Saltar al contenido principalComentarios sobre accesibilidad
Consigue tu 2025 Catholic Answers Calendario de hoy... Copias limitadas disponibles

Colegio de Francia, El

Fundada en interés de la educación superior por Francisco I

Hacer clic para agrandar

Colegio de Francia, el, fue fundada en interés de la educación superior por Francisco I. Había planeado la construcción de este colegio ya en 1517, pero no fue hasta 1530, y luego, bajo la inspiración de Bude y Jean du Bellay, que realizó su idea. como el Universidad de París No enseñaba ni hebreo ni griego, creó cátedras de estas dos lenguas y les consiguió los mejores profesores disponibles: Paradisi y Guidacerio Vatable de hebreo, y Peter Danes y Jacques Toussaint de griego. Sus salarios se pagaban con cargo a las arcas del rey y debían recibir estudiantes gratuitamente, decisión que provocó una gran rivalidad por parte de los profesores de la Universidad de París, que dependía de las tasas de matrícula. Los profesores del colegio fueron acusados ​​ante el Parlamento por Noel Beda, alegando que la Vulgata perdería su autoridad ya que el hebreo y el griego se enseñaban públicamente. G. de Marcillac defendió a los “Lectores Reales”, como eran llamados, y ganó su caso. Posteriormente fueron acusados ​​de inclinación hacia calvinismo, y el Parlamento les prohibió leer o interpretar cualquiera de los Libros Sagrados en hebreo o griego; sin embargo, la protección del rey impidió la ejecución de la sentencia.

En 1534 se añadió al colegio una cátedra de elocuencia latina. Los reyes sucesivos favorecieron el colegio. Durante la Revolución los campos no fueron molestados; la Convención incluso elevó los salarios, por decreto, de mil dos mil francos a tres mil. El Colegio de Francia Fue gobernado por primera vez por el Grand Aumfinier de Francia, quien nombró a los profesores hasta 1661, cuando pasó a formar parte del Universidad de París, de la que luego estuvo separada por un tiempo, y finalmente volvió a afiliarse en 1766. En 1744 el propio rey la tomó bajo su autoridad directa. En 1795 estaba a cargo el ministro del interior; en 1831 el ministro de obras públicas; en 1832 ministro de Instrucción Pública, cargo que ha conservado hasta la actualidad. Es independiente de la universidad y administrado por su propia facultad. El colegio ha sido conocido por diferentes nombres: en 1534 se llamó "Financiamiento para la de las Tres Lenguas”; bajo Luis XIII, el “Financiamiento para la

Real"; Durante la Revolución, el “Financiamiento para la Nacional"; Napoleón lo llamó el "Financiamiento para la Imperial”, y bajo la Restauración llevó el nombre de “Financiamiento para la Real". Gracias a la generosidad de reyes y gobiernos, el colegio creció de manera constante. En 1545, Francisco añadió a las tres cátedras de lengua ya establecidas otra con dos profesores de matemáticas, uno de medicina y uno de filosofía. Carlos IX introdujo la cirugía; Enrique III le dio un curso de lenguas árabes; Enrique IV, botánica y astronomía. Luis XIII le dio derecho canónico y siríaco; Luis XV, literatura francesa; Luis XVIII lo dotó para las literaturas sánscrita y china. En 1831 se introdujo la economía política y desde entonces el progreso de las ciencias ha requerido nuevas cátedras, como las de química orgánica, fisiopsicología, etc.

Renan caracterizó claramente las tendencias y métodos del Colegio de Francia. Al compararlos con los del Universidad de París, escribió: “El Sorbona guarda el depósito de los conocimientos adquiridos; no recibe las ciencias antes de que hayan mostrado la vida en ellas; al contrario, Colegio de Francia favorece las ciencias en proceso de formación. Favorece la investigación científica”. Un edicto de 1572 prohibió a todos los que no fueran católicos enseñar en el Colegio de Francia. Esta ley fue obedecida estrictamente mientras el colegio permaneció bajo Católico autoridad, pero en tiempos recientes ha tenido entre sus profesores enemigos del catolicismo como Michelet, Renan y Havet. Sin embargo, en general, la facultad de Colegio de Francia ha contado en sus filas con hombres brillantes, independientemente de su credo, como Aubert, Lalande, Daubenton, Delille, Cuvier, Vauquelin, Ampere, Biot, Rollin, Sylvestre de Sacy, Abel Remusat, Boissonade, Daunou, Burnouf, Tissot, etc. En 1907 había cincuenta y nueve profesores e instructores.

JB DELAUNAY


¿Te gustó este contenido? Ayúdanos a mantenernos libres de publicidad
¿Disfrutas de este contenido?  ¡Por favor apoye nuestra misión!Contribuyewww.catholic.com/support-us