

Colegial (Lat. colegiado, de colegio), adjetivo aplicado a aquellas iglesias e instituciones cuyos miembros forman un colegio (ver Financiamiento para la). En el artículo se ha tratado el origen de los capítulos catedralicios y colegiados, surgidos de la vida común de los clérigos adscritos a las catedrales y otras iglesias importantes. Capítulo. donde se presta especial atención a lo que respecta a los capitulares de la catedral (ver Capítulo). Las colegiatas se formaron siguiendo el modelo de las iglesias catedrales, y los canónigos colegiados tienen derechos y deberes similares a los capitulares de una catedral, excepto que no tienen voz en el gobierno de la diócesis, incluso cuando la sede está vacante. Su objeto principal es la celebración solemne del Oficio divino en coro. Ya en la época de Carlomagno Se habían fundado muchas colegiatas ricas en todo su imperio, especialmente en Alemania y Francia, de los cuales en Aquisgrán fue el más celebrado. En England También había un gran número de estas instituciones, y al mismo tiempo Reformation, cuando se disolvieron, los ingresos de algunos de ellos se utilizaron para fundar escuelas públicas. La fundación de una colegiata no da a su fundador ningún derecho a nombrar a sus miembros a menos que haya recibido un indulto papal especial a tal efecto.
Para la erección de instituciones colegiadas, la autoridad del Santa Sede es necesario. El Papa remite el asunto a la consideración de la Congregación del Concilio, que emite un informe favorable si se consideran cumplidas determinadas condiciones, tales como: la dignidad de la ciudad, el gran número de clérigos y de pueblo, el tamaño y la belleza de la estructura de la iglesia, el esplendor de sus pertenencias y la suficiencia de los ingresos. Aunque el obispo no puede erigir una colegiata, sin embargo, si el colegio, debido a la muerte de los canónigos u otra causa similar, dejara de ser una corporación activa pero aún conservara, de jure, su condición de colegio, el obispo puede restaurarlo, pues no se trataría de una erección canónica. Así como el ordinario no puede erigir una colegiata, tampoco puede reducirla a un estatus meramente parroquial, y menos aún tiene el poder de suprimirla. Sólo el Papa puede disolver formalmente una fundación colegiada. Una iglesia pierde su dignidad colegiada por voluntad de los miembros, o por acto de la suprema autoridad eclesiástica, o por la muerte de todos los canónigos. Cuando se cuestiona el derecho de una institución que reivindica la dignidad colegiada, la cuestión debe decidirse por ciertos signos que crean una presunción a su favor. Se trata, entre otros, de una fama inmemorial de institución colegiada, de un sello común propio de un colegio, de las reuniones capitulares de los miembros bajo la presidencia de un decano, de la celebración de contratos en nombre del colegio, del derecho a elegir un prelado, la curación de las almas dependiente del capítulo.
Aunque las colegiatas están ordinariamente bajo la jurisdicción del obispo, sus miembros no están obligados a prestar ningún servicio al ordinario fuera de sus propias iglesias, salvo en caso de necesidad o por costumbre contraria. El cabildo catedralicio tampoco puede interferir con el cabildo de una colegiata cuando ésta queda dentro de sus propios derechos y privilegios. Las colegiatas se distinguen en insignias (famoso) y no insignias. Sin embargo, no existen reglas en el derecho canónico para distinguir uno del otro. Los canonistas declaran que una iglesia es insignis si ser la iglesia madre de la localidad, tener derecho de precedencia en funciones solemnes, ser de fundación antigua y conspicua por su estructura y el número de sus dignatarios y miembros, y además estar situada en una ciudad famosa o bien poblada. Los cánones de una iglesia que es insignias tienen precedencia sobre los cánones de otras instituciones colegiadas en los sínodos y en las procesiones públicas. Cuando una iglesia parroquial es elevada al rango de colegiata, el derecho a la curación de almas no pasa necesariamente al capítulo, sino que puede permanecer en el párroco. Cuando el capítulo tiene derecho de presentación y sus votos están divididos en partes iguales, el obispo puede decidir qué parte de los cánones ha presentado un candidato de mérito superior a la otra. Sin embargo, si los méritos de los candidatos son iguales, la decisión debe ser remitida al Papa, si el capítulo no puede llegar a un acuerdo después de dos votaciones. Los capítulos de las colegiatas, por derecho común, tienen el derecho de elegir o presentar candidatos a las dignidades y canonjías de su capítulo. Los derechos de confirmación e instalación pertenecen al obispo. Muchas innovaciones sobre estos derechos han sido introducidas por decretos o costumbres especiales y, según la disciplina predominante, se deben tener en cuenta las llamadas reservas pontificias, o los derechos que el Papa se ha reservado, especialmente en lo que respecta a los más altos derechos. dignidad del capítulo, y también de los legítimos privilegios que poseen los patrones en España, Austria, Baviera, etc. de nominar y presentar candidatos. Estos privilegios todavía están vigentes en muchos casos.