

Tejido Acanalado, COFRATERNIDADES DE LAS, PÍAS asociaciones de fieles, cuyos miembros llevan un cordón o cíngulo en honor de un santo, para tener presente alguna gracia o favor especial que esperan obtener por su intercesión. Entre los pueblos orientales, y especialmente entre los judíos, cuyos sacerdotes y profetas llevaban cinturón, el uso de cinturón o faja se remonta a tiempos muy antiguos. Cristo mismo ordenó a sus Apóstoles tener sus lomos ceñidos. A principios Iglesia Las vírgenes llevaban un cinturón como signo y emblema de pureza, por lo que siempre se ha considerado símbolo de castidad, así como de mortificación y humildad. El uso de un cordón o cinturón en honor de un santo tiene un origen muy antiguo, y encontramos la primera mención de él en la vida de Santa Mónica. En el Edad Media Los fieles también usaban cinturones en honor a los santos, aunque no se establecieron formalmente cofradías, y el uso de un cinturón en honor a San Miguel fue generalizado en todas partes. Francia. Posteriormente, la autoridad eclesiástica preparó fórmulas especiales para la bendición de cinturones en honor del Santísimo. Sangre preciosa, Nuestra Señora, San Francisco de Pablo y Santa Filomena. hay en el Iglesia tres archicofradías y una cofradía cuyos miembros llevan cordón o cíngulo.
(I) La Archicofradía de Nuestra Señora de la Consolacióno del Cinturón de Cuero Negro de Santa Mónica, San Agustín y San Nicolás de Tolentino. Según una antigua tradición, Santa Mónica recibió en una visión un cinturón de cuero negro del Bendito Virgen, quien aseguró a la santa viuda que tomaría bajo su especial protección a todos aquellos que la portasen en su honor. Santa Mónica relacionó esta visión con San Ambrosio y San Simpliciano; Ambos santos se pusieron un cinturón de cuero, y se dice que San Ambrosio se lo ciñó a San Agustín en su bautismo. Posteriormente fue adoptado por el Ermitaños de San Agustín como parte distintiva de su hábito. Cuando, tras la canonización de San Nicolás de Tolentino, se generalizó entre los fieles, Eugenio IV erigió en 1439 el cofradía de las Cinto de Santa Mónica, San Agustín y San Nicolás de Tolentino, en la iglesia de Santiago en Bolonia. En 1590 Tadeo Perugia, General de los Agustinos, unió esta cofradía y la de Nuestra Señora de la Consolación (fundada en 1318 o, según otros, en 1495) en una sola cofradía, unión que fue confirmada por Gregorio XIII en su Bula “Ad ea” (15 de julio de 1575). El mismo Papa elevó esta cofradía al rango de archicofradía y la enriqueció con muchos Indulgencias. Ordenó además que todas las cofradías del cinturón de cuero negro se agregaran a la archicofradía de Bolonia, para compartir sus privilegios y Indulgencias. La fiesta principal de esta cofradía es la Domingo dentro de la octava de la fiesta de San Agustín (28 de agosto). Los miembros están obligados a llevar un cinturón de cuero negro, a recitar diariamente trece Paters y Aves y el Salve Regina, y ayunar en la vigilia de la fiesta de San Agustín. Para la erección y recepción en esta archicofradía se deben obtener facultades especiales del general de los Agustinos.
Archicofradía del Cordón de San Francisco.—Después de su conversión, San Francisco se ciñó con un cordón tosco en memoria de los cordones con los que Cristo había sido atado durante su Pasión, y posteriormente pasó a formar parte del hábito franciscano un cinto blanco con tres nudos. Según Wadding, Santo Domingo recibió el cordón de San Francisco y siempre lo usó bajo su hábito por devoción al santo, siendo su ejemplo seguido por muchos de los fieles. En su Bula “Ex supernm dispositionis” (19 de noviembre de 1585), Sixto V erigió el Archicofradía del Cordón de San Francisco en la basílica del Sacro Convento de Asís, enriqueciéndola con muchos Indulgencias, y confirió al ministro general de los Conventuales el poder de erigir cofradías del Cordón de San Francisco en las iglesias de su propia orden y de agregarlas a la archicofradía de Asís. El mismo Papa, en su Bula “Divinae caritatis” (29 de agosto de 1587), concedió nuevas Indulgencias a la archicofradía y otorgó poderes al ministro general de los Frailes Clasificacion "Minor" erigir cofradías del Cordón de San Francisco en las iglesias de su propia orden en aquellos lugares donde no hay Conventuales. Pablo V, en sus Bulas “Cum certas” (2 de marzo de 1607) y “Nuper archiconfraternitati” (11 de marzo de 1607), revocó todos los favores espirituales concedidos hasta entonces a la archicofraternidad y la enriqueció con nuevos y más amplios favores. Indulgencias. Ambas Bulas fueron confirmadas por el Breve de Clemente X, “Dudum felicis” (13 de julio de 1673). Finalmente, Benedicto XIII en su Constitución “Sacrosancti apostolatus” (30 de septiembre de 1724), concedió al ministro general de los Conventuales autoridad para erigir cofradías del Cordón de San Francisco en iglesias no pertenecientes a su propia orden en aquellos lugares donde No somos franciscanos. Nuevos privilegios y Indulgencias fueron concedidos a la archicofradía por dos decretos de la Sagrada Congregación de Indulgencias de 22 de marzo de 1879 y 26 de mayo de 1883. Además de los requisitos ordinarios necesarios para la obtención de todos los derechos plenarios y parciales Indulgencias, el uso del cordón y la inscripción en los registros de la archicofradía son las únicas condiciones impuestas a los miembros.
Archicofradía del Cordón de St. Joseph.—La curación milagrosa de una monja agustina en Amberes en 1657 a causa de una grave enfermedad, por llevar un cordón en honor a San Pedro. Joseph dio lugar a la piadosa práctica de llevarlo para obtener la gracia de la pureza por su intercesión. La devoción pronto se extendió por muchos países de Europa, y en el siglo pasado fue revivido en Roma en la iglesia de San Rocco y en la de San Nicole en Verona. Pío IX, en rescripto del 19 de septiembre de 1859, aprobó una fórmula especial para la bendición del Cordón de San Pedro. Joseph, y en su Breve “Expositum nobis nuper” (14 de marzo de 1862) enriqueció la cofradía con muchas indulgencias. En 1860 varios nuevos Indulgencias fueron concedidos a la cofradía erigida en la iglesia de San Nicole en Verona y por el Breve “U niversi Dominici gregis”, 23 de septiembre de 1862, el cofradía del Cordón de St. Joseph fue elevado a archicofradía. Los miembros están obligados a llevar un cordón de siete nudos y se les exhorta a recitar diariamente siete Glorias en honor de San Pedro. Joseph. Cofradías del Cordón de St. Joseph debe agregarse a la archicofradía de la iglesia de San Rocco en Roma para disfrutar de sus favores espirituales y Indulgencias.
(4) cofradía del Cordón de Santo Tomás.—Está relacionado en la vida de St. Thomas Aquinas que, como recompensa por haber vencido una tentación contra la pureza, los ángeles lo ciñeron con un cordón, y que en consecuencia nunca más fue tentado contra esta virtud. Este cordón aún se conserva en la iglesia de Chieri, cerca de Turín. Poco después de la muerte del santo muchos fieles comenzaron a llevar un cordón en honor a Santo Tomás, para obtener por su intercesión la gracia de la pureza. En el siglo XVII se formaron sociedades en diferentes universidades, cuyos estudiantes llevaban un cordón en honor a Santo Tomás, esperando, por su intercesión, ser protegidos de los peligros a los que generalmente está expuesta la juventud. La primera cofradía del Cordón de Santo Tomás fue erigido en el Universidad de lovaina por el dominico belga Francis Deuwerders, y contaba entre sus miembros a todos los profesores y estudiantes de la facultad de teología y a muchos fieles. De allí se extendió a Maastricht, Vienay muchas otras ciudades de Europa. Inocencio X sancionó esta nueva cofradía mediante un Breve fechado el 22 de marzo de 1652. Los miembros deben tener sus nombres inscritos, llevar una cuerda con quince nudos y recitar diariamente quince Ave Marías en honor de Santo Tomás. Para la erección y recepción en esta cofradía se deben obtener facultades especiales del superior general de los dominicos. Es Indulgencias y privilegios están contenidos en la gran Bula de Benedicto XIII, “Pretiosus” (26 de abril de 1727, § 9) y en el decreto de la Sagrada Congregación de Indulgencias (8 de mayo de 1844). (Ver Archicofradía.)
FERNANDO HECKMANN