Deo Gratias ( gracias a Dios), una antigua fórmula litúrgica del Iglesia latina para dar gracias a Dios por las gracias recibidas. Se encuentra en Escritura, I Cor., xv, 57, y II Cor., ii, 14.
I. Deo Gratias ocurre en la Misa: (a) como respuesta del servidor a la Epístola o Profecías; En la Misa Mayor esta respuesta no debe ser cantada por el coro. En mozárabe y galicano antiguo Liturgia el Deo Gratias sigue el título del Epístola o el Profecía; al final el Amén es dicho. Las iglesias griegas y sus hijas no usan esta fórmula en relación con la Epístola. En la Iglesia latina el Deo Gratias no se dice el sábado de ascuas después de la quinta lección, a la que sigue el cántico de los Tres Jóvenes en el horno, para no interrumpir el sentido; tampoco se dice después de las lecciones sobre Viernes Santo o después de las Profecías sobre Sábado Santo y la víspera de Pentecostés; (b) en respuesta al Ite Missa est y al Benedicamus Domino, en acción de gracias por las gracias recibidas en la Misa; (c) después del último Evangelio; Después del primer evangelio el servidor responde Laus tibi Christe. Quarti (Rubr. Miss. Rom. Comment. Illustr., 2, 12, ad 4) dice que el primer Evangelio significa la predicación de Cristo, por lo que alabamos a Cristo diciendo: Laus tibi Christe; El segundo Evangelio significa la predicación del Apóstoles, por lo que sólo se responde Deo Gratias, pero tales interpretaciones son artificiales y arbitrarias; (d) en el Breviario el Deo Gratias se utiliza con mayor frecuencia; en por la mañana (excepto los últimos tres días de semana Santa y el oficio de Difuntos) después de cada lección respondiendo a la invocación: Tu autem Domine miserere nobis; también después del capítulo, la breve lección de Prima y Completas; y en respuesta al Benedicamus Domino al final de cada Hora. El mozárabe Breviario pone el Deo Gratias después del título de la lección, el Amén hasta el final.
II. La fórmula Deo Gratias fue utilizada en oraciones y costumbres extralitúrgicas por los cristianos de todas las épocas. La regla de San Benito prescribe que el portero debe decir Deo Gratias cada vez que un extraño llama a la puerta o un mendigo pide ayuda. Cuando San Agustín anunció al pueblo la elección de su coadjutor y sucesor Evodio, gritaron Deo Gratias treinta y seis veces (San Agosto, Ep. ccxiii al. cx, De Actis Eraclii). En África Era el saludo utilizado por los católicos para distinguirse de los donatistas quien dijo: Deo laudes (San Agosto, en Ps. cxxxii). Por lo tanto en África Deo Gratias ocurre como un Católico nombre, por ejemplo, San Deogratias, Obispa de Cartago (453-456). El nombre del diácono para quien San Agustín escribió su tratado “De catechizandis rudibus”, era Deogratias. San Félix de Cantalizio (1515-87) usó esta interjección con tanta frecuencia que la gente lo llamó Hermano Deogratias.
FG HOLWECK