina de Diarbekir, fundada por Pere Jean-Baptiste de Saint Aignan (1667), permaneció en manos de los capuchinos franceses durante casi siglo y medio. Su fundador convirtió (1671) al nestoriano Obispa Joseph, con quien Inocencio XI inauguró (1681) la serie de los Caldeos Católico patriarcas. La misión sufrió mucho durante el Francés Revolución. En 1803, tras la muerte del último capuchino francés, fue confiada a religiosos italianos. En 1841, misioneros españoles se hicieron cargo de ella, pero finalmente pasó nuevamente a manos de misioneros italianos. Los Padres Capuchinos dirigen una escuela para niños. Cerca de ellos, las monjas franciscanas de Lons-le-Saunier abrieron (desde 1882) una escuela para niñas. Una misión protestante norteamericana, que trabaja especialmente entre los armenios, mantiene tres escuelas: dos para niños y una para niñas. Además de estos establecimientos extranjeros, Diarbekir posee otros cincuenta y cuatro. Los turcos tienen 4 medresses, 3 escuelas secundarias y 33 escuelas primarias, una de las cuales es para niñas. Los armenios gregorianos tienen cinco escuelas primarias, una de las cuales es para niñas. El Católico Los armenios tienen una escuela primaria para niños, la Católico Caldeos 3 escuelas primarias, una de ellas para niñas. El Católico Los sirios tienen una escuela primaria para niños y la Israelitas una escuela primaria para niñas.
S. PETRIDAS