Viator, CLÉRIGO DE SANTA. —San Viator, lector de la catedral de Lyon, Francia , vivió en el siglo IV y es el primer prototipo de maestro de las escuelas catedralicias. En el ejercicio de las entonces importantes funciones del lectorado, a saber, leer y explicar las Escrituras al pueblo y catequizar a los niños, demostró el celo y la habilidad por los que era tan estimado por su obispo, San Justo, y por la comunidad cristiana de Lyon. Los hagiógrafos se refieren a él como «un joven santísimo, que por sus eminentes virtudes era muy querido por su obispo». Después del Concilio de Aquilea (381), San Justo decidió pasar el resto de su vida en la soledad penitencial de la Tebaida y eligió al joven Viator como compañero de su exilio voluntario. Tanto el anciano obispo como su joven lector fallecieron en un ambiente de santidad en el austero monasterio de Scete en el año 389. La fiesta de San Viator, según el martirologio romano, se celebra el 21 de octubre.
Debido a que San Viator se había santificado enseñando a los jóvenes, fue elegido patrón de una comunidad de clérigos parroquiales o catequistas, sacerdotes y hermanos que vivían en igualdad religiosa. Esta comunidad, conocida como los Clérigos de San Viator, fue fundada en 1835 por el reverendo padre Louis- Joseph Querbes, párroco de la aldea de Vourles, en la archidiócesis de Lyon . Deseoso de contar con maestros cristianos para su parroquia y las vecinas, donde el Reinado del Terror había causado estragos, el padre Querbes fundó en Vourles ya en 1829 una escuela para la formación de maestros laicos, que pronto fue oficialmente reconocida por el Real Consejo de Instrucción Pública. En 1835, este grupo organizado de maestros seculares se convirtió en una comunidad de sacerdotes y hermanos con votos religiosos, y fue aprobada por la autoridad arzobispal de Lyon. Con la ayuda de los jesuitas romanos, el padre Querbes obtuvo la aprobación de los estatutos de su nueva comunidad por parte de Gregorio XVI en 1838. Bajo el liderazgo del padre Querbes, la membresía de la comunidad aumentó tan rápidamente que antes de su muerte (1 de septiembre de 1859) existían tres provincias de la sociedad en Francia y una en Canadá ; Además de impartir clases en numerosas escuelas parroquiales, los clérigos dirigían los internados de Camonil (Rodez), St-Michel ( París ), el Colegio de San Angeau , el Colegio para Sordomudos de Rodez, las escuelas de agricultura de Blancotte y Notre-Dame de Treize-Pierres, y en Fontaines-sur-Saône una editorial bien equipada de la que salía un gran número de clásicos escolares prácticos y revistas educativas como «L'École et la Famille» y «L'Ange Gardien», que exponían la necesidad de cooperación entre el hogar, la iglesia y la escuela, el pastor, los padres y el profesor para obtener los mejores resultados educativos.
Todas las casas importantes de la comunidad han sido suprimidas en Francia , donde unos doscientos miembros del instituto siguen enseñando en lo que se denominan Escuelas Libres. Los miembros exiliados dirigen escuelas prósperas en España y en Bélgica , donde reside actualmente el superior general. En 1847, el obispo Bourget, de Montreal, obtuvo del padre Querbes maestros para un pequeño colegio recientemente fundado en Joliette, Canadá . El padre S. Champagneur, CSV, quien fue nombrado presidente del colegio, abrió un noviciado en Joliette en 1848 y se convirtió en superior provincial de la nueva obediencia de Canadá , que creció rápidamente en número de miembros y eficiencia. Pronto surgieron el Colegio Bourget en Rigaud, la Escuela para Sordomudos y la Escuela de San Luis en Montreal, la Escuela de San Viator en Joliette y diez colegios comerciales en los pueblos de la provincia de Quebec . Con este impulso, la comunidad continuó progresando rápidamente bajo la dirección de los sucesores del padre Champagneur, los padres Lajoie, Beaudry y Ducharme, quienes consideraron necesario ampliar los colegios de Bourget y Joliette. Este último se conoce actualmente como el Seminario de Joliette y es, sin duda, uno de los colegios mejor equipados del Dominio. Con trescientos sacerdotes y hermanos, la administración provincial pudo aceptar la gran Escuela Saint-Jean-Baptiste de Montreal y abrir colegios en Saint- Joseph -de-Lévis, Berthier, Terrebonne, Boucherville y Saint-Remi, además de hacerse cargo de un gran número de escuelas primarias.
En Estados Unidos, los Clérigos de San Viator, a veces llamados Viatorianos, han tenido desde 1865 importantes escuelas parroquiales en Bourbonnais, Kankakee, St. George, Aurora y Chicago, Illinois ; en la parroquia de San José , Cohoes, Nueva York ; en la parroquia catedralicia de Ogdensburg, Nueva York ; y en Baker City, Oregón . En todas estas escuelas, excepto en la de Bourbonnais, los Hermanos han sido reemplazados gradualmente por Hermanas. Los miembros de la comunidad ahora desarrollan sus actividades educativas casi exclusivamente en la escuela secundaria y la universidad. Debido principalmente a este cambio en las condiciones educativas del país, los Hermanos de la provincia americana aprovechan con mayor frecuencia las mayores oportunidades que ofrece la comunidad para cursar estudios presbiterianos. La institución más importante de los viatorianos en Estados Unidos es el St. Viator College , en Bourbonnais, Illinois , que surgió de la escuela distrital o rural original. En 1865, con la llegada del padre P. Beaudoin y los hermanos Martel y Bernard, se convirtió en una academia comercial. Posteriormente, en 1868, con la llegada del padre Thomas Roy, procedente de Canadá , la joven escuela evolucionó hasta convertirse en un colegio de estudios clásicos. La institución se ganó el apoyo del público y el favor de las autoridades eclesiásticas. Tras nueve años de labor, el padre Roy, cuya memoria fue honrada por sus alumnos en la hermosa Capilla Conmemorativa Roy, regresó a Canadá con problemas de salud y fue sucedido por el padre MJ Marsile, quien dirigió la creciente institución durante más de un cuarto de siglo. Bajo la presidencia del padre Marsile, se fortalecieron los cursos y las facultades de teología, filosofía, ciencias e idiomas, y se añadieron diversas ramas a otros cursos para responder a las necesidades de la época. En su honor, sus alumnos construyeron el Salón de Antiguos Alumnos Marsile como monumento conmemorativo. En 1906, varios edificios del Colegio San Viator fueron destruidos por un incendio. Las clases continuaron en instalaciones improvisadas y se construyeron nuevos edificios. El padre Marsile renunció entonces a la presidencia y el reverendo J.P. O'Mahony, CSV, fue nombrado su sucesor. Durante varios años, el colegio ha contado con una matrícula anual de más de trescientos estudiantes, y entre sus exalumnos se encuentran cerca de trescientos sacerdotes y religiosos. La lista de graduados en comercio y exalumnos que se han dedicado a las profesiones de derecho y medicina es aún mayor. El Colegio San Viator cuenta, además de un departamento preparatorio y una escuela secundaria, con el programa universitario de cuatro años. También ofrece, principalmente para los estudiantes de la comunidad, un programa completo de teología de cuatro años, al que se admiten estudiantes diocesanos.
en 1910 Obispo O'Gorman, de Sioux Falls, South Dakota, compró al Gobierno federal un grupo de diez edificios escolares situados en Chamberlain y los puso en manos de la comunidad de St. Viator. El Knights of Columbus tomó un interés activo en la fundación de la nueva institución, que por eso se llamó Colón Facultad. En Estados Unidos los Viatores también se han encargado del cuidado de las parroquias. Actualmente se encargan de: la parroquia de la Maternidad, Bourbonnais, Illinois; St. Edward's y St. Viator, Chicago; Santa María, Beaverville, Illinois; y en Chamberlain, Pukwana y Plankinton, South Dakota; y las cinco misiones adscritas a la parroquia de McMinville, Oregon. En años pasados fueron pastores en St. George, Manteno, Aurora, Dwight, Brimfield y St. Jean Baptiste, Chicago. Illinois. En 1882, los establecimientos del Medio Oeste se independizaron de la provincia canadiense y se erigieron en una obediencia separada. El Muy Reverendo Padre C. Fournier fue nombrado superior y abrió un noviciado en Bourbonnais el 6 de octubre de 1882. En 1888 el noviciado y la sede de la administración provincial se trasladaron a Chicago. Durante los veinticinco años de su mandato como provincial y maestro de novicios, el padre Fournier suministró a la nueva provincia la fuerza necesaria de maestros bien capacitados para las diversas escuelas de su jurisdicción. El Muy Rev. A. Corcoran ayudó al Padre Fournier durante cuatro años como provincial (1898-1902). A la muerte del Padre Corcoran, el Padre Fournier retomó nuevamente el cargo de la dirección provincial. Dimitió en 1908 y fue sucedido por el Reverendísimo JA Charlebois, actual superior. como enseñanza Cristianas La doctrina por la palabra y el ejemplo es la función más importante del Cristianas Educador, cada catequista de San Viator está obligado por la regla a escribir un curso completo de instrucción religiosa. Los hermanos catequistas leen dos veces al día porciones seleccionadas del Santo Escritura, del Catecismo de la Consejo de Trento, y del Seguimiento de Cristo. Sacerdotes y Hermanos hacen diariamente media hora de meditación sobre la vida de Cristo y las virtudes de la vida religiosa, leen regularmente obras ascéticas como el “Cristianas Perfección” de Rodríguez, escuchar o decir Misa diaria, recibir Primera Comunión diariamente y, además de las oraciones y el rosario de la mañana y de la tarde en común, hacer una visita diaria al Bendito Sacramento o asistencia a la bendición. Las reglas de la comunidad requieren una cuidadosa investigación personal como preparación para la enseñanza. Los libros, clásicos escolares, publicados por miembros de la Congregación van desde los libros elementales de lectura y ortografía hasta los manuales de Bellas Letras, desde las cartillas de lengua y el pequeño catecismo hasta la crítica literaria y la apologética, desde la aritmética hasta las matemáticas superiores.
EUGENIO LOUIS RIVARD