Cresconio (o CRISCONIUS), un canonista latino de fecha y lugar inciertos, floreció probablemente en la segunda mitad del siglo VII, aunque pudo haber sido a finales del siglo VI o incluso en el siglo VIII. Probablemente fue un obispo de África Iglesia. A Cresconio le debemos una colección de cánones, conocida como “Concordia canonum”, que incluye los Cánones apostólicos (consulta: Cánones apostólicos), casi todos los cánones de los concilios de los siglos IV y V, y muchas decretales papales desde finales del siglo IV hasta finales del siglo V. El contenido está tomado de la colección de Dionisio exiguo, pero la división en títulos (301) está copiada de la “Breviatio canonum” de Fulgencio Ferrando, diácono de Cartago del siglo VI. En muchos manuscritos el texto de Cresconius va precedido de un índice o índice (breviario) de los títulos, editado por primera vez en 1588 por Pithou. En su totalidad, la obra fue publicada por primera vez por Voellus y Justellus en el apéndice (33-112) de su “Bihliotheca Juris canonici” (París, 1661), y está en PL, LXXXVIII, 829 ss. Uno de sus mejores manuscritos, el “Vallicellianus” del siglo X (Roma), tiene una nota en la que se declara a Cresconius autor de un relato amétrico de la “bella et victorias” del “Patricius” Johannes en África sobre los sarracenos. Antiguamente se interpretaba que esto significaba la victoria africana del bizantino “Patricius Johannes” en 697, de ahí la fecha habitual de Cresconio. Algunos, sin embargo, sostienen que el poema en cuestión es el "Johannis" de Flavius Cresconius Corippus, un poeta latino de alrededor del año 550, y sobre esta base lo identifican con nuestro canonista, ubicando así a este último en el siglo VI. Otros (con Maassen, p. 810), aunque admiten que el poema en cuestión puede ser ninguna aparte del “Johannis” del mencionado poeta latino (desconocido por Fabricius y editado por primera vez por Mazzuchelli, Milán, 1820), sostienen que se ha atribuido erróneamente a nuestro Cresconius y que, por lo tanto, no puede ayudar a fijar su fecha. . La “Concordia canonum” fue muy utilizada como manual útil de legislación eclesiástica por las iglesias de África y la Galia hasta el siglo X. Pocos de sus manuscritos son posteriores a ese período.
MELODÍA DE JOHN WEBSTER