

Henríquez, CRISOSTOMO, religioso cisterciense de la Congregación Española; b. en Madrid, 1594; d. 23 de diciembre de 1632, en Lovaina. A los trece años, tras haber terminado sus humanidades, ingresó en el monasterio cisterciense de Huerta, donde recibió el hábito religioso, y en 1612 fue admitido a la profesión. Luego fue enviado por sus superiores a diferentes monasterios de la orden, donde estudió sucesivamente filosofía y teología con los más eminentes profesores. Durante sus estudios manifestó una marcada aptitud y gusto por la investigación histórica; y, siendo todavía estudiante, publicó su primera obra, la “Historia del Monasterio de Meyra”. Terminados sus estudios, regresó a Huerta. Durante este tiempo sus padres se habían ido España para fijar su residencia en la corte del Archiduque Albert, Gobernador de Flandes, y a petición de ellos este príncipe escribió al general de la Congregación Cisterciense de España para pedir que Henríquez fuera enviado a los Países Bajos. El general accedió a esta petición y Henríquez abandonó España para no volver a verlo nunca más.
Ahora recibió de sus superiores el encargo de escribir la historia de la Orden Cisterciense. Con este fin, visitó los diversos monasterios flamencos, especialmente los de Aulnes, de Villers y de Dunes, entonces los más florecientes de todos. Europa—consultando sus bibliotecas, estudiando sus archivos y buscando toda la información disponible para la realización de su gran proyecto; en todas partes recibió una cordial cooperación; su carácter amable se ganó la simpatía y la buena voluntad de todos. No se puede dar una lista completa de todas sus obras dentro de los límites de este artículo. Desde 1619 hasta 1632 publicó más de cuarenta obras distintas en latín, español y flamenco, entre las que destaca "Thesaurus Evangelicus vel Relatio Illustrium Virorum Ordinis Cisterciensis in Hibernia", que fue una de sus primeras obras; “Sol Cisterciensis in Belgio”, o “Historia de hombres notables por sus virtudes y milagros del Abadía de Villers, tan fecunda en santos” “Fasciculus SS. OC”, donde relata la vida de los patriarcas, prelados, abades, defensores de la Fe, y mártires de la orden, y también habla del origen de las órdenes militares; “Coronae Sacrae OC”, en la que narra la vida de reinas y princesas que habían renunciado al mundo para vestirse con el hábito cisterciense. En su “Bernardus Immaculatus” explica y justifica la opinión de San Bernardo sobre la Inmaculada Concepción, la santificación de San Juan Bautista y la bienaventuranza de los elegidos antes de la resurrección general. En “Phoenix Reviviscens” da interesantes notas sobre los antiguos autores cistercienses en England y los modernos de España. Es también en esta obra donde nos ofrece un breve resumen autobiográfico. Su "Menologio Cisterciense” (2 vols., folio) fue su obra principal; en el primer volumen da la vida de Cistercienses notables por su santidad, mientras que el segundo volumen contiene la regla, las constituciones y privilegios de la orden, con una historia de la fundación de las órdenes militares adjunta. También fue a través de él que se grabaron retratos de muchísimos de los beatificados y otros miembros ilustres de la Orden Cisterciense, por cuyo honor y gloria nunca dejó de trabajar durante su demasiado breve vida.
Todas sus obras están escritas en un estilo a la vez elegante y conciso, y manifiestan una profunda erudición; sin embargo, no están totalmente libres de culpa. Claude Chalemot, cisterciense Abad de La Colombe (Francia), un estimado historiador, le reprocha haber omitido a muchos santos de la orden y haber insertado en su menología personas que no tienen derecho a estar allí, ya sea porque no lo merecían o porque nunca fueron vestidos con el hábito cisterciense. . Otro defecto es que no siempre da las fechas con exactitud. Fue, sin embargo, un religioso ejemplar desde todos los puntos de vista, su conocimiento sólo era igualado por su humildad, y su sumisión a sus superiores era incondicional, mientras que su comportamiento agradable le granjeaba el cariño de todos. Sus superiores fueron generosos al otorgarle muestras de estima y títulos honoríficos. Fue nombrado sucesivamente historiador de la Congregación Española de la Orden del Císter, después vicario general de la misma congregación y finalmente Gran Anterior de las Orden Militar de Calatrava.
EDMOND OBRECHT