Gresemund, DIETRICH, humanista alemán; b. en 1477, en Speyer; d. 1512, en Maguncia. Su padre, también llamado Dietrich, era natural de Meschede en Westfalia, y se educó primero en Erfurt, donde se convirtió magister, y posteriormente en Italia. Licenciado en medicina en Speyer, se convirtió en médico de la corte y consejero del elector de Maguncia, en cuya ciudad creció el joven Dietrich y atrajo gran atención desde temprana edad. edad por su aprendizaje y capacidad. Ya en 1493 se asoció con Wimpfeling, Werner von Themar y Abad Tritemio, y en 1494 publicó su primera obra. Incluso en esa fecha Tritemio lo admitió en su “Catalogus illustrium virorum” con cálidos elogios, basándose en que el joven había superado con creces a muchos hombres de edad madura, incluidos incluso los médicos. Habiendo recibido una completa educación clásica de su padre y asistido a conferencias sobre dialéctica en la Universidad de Maguncia, Dietrich estudió derecho en Padua en 1495 y en Bolonia en 1497. En 1498 recibió el grado de doctor legumbre en Ferrara y en 1499 se matriculó en Heidelberg. Alrededor de 1501 estaba en Roma estudiar antigüedades, pero pronto se cansó de la ciudad y escribió dos epigramas muy cáusticos sobre Alexander VI. A su regreso a Maguncia una sucesión de honores le esperaban durante el breve resto de vida que le tocó. En 1505 se convirtió en canónigo de San Esteban, en 1506 vicario general, en 1508 protonotario y judex generalis, en 1509 definidor eleri minoris en San Esteban, y en 1510 escolástico en el mismo capítulo. Fue un juez sólido y recto, y llevó una vida piadosa e irreprochable. Continuó dedicándose a los estudios humanísticos, cultivó una extensa relación amistosa y literaria y se asoció con los eruditos más renombrados de su época.
Su primera obra se llamó “Lucubratiunculae” (1494), y estuvo dedicada a Tritemio. El libro está dividido en tres partes. El primero de ellos, un diálogo en el que se discute el valor de las siete artes liberales, obtuvo especial aplauso y fue reimpreso varias veces. Vale la pena señalar que este libro contiene el primer llamamiento del país renano a favor de una reforma en la enseñanza de la gramática. Su diálogo sobre el carnaval trata un tema humorístico (1495). En 1499, cuando ya ocupaba un cargo eclesiástico en Maguncia, pronunció un discurso en un sínodo presidido por arzobispo Berthold. En esto aparece como un severo censor de la vida moral del clero. Su poema más largo, una obra de poco mérito, cuenta de manera moralizante y didáctica la historia de la mutilación de un crucifijo por parte de un actor (“Historia violatae crucis”, escrita alrededor de 1505, pero no impresa hasta 1512). La afición de Gresemund era coleccionar monedas e inscripciones antiguas. En 1510 publicó una edición de textos breves de arqueología romana. La muerte impidió la publicación de sus obras sobre antigüedades y el manuscrito se perdió. Individual Se escribieron poemas para las publicaciones de sus amigos. Murió de una hernia en la flor de la vida. Erasmo le rindió un espléndido homenaje en su edición de San Jerónimo en 1516, y Gebwiler lo describe con las siguientes palabras: “Dietrich era de cuerpo esbelto y de mediana estatura, con rasgos bien moldeados, cabello oscuro, ojos grises, uniformes. templado, sin rencor, sin presunción, sin orgullo, sin afectación, amable en sus modales y veraz”.
KLEMENS LOFFLER