Cartas Dimisorias (Lat. litterae dimisoriales, de atenuar), cartas dadas por un superior eclesiástico a sus súbditos para que surtan efecto en territorio fuera de su jurisdicción. El término a veces se extiende para incluir cartas testimoniales, que certifican que un sacerdote está libre de impedimentos canónicos o el hecho de que un candidato a una orden religiosa tiene las cualidades requeridas, y cartas elogiosas, que testifican que un eclesiástico viajero es intachable como a la moral y la doctrina, y cartas de excorporación (ver Exeat), mediante las cuales los clérigos son liberados de la jurisdicción de un obispo diocesano (ver Excardinación) para que puedan afiliarse a otra diócesis. Correctamente, el nombre “cartas dimisorias” se refiere a aquellas dadas por un obispo o prelado regular a sus súbditos para que sean ordenados por otro obispo. Sólo el Papa puede conceder tales cartas dimisorias para todo el mundo, pero cualquier obispo puede darlas a aquellos bajo su autoridad, ya sea por origen, domicilio o beneficio. El obispo, así como los cardenales, puede igualmente concederlos a quienes durante tres años hayan sido miembros efectivos o equivalentes de su casa (familia). En ausencia del obispo, su vicario general está facultado para conceder cartas dimisorias, pero no mientras el obispo esté en casa, a menos que haya recibido un permiso especial para hacerlo. Durante la vacante de la sede episcopal, el vicario capitular no puede dar estas cartas, a menos que haya transcurrido un año desde que quedó vacante la diócesis, excepto a quien esté obligado a recibir órdenes por haber adquirido un beneficio. Transcurrido el plazo de un año, el vicario capitular, independiente del capítulo, tiene derecho a conceder cartas dimisorias para la recepción de las Sagradas Órdenes. Si el vicario capitular entrega las cartas ilegítimamente, el ordenado no tiene derecho a privilegios clericales, si se encuentra en órdenes menores; y si en órdenes mayores, queda suspendido del ejercicio de las mismas hasta que el futuro obispo lo libere de la pena. Los abades, aunque estén exentos, no pueden conceder cartas dimisorias a los seculares que estén sujetos a ellas. Cuando un obispo concede cartas dirigidas a otros ordinarios, esta frase no incluye a los abades exentos. Los prelados regulares pueden dar cartas a los religiosos que viven bajo su obediencia, pero tales cartas deben dirigirse al obispo diocesano, a menos que exista un privilegio especial. En caso de ausencia del obispo ordinario, o si éste no desea realizar ordenaciones, los superiores religiosos pueden enviar a sus súbditos a cualquier otro obispo. Cuando los habituales viven en un monasterio nulio dioecesis, estas cartas deben dirigirse al obispo vecino (vecino). Las órdenes religiosas, que han recibido privilegios tan especiales desde la Consejo de Trento, podrán enviar a sus súbditos para la ordenación a cualquier Católico obispo cualquiera. En lo que respecta a la ciudad de Roma, los que residen en la ciudad durante cuatro meses no pueden ser ordenados fuera de la ciudad en virtud de cartas dimisorias de sus obispos ordinarios, sino que deben presentarse al Cardenal Vicario of Roma para la ordenación. El pontífice romano puede ordenar a cualquier persona sin cartas de su obispo, y la persona así ordenada no puede ser promovida posteriormente a órdenes superiores sin licencia papal. Aunque se requieren cartas dimisorias para ordenar al súbdito de un obispo en otra diócesis, parece necesario obtenerlas con el propósito de recibir un beneficio en la otra diócesis, aunque se considera apropiado y conveniente.
FERRARIS, Biblia. Canon (Roma, 1889), sv ordo; HERRERO, Elementos de la Iglesia Eclesiástica Ley (New York, 1895); HUMPHREY, Urbs y Orbis (Londres, 1899).
WILLIAM HW FANNING