Delaware, uno de los trece originales de la Estados Unidos de América. Se encuentra entre 38° 28′ y 39° 47′ de latitud norte. y entre 74° 56′ y 75° 46′ de largo. al oeste de Greenwich, y limita al N. con el estado de Pennsylvania, al E. por el río y la bahía de Delaware, y al S. y O. por el estado de Maryland. Su superficie es de 2370 millas cuadradas, de las cuales 1965 millas cuadradas son de superficie terrestre y 405 millas cuadradas de superficie acuática. Delaware es un estado agrícola, su suelo es fértil y una gran parte del mismo se encuentra en alto estado de cultivo.
HISTORIA.—En 1609 Henry Hudson, al servicio del ejército holandés del este, India Company, en su tercer viaje de descubrimiento, navegó hacia la bahía de Delaware. Esta fue la primera visita de un europeo, hasta donde se sabe, al territorio que ahora se llama Delaware. La bahía recibió ese nombre alrededor del año 1610 por los virginianos en honor a su primer gobernador, Thomas West, Señor Delaware. Los holandeses, basando sus reclamaciones en derechos adquiridos por el descubrimiento de Hudson, hicieron el primer intento de llegar a un acuerdo. En 1629, bajo la autoridad del Oeste holandés India Compañía, y con el semblante del Gobernador y del Consejo de Nueva Países Bajos, se compró a los nativos una extensión de tierra desde el cabo Henlopen hasta la desembocadura del río Delaware y se formó una empresa en Países Bajos para colonizarlo. En la primavera de 1631, un barco que transportaba emigrantes llegó al Delaware y se plantó una colonia cerca del cabo Henlopen, en Lewes Creek, y los colonos dieron al país el nombre de Swaanendael. La vida de esta colonia terminó a los pocos meses. Surgieron problemas con los indios, un fuerte que se había erigido fue destruido y todos los colonos asesinados. En 1638, una expedición compuesta por dos barcos que transportaban a unos cincuenta emigrantes suecos y comandada por Peter Minuit, el depuesto gobernador de Nueva Zelanda Países Bajos La colonia, encargada por la reina sueca Cristina, entró en la bahía de Delaware y se eligió el sitio actual de Wilmington como lugar para el primer asentamiento. La colonia era conocida como Nueva Suecia. Se construyó un fuerte llamado Christina. Después de unos dos años de prosperidad, la enfermedad comenzó a prevalecer y la colonia estaba a punto de desintegrarse cuando apareció otra expedición holandesa, aunque bajo el patrocinio de la Compañía Sueca, y los nuevos colonos localizaron su asentamiento a varias millas de Fort Christina. Los recién llegados revivieron el ánimo de los suecos, que decidieron quedarse. Colonos adicionales de Suecia Llegó en 1640 y la colonia se estableció bien y fue próspera. En 1655, ante la aparición de una flota holandesa, todos los fuertes y asentamientos fueron rendidos, y los suecos que no quisieron prestar juramento de lealtad fueron enviados a su país de origen. En 1656 Occidente India Company vendió sus intereses en el Río Sur (llamado Sur a diferencia del Río Norte, como se llamaba entonces el Hudson) a la Ciudad de Amsterdam, y la colonia se llamó "Nueva Amstel" y la autoridad de Nueva Países Bajos todo terminó. En 1664, tras la rendición de Nueva Amsterdam para los ingleses, también fueron tomados los asentamientos de Delaware. El nombre de New Amstel se cambió a New Castle y los asentamientos se anexaron como apéndice a New York, luego también bajo dominio inglés.
Según la carta de William Penn de 1681, el territorio de Pennsylvania limitaba al sur con un círculo trazado a doce millas de distancia de la ciudad de New Castle hacia el norte y hacia el oeste, quedando el territorio en el Delaware hasta lo que entonces se llamaba Cabo Henlopen para el Duque de York. Ese mismo año, la autoridad de Penn, con el consentimiento de York, se amplió para incluir también este territorio. Ya en 1685 comenzó una controversia entre Penn y Lord Baltimore en cuanto a la determinación de los límites sur y oeste del país a lo largo de la bahía transferidos por York a Penn. Se celebraron numerosos acuerdos entre los respectivos propietarios para determinar los límites, pero ninguno prometía llevarse a cabo. Esta disputa retrasó el asentamiento del país y muchas veces provocó derramamiento de sangre. En 1750 las fronteras actuales entre Delaware, Maryland y Pennsylvania, como se menciona en un acuerdo entre los herederos de Penn y Baltimore en 1732, fueron decretados por el Tribunal de Cancillería inglés, y en 1763, Charles Mason y Jeremiah Dixon, dos topógrafos, fueron contratados y enviados desde England para marcar las líneas. En 1764 se iniciaron las obras. Las actuales líneas sur y oeste de Delaware son el resultado de una parte de este trabajo. La línea este y oeste (entre los actuales Estados de Pennsylvania y Maryland), que recorrieron y marcaron, es la histórica Línea Mason y Dixon, la frontera entre los antiguos Estados libres y esclavistas. En 1691, con el consentimiento de Penn, los condados inferiores, ahora el Estado de Delaware, se convirtieron en un gobierno separado, sólo para volver a unirse a Pennsylvania en 1693. En 1702 Pennsylvania convocó su legislatura por separado y las dos colonias nunca más volvieron a estar unidas. Los “Condados de New Castle, Kent y Sussex sobre Delaware”, como se los llamaba, comenzaron a ser gobernados por una asamblea separada y, aunque la autoridad del Gobernador de Pennsylvania todavía se reconocía, la legislatura y los tribunales no se veían apreciablemente afectados por ninguna autoridad externa. Esta fue la forma de gobierno hasta que se adoptó una constitución separada en 1776. Los representantes de los tres condados inferiores del Delaware fueron miembros de los Congresos Continentales de 1774 y 1775, y votaron a favor de la adopción de la Declaración de Independencia en 1776. Entre Uno de los artículos más notables de la Constitución de 1776 fue el siguiente: “No se establecerá ninguna secta religiosa en este Estado, con preferencia a otra, y ningún clérigo o predicador del evangelio de cualquier denominación será capaz de ostentar un cargo. cargo civil en el Estado, o de ser miembro de cualquiera de los poderes legislativos, mientras continúen en el ejercicio de la función pastoral”. En 1779, los delegados del Estado recibieron instrucciones de ratificar los “Artículos de Confederación y Unión Perpetua” adoptados por el Congreso.
durante el revolucionario Guerra Delaware alista, incluidos soldados y milicias continentales, un total de 3763 hombres. El 7 de diciembre de 1787, la legislatura de Delaware ratificó la Constitución Federal, siendo el primer Estado en dar su aprobación. La población del Estado en 1790 era de 59,094 habitantes, de los cuales 8887 eran esclavos. Se celebraron convenciones constitucionales en 1791 y 1831, y la Constitución actual fue adoptada en una convención de 1897. En los tribunales se sigue el procedimiento del derecho consuetudinario y los jueces son nombrados por períodos de doce años. En la guerra de 1812, Delaware estuvo bien representada tanto en las fuerzas terrestres como en las navales, siendo su representante más conocido en esta última el comodoro Thomas Macdonough, el héroe del lago Champlain. Anterior a los civiles Guerra, Delaware fue clasificado con los estados del sur o esclavistas. En las elecciones de noviembre de 1860, el voto electoral del estado recayó en John C. Breckinridge, quien defendió los derechos constitucionales de los estados del sur, mientras que al mismo tiempo todos los partidos políticos del estado prometieron su lealtad a la Unión. En enero de 1861, un comisionado de Misisipi compareció ante la legislatura de Delaware e invitó al estado a unirse a la Confederación del Sur. La Cámara por unanimidad y el Senado por mayoría de votos expresaron su desaprobación de tal remedio para las dificultades existentes. Si bien hubo considerable respeto y cierta simpatía por los derechos de los Estados secesionistas, en todo momento hubo una adhesión constante al Gobierno Nacional. Como Delaware era un estado fronterizo, había cierta desconfianza por parte del Gobierno, especialmente en la parte sur, y en ocasiones prevalecía la ley marcial. De una población blanca total en el estado en 1860 de 90,589, el número total de tropas proporcionadas por Delaware al ejército de la Unión durante la guerra fue 13,651. El almirante Samuel F. Dupont fue uno de los oficiales de mayor rango en el servicio de la Unión acreditado en Delaware. El 5 de febrero de 1867, la legislatura estatal, de acuerdo con la recomendación del Gobernador, rechazó la Decimocuarta Enmienda a la Constitución Federal. En la sesión legislativa de 1869 también fue rechazada la Decimoquinta Enmienda a la Constitución.
POBLACIÓN.—La población estimada del Estado en 1906 era de 194,479. Wilmington, con una población estimada en 1906 de 85,140 habitantes, es la ciudad más grande. En 1900, en una población de 184,735 había 94,158 hombres y 90,577 mujeres. Clasificados por raza, había 153,977 blancos, 30,697 negros y 61 personas de otras razas; 170,925 de la población eran nativos y 13,810 nacieron en el extranjero. Había 40,029 hombres en edad militar y 54,018 hombres en edad de votar, de los cuales 45,592 eran blancos y 8,374 eran negros. El número total de familias era 39,446 y el número medio de personas por familia era 4.7.
EDUCACIÓN.—La primera escuela del estado se abrió antes de 1700, bajo la dirección del pastor de Old Swedes' Iglesia. Durante la segunda mitad del siglo XVIII, la principal institución educativa del estado fue la Academia Wilmington, construida en 1765. Anterior Según la Constitución de 1791, no se preveían escuelas gratuitas en el Estado. En ese instrumento se disponía “para establecer escuelas y promover las artes y las ciencias”, y en 1796 la legislatura aprobó una ley que aplicaba todos los dineros recibidos por licencias de matrimonio y taberna a un fondo escolar. Este fue el comienzo del sistema de escuelas públicas en el Estado. En 1829 se creó una “Escuela Libre Ley”, que dividió los condados en muchos distritos escolares autónomos, siendo cada distrito el juez del requisito fiscal para sus propias necesidades. La actual ley escolar fue aprobada en 1875 y preveía un impuesto fijo que se recaudaría anualmente en cada distrito para el sostenimiento de las escuelas del mismo. Cada condado tiene un superintendente de escuelas, quien como tal es miembro de la Junta Estatal de Educación. Además del impuesto recaudado en cada distrito escolar, existe el ingreso de un gran fondo escolar permanente y asignaciones legislativas regulares. La Constitución ordena que la legislatura proporcione no menos de $100,000 anualmente, los cuales, con los ingresos del fondo escolar permanente, se utilizarán exclusivamente para el pago de los salarios de los maestros y para el suministro gratuito de libros de texto. Se proporcionan escuelas separadas para niños de color. En 1900, la asistencia total a las escuelas gratuitas del Estado era de 28,753, divididas casi por igual en cuanto a sexo, de los cuales 24,868 eran blancos y 3883 eran negros. La cantidad total gastada en las escuelas gratuitas del Estado durante el año escolar 1905-1906, incluidas las cantidades derivadas del impuesto escolar, las asignaciones legislativas y los ingresos del fondo escolar, fue de 501,745.80 dólares.
En 1907 se aprobó una ley de educación obligatoria que preveía la asistencia continua durante al menos cinco meses al año, a escuelas públicas o privadas en las que se impartieran las ramas comunes de inglés, de todos los niños de entre siete y catorce años, a menos que excusado por ciertas razones especificadas. Delaware Financiamiento para la, la principal institución de aprendizaje del estado, está ubicada en Newark. Fundado en 1833, fue inaugurado en 1834 y ha tenido una carrera muy exitosa. Está gobernado por un consejo de administración, la mitad de los cuales son nombrados por el Estado. En 1869, la legislatura adoptó esta facultad como institución que se proporcionaría como Escuela Agrícola. Financiamiento para la de acuerdo con la Ley de Habilitación del Congreso de 1862. Se ofrecen cursos de instrucción tecnológicos y agrícolas, así como clásicos. El número de profesores y profesores es veintidós y el número de estudiantes que asisten es 158. Las mujeres están excluidas de la asistencia a la universidad. Wilmington Conference Academy (Metodista), ubicada en Dover, fue fundada en 1873. St. Mary's Financiamiento para la, fundada en Wilmington en 1841, por el Rev. Patrick Reilly, se convirtió en una institución muy conocida y entre sus graduados contaba con algunos de los católicos más conocidos del país. En 1857 había 120 estudiantes residentes. Prosperó hasta la apertura de la Guerra Civil. Guerra, y en 1866 cerró sus puertas. Hay varias escuelas y academias privadas excelentes repartidas por todo el estado. Un estado Financiamiento para la para estudiantes de color, fundada en 1892, está ubicada en Dover. Allí se imparten enseñanzas manuales y agrícolas, así como clásicas y técnicas. Los reformatorios para niños y niñas reciben apoyo parcial del Estado. También hay un hospital estatal y un manicomio. Como Delaware no tiene una institución para la instrucción de los sordos, mudos o ciegos, el Estado corre con los gastos de que un cierto número de ellos sean atendidos e instruidos en instituciones adecuadas en otros Estados.
PROGRESO CATÓLICO.—Anterior Hasta 1772 no se pueden obtener registros definitivos sobre ningún sistema establecido regularmente. Católico iglesia en el actual estado de Delaware. Los católicos en el estado antes de la última parte del siglo XVIII eran muy pocos. En 1730 Cornelius Hallahan, un irlandés Católico, establecido en Mill Creek Hundred, en el condado de New Castle, en una finca llamada por él Cuba Rock, cerca de la ubicación actual del Monte Cuba. La primera Católico Los servicios en el Estado probablemente se llevaron a cabo en su casa. La Misión Apoquiniminck, en la parte baja del condado de New Castle, fue establecida antes de 1750 por jesuitas de la Misión de San Javier en el condado de Cecil. Maryland. Esta última misión, fundada en 1706 por el Padre Thomas Mansell, SJ, cerca del cruce de la Gran y la Pequeña Bohemia Rivers, todavía existe y se conoce como Bohemia Señorío. En un informe de la Misión Episcopal de Dover (Condado de Kent) a los clérigos de la Pennsylvania provincia, realizada en 1748, se afirma que “los cuáqueros y los católicos romanos estaban acostumbrados desde hacía mucho tiempo a enterrar a sus muertos en sus propias plantaciones”. Nuevamente en 1751 un informe similar de la Misión de Dover afirma: “Hay unas cinco o seis familias de papistas, a quienes asisten una vez al mes desde Maryland con un sacerdote”. En enero de 1772, el padre Matthew Sittensperger, un jesuita conocido en la Misión de Bohemia con el nombre de Manners, compró una granja en Mill Creek Hundred, que se conocía como Coffee Run, y aquí se encontraba una capilla de troncos llamada St. Mary's y una residencia. erigido. El padre Sittensperger fue sucedido por el reverendo Stephen Faure, quien, con otros franceses, expulsados de Santo Domingo por los levantamientos de los negros, se estableció en Wilmington. Fue asistido por el reverendo John Rosseter, un oficial del ejército de Rochambeau durante la Guerra Revolucionaria. Guerra, y luego agustino. En 1798 fue sucedido por el reverendo Sr. Cibot, que había sido Vicio–Prefecto Apostólico en Santo Domingo. En 1800, el reverendo Charles Whelan se convirtió en pastor, y en 1805 lo sucedió el reverendo Patrick Kenny. Desde esta iglesia los católicos del país circundante hasta West Chester, Pennsylvaniay Wilmington. El padre Kenny fue asistido durante un tiempo por el reverendo George A. Carrell, quien luego se convirtió en Obispa de Covington, Kentucky. Las arduas labores y la personalidad del padre Kenny lo han convertido probablemente en el sacerdote más conocido de los primeros tiempos. Católico historia del Estado. Algunas porciones de Coffee Run Iglesia todavía están en pie. El sitio de la iglesia está a unas seis millas de Wilmington en Lancaster Pike. En 1785, Delaware era uno de los cuatro estados (los demás eran Pennsylvania, Marylandy Virginia) donde los católicos no estaban prácticamente bajo discapacidad civil.
Desde sus primeros asentamientos, en ningún momento apareció la intolerancia religiosa en el gobierno de la colonia sueca que creció hasta convertirse en el estado de Delaware. En 1816, el padre Kenny construyó San Pedro, la segunda iglesia del estado. Esta iglesia, a menudo ampliada y embellecida desde entonces, es ahora la catedral de la diócesis. El padre Kenny fue asistido por primera vez en 1834, y luego sucedido, por el Rev. Patrick Reilly, quien, como sacerdote y educador, era uno de los clérigos más respetados del país. En 1830 el primero Católico El asilo de huérfanos del estado se abrió en Wilmington. En 1839 se construyó la primera escuela parroquial del estado junto a St. Peters. Hasta 1868 el Estado formaba una parte del Diócesis of Filadelfia, pero en ese año el presente Diócesis de Wilmington fue creado. Comprende el estado de Delaware y los condados de la costa este de Maryland y Virginia. Derecha El reverendo Thomas A. Becker fue el primer obispo. Obispa Becker, al ser trasladado a Georgia en 1886, fue sucedido por el Derecha El reverendo Alfred A. Curtis, quien, después de diez años de servicio, renunció y fue sucedido por el Derecha Rev. John J. Monaghan, 26 de enero de 1897. La diócesis de Delaware desde su creación se ha distinguido por las excelencias en capacidad y temperamento de sus obispos. Los años 1825 a 1860 marcaron el primer período importante de Católico inmigración, y la principal nacionalidad encontrada entre 'los Católico La población ha sido la irlandesa. El Católico La población de la diócesis (1908) es de 31 habitantes, de los cuales 000 son negros. El Católico La población del estado es de 25,000 habitantes. Hay 46 iglesias en la diócesis, de las cuales 20 están en Delaware. El único Católico La iglesia para negros está situada en Wilmington. El número de sacerdotes en la diócesis es 43, y en el Estado 34. Del total de la diócesis, 30 son seculares y 13 pertenecen a diversas órdenes. Hay doce escuelas parroquiales en el estado, con una asistencia de 3100. Los asilos para niños y niñas blancos, los primeros cerca de la ciudad de Delaware y los segundos en Wilmington, están bajo el cuidado, respectivamente, de las Hermanas de San Francisco y de las Hermanas de San Francisco. Hermanas de la Caridad. Los padres josefitas dirigen un asilo de huérfanos de color en Wilmington. Los Padres Josefitas en Clayton también mantienen una Escuela Industrial y Agrícola de color. Un Hogar para Ancianos, en Wilmington, está bajo el cuidado del Little Sisters of the Poor. Todas estas instituciones están bien ubicadas, admirablemente administradas y hablan bien por Católico benevolencia en el estado. En Rehobeth, una ciudad costera, se ha abierto una casa de verano para las órdenes docentes de las Hermanas del Estado y para niñas pobres. Salesianum, una escuela preparatoria, ubicada en Wilmington, bajo el cuidado de los Oblatos de St. Francis de Sales, y la Academia Ursulina, un internado y escuela diurna para niñas, son los principales actuales Católico Instituciones educativas del Estado. Dentro de la diócesis hay un noviciado de la orden de los Oblatos de St. Francis de Sales y un convento de monjas de la Visitación.
OTRAS RELIGIONES.—La primera religión que hubo en el Estado fue la que trajeron los colonos suecos, es decir, la luterana. La primera iglesia construida fue en 1638 en Fort Christina, y la segunda en 1643 cerca de New Castle. Allí adoraban holandeses y suecos. Viejos suecos Iglesia, construido en 1698, bajo la dirección del célebre ministro sueco Bjork, todavía está en uso y en un espléndido estado de conservación. Después de la llegada de los ingleses, las iglesias sueca e inglesa fueron, durante la mayor parte del tiempo, atendidas por el mismo ministro. Alrededor de 1791 el luterano sueco Iglesia se fusionó con el Episcopal Protestante. El sociedad de amigos erigieron su primera casa de reuniones en Delaware alrededor de 1687, y durante la mayor parte de la historia del estado, probablemente fueron la clase más influyente y respetada del estado, particularmente en la parte norte. Se sabe que la primera iglesia presbiteriana del estado se estableció con ancianos y fideicomisarios ya en 1705, pero se desconoce el año exacto de su institución. el bautista Iglesia en el estado fue fundado en 1703 por emigrantes del sur Gales, quien se decidió por el "Welsh Tract", una parte de la subvención de Penn en Pencader Hundred, condado de New Castle, y erigió una casa de reuniones. Esta fue la tercera casa de reuniones bautista erigida en América. Ya en 1766 se celebraron reuniones de la denominación metodista en Wilmington, y en 1780 “la reunión de Barratt” Capilla”en el condado de Kent (aún en uso). Esta fue una de las cunas del metodista. Iglesia in América, y aquí la primera Conferencia General de América metodismo fue nombrado. La membresía activa de la iglesia y la Domingo-los miembros escolares de las principales denominaciones protestantes son (1908): Metodista Episcopal, 40; Episcopal protestante, 000; Bautista, 6280; Presbiterianos, 5000. Hay muchas iglesias para gente de color en el estado, entre las cuales predominan las bautistas y metodistas, particularmente estas últimas. Entre otros credos y denominaciones representados en el Estado, se encuentran el luterano, el unitario, el swedenborgiano, cristianas Ciencia, protestante metodista, varias divisiones del bautista. Iglesia, Adventista del Séptimo Día y Hebreo.
LEGISLACIÓN.—El primer artículo de la Constitución del Estado, adoptada en 1897, establece: “Ningún hombre deberá ni deberá ser obligado a asistir a ningún culto religioso, a contribuir a la erección o mantenimiento de ningún lugar de culto, ni al mantenimiento de cualquier ministerio, contra su propia voluntad y consentimiento”; y también establece que “No se requerirá ninguna prueba religiosa como calificación para ningún cargo o cargo público bajo este Estado”. Este mismo lenguaje se encuentra en la Constitución adoptada en 1831. Blasfemia es punible como un delito menor. Por ley, cualquier empleo, trabajo o negocio mundano (con excepción de las obras de necesidad o caridad), la venta ambulante de bienes, la conducción de vehículos, la pesca, la caza de aves, los juegos, las carreras de caballos, las peleas de gallos o la caza, y los juegos y bailes, en el Sábado día, están todos prohibidos y castigados como delitos menores. La forma habitual de juramento es jurar sobre los Santos Evangelios del Todopoderoso. Dios. Una persona que cree en cualquier otra cosa que no sea la cristianas La religión puede jurar de acuerdo con las ceremonias peculiares de su religión, si las hay. A una persona conscientemente escrupulosa en prestar juramento se le puede permitir afirmar la verdad de los asuntos que han de testificar. Cualquiera de las ramas de la legislatura nombra un capellán y las sesiones diarias (únicamente por fuerza de costumbre) se abren con una oración. Navidad y Domingo son los únicos días festivos religiosos reconocidos como días festivos legales. En el Estado no existe ninguna ley ni decisión judicial sobre el secreto de confesión.
Anterior Hasta 1893 las disposiciones de un estatuto cubrían la incorporación de congregaciones o sociedades de cualquier denominación. En aquella época se aprobó un estatuto que preveía exclusivamente la incorporación de Católico congregaciones. Proporciona un método sencillo para incorporar una congregación de la iglesia. Según un estatuto, todos los bienes muebles e inmuebles pertenecientes a cualquier iglesia o sociedad religiosa no están sujetos a tasación ni impuestos para fines públicos, a menos que la propiedad tenga la forma de una escuela donde la matrícula no sea gratuita. La constitución establece: “Ninguna porción de cualquier fondo actualmente existente, o que en el futuro pueda ser apropiada o recaudada mediante impuestos, para fines educativos, será asignada, utilizada para o en ayuda de cualquier iglesia sectaria o escuela denominacional, siempre que, que todos los bienes inmuebles o muebles utilizados para fines escolares donde la matrícula sea gratuita, estarán exentos de impuestos y evaluaciones para fines públicos”. Es indudable el derecho de cualquier corporación caritativa o educativa a tomar mediante legado o legado. Si bien el lenguaje del estatuto bajo el cual Católico Las congregaciones se forman en corporaciones eclesiásticas no está fuera de discusión a este respecto, se supone que tal corporación puede tomar por legado o legado, sin calificación o condición. En este sentido, los derechos de Católico Las corporaciones eclesiásticas son más claras y liberales que las que disfrutan las corporaciones eclesiásticas de cualquier otra denominación. Los ministros ordenados del Evangelio no están obligados a servir como jurados. El servicio militar es voluntario. Según la Constitución, no se puede conceder el divorcio excepto mediante sentencia de un tribunal. Se prevé la nulidad del matrimonio por determinadas causas, existentes en el momento del matrimonio. Las causas del divorcio son el adulterio, la bigamia, el encarcelamiento, la crueldad, el abandono, la embriaguez habitual y la locura desesperada. Las audiencias y juicios en materia de divorcio deberán celebrarse en todos los casos ante los tribunales y en público. El matrimonio dentro de los grados de la tabla de consanguinidad establecida, o entre blancos y negros, es ilícito y nulo, y las partes en el mismo son culpables de un delito menor. Una licencia emitida regularmente es una condición previa al matrimonio, a menos que las prohibiciones se publiquen en algún lugar de culto religioso declarado, dentro de los cien de la residencia de la mujer, en dos sábados, y no se haga ninguna objeción a dicho matrimonio.
La venta de licor está autorizada por el Estado, pero con muchas restricciones. El Estado está dividido en cuatro distritos de opción local, en dos de los cuales están actualmente en vigor leyes de prohibición.
legados con fines religiosos, caritativos y educativos no están sujetos a impuestos. El derecho a disponer de bienes mediante testamento puede ser ejercido por cualquier persona mayor de veintiún años de edad y en pleno uso de sus facultades mentales. Dicho testamento debe constar por escrito, excepto un testamento nucupativo, mediante el cual se puede disponer de un patrimonio que no exceda de $200. Cementerio Las corporaciones ahora se forman bajo las disposiciones de una ley general de constitución. No se pagan impuestos sobre las tierras utilizadas como cementerio.
La Constitución no impone límites a los impuestos directos, pero no se impone ningún impuesto estatal sobre la propiedad tasada. Se emplean evaluaciones e impuestos municipales y del condado. No hay impuesto sobre la renta. Se recauda un impuesto de herencia colateral, cuando el destinatario es un extraño de sangre y el patrimonio excede los $500.
CHARLES F. CURLEY