Frankfort, CONCILIO DE, convocado en el verano de 794, “por la gracia de Dios, autoridad del Papa y mando de Carlomagno” (can. i), y asistido por los obispos del reino franco, Italia, y la provincia de Aquitania, e incluso por eclesiásticos de England. El concilio fue convocado principalmente para la condena de adopcionismo (qv). Según el testimonio de los contemporáneos estuvieron presentes dos legados papales, Teofilacto y Esteban, en representación Papa Adrián I. Después de una alocución de Carlomagno, los obispos redactaron dos memoriales contra los adopcionistas, uno de los cuales contenía argumentos extraídos de escritos patrísticos; el otro, argumentos de Escritura. El primero fue el “Libellus sacrosyllabus”, escrito por Paulino, Patriarca of Aquileia, en nombre de los obispos italianos; la segunda fue la “Epistola Synodica”, dirigida a los obispos de España por los de Alemania, Galia y Aquitania. En el primero de sus cincuenta y seis cánones, el concilio condenó adopcionismo, y en el segundo repadió el Segundo Concilio de Nicea (787), que, según la traducción latina defectuosa de sus Hechos (ver Libros Carolina), parecía decretar que se debía rendir el mismo tipo de culto a las imágenes que a las Bendita trinidad, aunque el texto griego distingue claramente entre latreia y proskunesis. Los cincuenta y cuatro cánones restantes trataban de la jurisdicción metropolitana, la disciplina monástica, la superstición, etc.
LEO A. KELLY